こんにちは!累計2万人の恋愛相談を解決してきた、永峰あや( @delightcolour )です。 「彼女から連絡の頻度が減っている…」「突然連絡が途絶えてしまった…」そんな時は、不安で仕方ないですよね。 実は… 女性から連絡がこない理由は、"「僕に関心を向けてほしい」という男性目線の態度"にあります。 つまり、「好きだから連絡してほしい」の根底にある「僕のことを認めてほしい」「嫌われたくない」という自分目線の欲求が、女性の負担になってしまっているのです。 今回は、男性から寄せられた相談をベースに、 恋愛がうまくいく基本的態度 と、 気持ちが離れている彼女でも即返信したくなる超実践的な連絡の取り方 についてお伝えします。 正しい態度と効果的な手法を丁寧に実践していけば、無理やり返信させようとしなくても、自然と女性があなたに好意を抱き、連絡が取り合えること間違いなしです。 黄田優男(きだやさお) あや 【相談内容】彼女から連絡がこなくなりました! さかなくん 連絡をするか、連絡を絶つかじゃなくて… やさお 彼女から連絡がこない理由を明確にする 愛は「あなたと私の"間"」にある マルティン・ブーバー 彼女のメリットになることは何だろう? 恋愛の兵法「彼を知り己を知れば百戦殆うからず 」 まとめ さらに学びたいあなたへのオススメ記事はこちら
このトピを見た人は、こんなトピも見ています こんなトピも 読まれています レス 22 (トピ主 1 ) かほ 2015年10月20日 11:01 恋愛 一般的に男性は、別れた後女性より恋愛をひきずると聞きます。しかし振った場合はそうでもないと。 そこでお聞きしたいのですが、すごく好きだった彼女を気持ちが冷めて振った場合でも後悔することはありますか?やはり1度冷めてしまったらもう全く未練はないのですか? トピ内ID: 0998002053 22 面白い 17 びっくり 8 涙ぽろり 9 エール なるほど レス レス数 22 レスする レス一覧 トピ主のみ (1) このトピックはレスの投稿受け付けを終了しました 🙂 tao 2015年10月20日 12:27 >すごく好きだった彼女を気持ちが冷めて振った場合でも後悔することはありますか 気持が冷めて自分から振ったのなら、後悔しないですね。 だって、気持ちが冷めるのにはそれなりの理由がありますから。 ガッカリした彼女に未練は残りません。 トピ内ID: 3970568440 閉じる× うーん、、、 2015年10月20日 13:13 彼女や好きな女性がいなければ、の話ですが。寂しい状況だと元カノを思い出すらしいです。でもそれは復縁したいかどうかは人それぞれなので、本気で元カノを忘れられなくて連絡来る事もあるけれど、単なる下心である可能性の方が高いという話。 まあ、振った場合は元カノを思い出すようになる前に次の相手がいたり作ったり、って感じの男性の方が多いんじゃないですか?
元彼とあなたの関係は、連絡のやり取りをすることが当たり前ではない関係です。 そう、もう別れた関係だからです。 男にとってLINEのやり取りは、ただ面倒くさい。 だから、気分がのらなくて元カノに気が回らないこともあります。 とはいえ、元彼に連絡するときにちょっと注意をすれば、返信してくれることも。 そこから復縁のチャンスも広がりますよ。 長文を送らない!何回も送らない!
あずかり[あづかり]【預】 日本国語大辞典 」(2)引き受けてめんどうをみること。また、その人。任されて留守を守る人。管理者。留守番。* 蜻蛉日記 〔974頃〕中・天祿二年「ここのあづかりしける者の、まうけを... 50. あせ =に[=と]成(な)る 日本国語大辞典 (1)汗水を流す。汗でぬれる。また、労苦をいとわずに働く。汗みずくになる。汗をかく。* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・康保元年「来しときは膝にふし給へりし人をいかでかや...
