真義はコレであろう!! 『今持っているものを最大限に活かせば,富める人になれるよ! !』 『富める人は、あれこれ手を出さずに、持っているもの(能力、物質道具、財産)を充分に活かして栄えてるよ! !』 『あれが無いから欲しい。これが不足しているから手に入れたい、と、いつも不足感ばかり言ってると、持っているものを活かしたり、充分に使って 人生をエンジョイする前に不満感、不足感でいっぱいの人生で終わっちゃうョ!』 皆さんも自分のコトに当てはめて考えてみると、いろいろ考えるところが出てきますかな? 和尚は悪い癖で、本をめちゃめちゃ購入して結局読まずに手放したりすることもあって、すこし足るを知るように気をつけようと思います。 反省反省。 ではでは。 皆様も持っているものを充分に活かして 佳き人生をお過ごしくださいませませ。 拝 毎度おなじみ、長居和尚のホームページです(クリック) 長居和尚の動画の数々です。(クリック) 居和尚 URLをコピーして 貼り付けると見れるよ! 吾唯足知？吾唯知足？どちらが正しい？？｜日々是ちゃいな｜note. !
ではなぜ、そんな設計になっているんでしょうか?それは、 東洋では「15は完全を表す数字」で、不完全な存在の人間には、あえて14個しか見えないようにしている そう。その 見えない1つは、「心眼(心の目)」で見なさい ということなんですね。 まさに「自分をしっかりと見つめ、足りないものと向き合いながら、今ある自分に感謝する心を持ちましょう」という禅の教えを体現したお庭なんですね。 なんて哲学的で、深みのあるお庭なんでしょう!そんな隠された秘密を知ってしまうと、もうこの石庭から離れられなくなりそう(笑) しかし、実はこんな噂も。 方丈の室内からだと、15個すべての石を見ることができる らしい。 確かめてみたい気もするけれど、中には入るのはNG!だから、自分の目で見るのは夢のまた夢。でも、それで良いんです。いや、それが良いんです。 これぞ仏教の真髄!吾唯知足の「つくばい」 京都の庭園を歩いていると、茶室前に置かれた「 蹲踞(つくばい ) 」(手や口を清めるもの)をよく目にします。 龍安寺には、水戸黄門が寄進したという少し変わった「つくばい」があるのをご存知ですか? それがこちら!中央の穴を漢字の「口」に見立て、周囲の文字「五」「隹」「矢」「疋」と合わせて「 吾唯知足(ワレタダタルコトヲシル) 」と読める仕掛けになっています。 吾唯知足とは、釈迦の説く「知足(ちそく)のものは貧しといえども富めり、不知足のものは富めりといえども貧し」という「知足」の心を表したもの 。 つまり、「 手に入れられないものに対して不満を抱くのではなく、今ある現状に感謝し満足できる人は、常に満ち足りていて心が平穏である 」という意味。 人間は生活していると、「あれが足りないこれが欲しい」とつい欲が出てきてしまうもの。そんな時、このお釈迦様の言葉「自分は今でも十分幸せじゃないの!」と思えたら、心が少し穏やかになれるのかなぁと思いました。 仏教のありがたい教えが込められた龍安寺の「つくばい」。日頃の自分を振り返ると、定期的にこの「つくばい」を思い出した方が良さそうです(笑) ちなみに後から知ったのですが、こちらの「つくばい」は本物を精巧に真似たレプリカとのこと。本物は茶室前庭にあり、通常非公開なのだそう。レプリカであっても十分楽しめるのは私が立証済みなので、ご安心を! 千利休に秀吉が愛した「侘助椿」 つくばいのすぐ横には、日本最古と言われる椿の木が植えられていました。 侘助という人が朝鮮から持ち帰ったことから、「 侘助椿(わびすけつばき) 」と呼ばれているそう。 秀吉や千利休もお気に入りだったという侘助椿。2月でお花は見れませんでしたが、樹齢を感じさせないほど青々とした元気な木でした。 侘助椿は3月上旬から4月上旬にかけて楽しめる そうなので、タイミングの合う方は是非ご覧になってみてくださいね。 春は桜、秋は紅葉が楽しめる「鏡容池」 龍安寺では、 衣笠山を借景とした池泉回遊式庭園 も楽しむことができます。 まるで鏡のように木々を映し出す「 鏡容池(きょうようち) 」。春には桜、秋には紅葉が池に映し出され、とても綺麗なのだそう!
知足の蹲踞 このブログのひとつのテーマにもなっている「吾唯知足(われ、ただ足るを知る)」という言葉。 この言葉は京都の 龍安寺 にある「知足の蹲踞(つくばい)」に彫られているものです。 蹲踞は水戸黄門としても知られる徳川光圀公から送られたもので、お釈迦様の「知足の心」を表しているそうです。 龍安寺は枯山水の方丈石庭で有名なお寺で、世界遺産にも登録されています。 吾唯足るを知る この「吾唯足るを知る」という言葉は、際限なく求めるのではなく、自分にとって必要なもの、必要な量を知る。 そしてその必要なもので満足することを知る、ということだと思います。 大切なのは「自分にとって」の必要を知るということ。 地位や年収、所有しているものなど、 他人と比べてではなく、何が自分にとって必要で何が不要なのかをきちんと見極めること。 人それぞれ、環境によって必要なものは違ってきますし、同じである必要もありません。 まずは自分にとっての「必要」を考えてみましょう。 満ち足りるが「満足」 私たちの周りには必要以上の物が溢れています。 その中で「足りる」こと「満足」する気持ちが麻痺してしまっているのではないでしょうか。 本来、私たちが幸せに暮らしていくためにそう多くのものを必要としないはずです。 何があれば足りるのが? どこまであれば足りるのか? あなたにとっての「満ち足りる量」はどれくらいですか? 吾唯 足る を 知る 龍 安全炒. 「知る」ということ 「吾唯知足」の4文字目にある「知る」。 これは頭では分かっているということではありません。 理解したつもりになって無理に我慢することではないないのです。 「知る」とは知識として知っているではなく「心で理解する」こと。 するべきだと考えずとも、自然にそう在るものです。 我慢するのでもなく、ただ足る心を知る。 「吾唯足るを知る」という言葉を心から理解することはとても難しいことです。 ただ、心がけとして頭の隅に留めておくだけでも意味のあることだと思いますし、大切なことだと思います。 ぜひ、自分自身の「足るを知る」を見つめてみてください。
この記事を書いた人 最新の記事 2009年ジーレックスジャパン株式会社創業。 日本の文化や歴史好き。小学校時代は通信簿で「オール1」をとったものの、家族や仲間、そして本の力で何とか社会人まで登り詰める。住宅メーカー(東証一部上場企業)出身で工務店支援事業を皮切りに、電子書籍事業などメディア事業も手掛けている。 ・会社のホームページは こちら ・本を使ってビジネスを拡げたい・世界へ発信したい方は こちら ・本を出版したい、相談したい方は こちら ・今ある本やカタログの電子書籍化をしたい方は こちら ・フェイスブックは こちら から ・ツイッターは こちら から ・一社コミュニティービルダーは こちら セミナー・研修情報 *コロナ化の為一部個別相談としているセミナーも御座います。 時流を捉え、原点を見直し、未来を創る オンライン商談・ソーシャルメディアで事業を加速させる 出版物を電子書籍化・再版で販売してみませんか? ●石川博信への執筆・講演・セミナーのご依頼は こちら から ●まだSNSで繋がっていない方は こちら から繋がれます 友達申請の際は一言「ブログを見ました」など頂けると嬉しいです。 よろしくお願いいたします。
2019年4月8日 更新 「吾唯足知」という四文字熟語を見たことはありますか?いったいそれはどういう意味なのでしょうか?この言葉と禅の関係、また禅には他にどんな言葉があるのかをご紹介していきましょう。 吾唯足知について それでは「吾唯足知」という四字熟語は見たことがあるでしょうか?