好きな作家は ①二葉亭四迷 ②国木田独歩 小説 とある論文について、 判旨が読めません 酷い内容ですが教えて下さい 刑法における「一部露出説」(出産時に一部でも胎児が露出したら人とみなす説) の元になった事件です 文学、古典 将入門 という文です。 返点は将レ入レ門 書き下しはまさに門に入らんとす 出会ってますか? 文学、古典 中国漢文です。 爾為爾 我為我 書き下し文を教えてください。 為るがひらがなかどうかがわかりません。 文学、古典 秋空の 雲居にひかる 欠く月を 我が身とぞ思ふ 私の恋よ 全体的にしっくりこないのですが アドバイスお願いします。 本当に、なんとなく思ったこと、くらいでもいいのでよろしくおねがいしますm(_ _)m。 文学、古典 初期の大江健三郎の文学はどう評価されているのでしょうか? 最近、大江健三郎の初期短編集を読みました。本当に一番初めの死者の奢りとかがのっているものです。 後ろに解説が載っていて、大江は実存主義について書いていて当時それで文壇を沸かしたというようなことが書いてあったのですが 少なくとも初期の大江文学は実存主義といってしまって間違っていないですか? 正直自分は20代なのですが、大江の初期短編集を読んでも全然ピンときませんでした。当時はどのような評価だったのかを初心者にも教えて欲しいです。 また文学の批評で書かれている「実存主義」というのは哲学と同じ意味で存在について書いているという認識で合っていますか? またそこから考えていると大江の文学は感情や比喩などあいまいな表現を廃し、良いも悪いも述べず、在るものをそのまま在るが儘に描写している点が新鮮だったのでしょうか? 更級日記 現代語訳・朗読つき 全篇徹底解読. 文学、古典 昔話やお伽噺の形態の種類や分類が見られる一覧や書籍を教えてください 異類婚姻譚や六部ごろしなどのある程度の流れ?の分類のようなものを調べたいです 文学、古典 「唯だ我と爾と是れ有るかな。」という書き下し文で、「唯我与爾有是夫。」に訓点をつける問題なんですけど、 「我と爾と」の部分で何故「我と爾ト」ではなく「我ト爾と」なのですか? 分かりにくくてすみません。調べてもよく分からなかったので。 文学、古典 確述の「なむ」は直前に連用形をとると習ったのですが、他の確述の「てむ、つらむ、ぬらむ、つべし、ぬべし」などは直前にどんな形のものをとるのでしょうか? 文学、古典 高校古典(古文)の質問です!
あえ‐しら・う[あへしらふ] 日本国語大辞典 】〔他ハ四〕(1)(他人の相手をして)適当にもてなす。あしらう。程よく処理する。接待する。* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・天暦八年「目も見あはせず、思ひいりてあれば、... 12. あお‐いね[あを‥]【青稲】 日本国語大辞典 〔名〕まだ実らない青い稲。《季・夏》* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天延元年「あをいね刈らせて馬に飼ひ」*俳諧・我春集〔1811〕「青稲や薙倒されて花の咲」... 13. あおみ‐わた・る[あをみ‥]【青渡】 日本国語大辞典 〔自ラ四〕一面に青くなる。全体が青々となる。* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天祿三年「朽葉ところどころあをみわたりにけり」*源氏物語〔1001〜14頃〕紅葉賀「御前の... 14. あか・い【明】 日本国語大辞典 狭(さ)くやなりぬる 日月は 安可之(アカシ)といへど 吾がためは 照りや給はぬ〈山上憶良〉」* 蜻蛉日記 〔974頃〕中・天祿元年「月いとあかければ、格子などもお... 15. あか‐いろ【赤色】 日本国語大辞典 総称。*古事記〔712〕中「又宇陀の墨坂神に赤色の楯矛を祭り、又大坂神に墨色の楯矛を祭り」* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天延二年「あかいろの扇」*前田本枕草子〔10... 16. あかき 人(ひと) 日本国語大辞典 束帯姿の五位の官人。五位の官人は束帯に緋色(ひいろ)の袍(ほう)を着たのでいう。* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天延二年「かれがいできつる車のもとには、あかき人、くろ... 17. あか‐くちば【赤朽葉】 日本国語大辞典 *延喜廿一年京極御息所褒子歌合〔921〕「員刺(かずさし)の童、あかくちはの汗衫(かざみ)」* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・康保二年「車よせさせてのるほどに、行く人は... 18. あか・つ【散・頒】 日本国語大辞典 「この車より『なほこの男たづねて率て来』といひければ、供の人手をあかちてもとめさわぎけり」* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・天祿元年「わりごもてきぬれば、さまざまあかち... 19. あから し 日本国語大辞典 アカラシキ〉」*宇津保物語〔970〜999頃〕吹上下「おもひいづるなん、あからしくかなしく侍」* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天祿三年「などか来ぬ、とはぬ、憎し、あか... 20. あか・る【散・別】 日本国語大辞典 ぬ」*延喜十三年亭子院歌合〔913〕「上達部、階(はし)の左右にみなあかれてさぶらひ給ふ」* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天祿三年「『火しめりぬめり』とてあかれぬれば... 蜻蛉日記: 現代語訳付き - Google ブックス. 21.
あし‐げ【悪─】 日本国語大辞典 語幹に接尾語「げ」の付いたもの)(1)見た目に、いかにも体裁が悪いさま。ぶざまであること。* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・安和元年「来こうじたるげすども、あしげなる柚... 41. あし‐て【足手】 日本国語大辞典 〔名〕足と手。てあし。また、からだをいう。* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・康保元年「いかなるにかあらん、あしてなど、ただすくみにすくみて、たえいるやうにす」*宇津保物... 42. あし‐よし【悪善】 日本国語大辞典 附載「時雨ふる時ぞ折りける菊の花うつろふからに色のまさればとて奉れり。あしよしもえ知らず」* 蜻蛉日記 〔974頃〕中・天祿二年「廿日ばかりおこなひたる夢に、わが頭... 43. 排蘆小船(近世随想集) 282ページ 日本古典文学全集 しかるを心におもふ事を、みる物聞物につけて云出せる也とのみ云ては、いまだつくさず」。宣長の頭書「 蜻蛉日記 云、さしはなれたる谷のかたより、いとうらわかき声に、はる... 44. 排蘆小船(近世随想集) 323ページ 日本古典文学全集 竹取、住吉、大和等の物語、さのみ文章にめづらしげはなし。狭衣、栄花も、文章は源氏に似ておとれり。 蜻蛉日記 、古雅なる文章也。その外、土左日記、紫式部日記なども面白... 45. あじろ‐ぐるま【網代車】 日本国語大辞典 〔名〕牛車(ぎっしゃ)の一種。竹または檜(ひのき)の網代(5)を、車箱の屋形の表面に張ったもの。* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天祿三年「しのびて、ただきよげなるあじ... 46. あじろ‐びょうぶ[‥ビャウブ]【網代屏風】 日本国語大辞典 〔名〕網代(5)を骨組みの片面に張った屏風。* 蜻蛉日記 〔974頃〕中・天祿二年「もののとばり、簾(すだれ)、あじろびゃうぶ、黒柿(くろがい)の骨に朽葉(くちば)... 47. あす‐あさて【明日明後日】 日本国語大辞典 たき物忌(ものいみ)に侍るを」(2)明日か明後日。一両日に迫ったこと。近日中。きょうあす。* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・康保三年「いと心もとなければ、あすあさてのほ... 蜻蛉日記 高校生 古文のノート - Clear. 48. あすかにいますじんじゃ【飛鳥坐神社】奈良県:高市郡/明日香村/飛鳥村 日本歴史地名大系 帝都が平城・平安と移ってからは、皇居の近い守護神としての性格も希薄になりしだいに衰退していった。なお「 蜻蛉日記 」には「飛鳥に御灯明たてまつりければ、たゞ釘貫に車... 49.
教えていただけるとありがたいですm(_ _)m 読みにくくてすみません 文学、古典 古文単語がまとめられている本を買ってその本を参考にして単語をノートにまとめようとしているのですが、めちゃくちゃ効率悪いですか? 悪かったら効率良い方法を教えてほしいです。 大学受験 活用の行、種類を教えていただきたいです。 文学、古典 至急、動詞の活用形を教えていただきたいです。 文学、古典 活用の行、種類を教えていただきたいです。 文学、古典 もっと見る