「吾唯足知」は、確かに「知足の心」を説いていますが、 少なくともこのつくばいに関して言えば、 素直に時計回りに読めばよいので、 日本語の送り仮名を省略したもの(日本語)として、 テキストにする場合もこの順番で正しいと思います。 お礼日時: 2010/8/26 9:22 その他の回答(1件) 「唯」は、「唯一」の「唯」です。 「知る」は、知識として知る、ではなく、生き方として実感し実践することだと思います。 つまり、「吾唯足知」は、今在る事物で満足する生き方を、良いものとして実感し、実践していく、ということだと思います。 ある生き方を受け入れ実践するなら、他の生き方(たとえばもっと事物を求めるような)は相容れません。そのことを強調するために、「唯」が出てくるのだと思います。 少しくどい訳文にすると、 「私は、今在る事物で満足する生き方を、唯一の良いものとして実感している。この生き方のみを実践していく」ということを言っているだと思います。 2人 がナイス!しています
「京都の禅寺で美しい石庭を眺めながら、静かに過ごしたい。」 先日、そんな思いから世界遺産である「 龍安寺(りょうあんじ) 」を訪れました。謎多き石庭から、「吾唯知足」の蹲踞(つくばい)まで気になる見所をぐるっと堪能! 今日は、そんな龍安寺のお参り前に知っておきたい楽しみ方をレポートします。 世界遺産「龍安寺」の歴史 龍安寺は、室町時代の有力者である細川勝元が1450年に創建した禅寺。大徳寺家の山荘を譲り受け、妙心寺の義天和尚を開山としました。 応仁の乱など二度の火災で焼失した後、見事に再興。1975年には、エリザベス2世が龍安寺を訪れその石庭を称賛したことから、世界的にも有名となったお寺です。1994年には京都の文化財として、世界遺産に登録されています。 簡単な歴史を学んだところで、龍安寺の中へと入りましょう! 見る者に解釈を委ねる謎多き「石庭」 龍安寺と言えば、日本を代表する枯山水庭園「 石庭(方丈庭園) 」が有名ですよね。 久しぶりに訪れた石庭。 美しい白砂に、意味ありげに配置された大小15個の石 。眺めていると、いつしか心の雑念も消えていくかのよう。 「白砂は川の流れや海の波を表現しているのかな?」「石は海に浮かぶ島なのかも!」なんて、色んな想像が頭をかけ巡ります。 ゴツゴツとした一番大きな石。まるで切り立った山のよう。 東から5・2・3・2・3と並べられた石。じっくり眺めていると、段々とその解釈が気になってきます。 が、しかし! 龍安寺の石庭は、その解釈からいつ誰が造ったのかまで一切不明 なのだそう。つまり、 石庭を鑑賞する私達にすべての解釈が委ねられたお庭 なんです。 なかには、中国の古書「癸辛雜識」にある「虎が川を渡る姿」を石で表現したと捉え、 「 虎の子渡しの庭 」と呼ぶ説も。ただし、これも推測の域を出ず、やはり本当の答えは私達の心の中にだけあるのかもしれません。う~ん、何ともロマンティック! 幅25m・奥行き10mと横長の石庭。頑張ってパノラマで撮影してみました。 縁側に座って、皆さんお庭を鑑賞中。何とも謎多き石庭ですが、自分だけの自由な見方で庭園観賞を楽しんでみてくださいね! 1つだけ石が見えない?石庭が伝える真意 謎に包まれた龍安寺の石庭。実は、 どこから眺めても「必ず石が1つ見えない」仕組みになっている のをご存じですか? 全部で15個ある龍安寺の石。それが、どの角度から見ても14個しか見えないんですねぇ。う~ん、不思議!
山伏 坂本 大三郎 東北、出羽三山を拠点に活動する山伏。春には山菜を採り、夏には山に籠り、秋には各地の祭りをたずね、冬は雪に埋もれて暮らす。美術作家として「山形ビエンナーレ」、「瀬戸内国際芸術祭」等に参加。著書に『山伏と僕(リトルモア)』、『山伏ノート』。 この筆者の記事をもっと読む
傾斜が出始める。 傾斜が出始める 第2噴出口跡。物憂げな表情のお地蔵さん。 第2噴出口跡から見た溶岩流。おそらく矢印のように溶岩が流れたと思われる。 第2噴出口跡 ~ ツルハシわかれ 左が第2噴出口跡、登山道は真っ直ぐ伸びている。 左が第2噴出口跡、正面が登山道 大量のウメバチソウ。 大量のウメバチソウ このあたりから地面の砂がサラサラしはじめる。 地面の砂がサラサラに変化 ココが第1噴出口跡。 第1噴出口跡の出発時、一瞬だけ青空に。岩手山の山頂も見えました。 足元がズルズルと滑って登りにくい.. 。 足元がズルズルと滑って登りにくい.. 振り向くと景色はいい。 振り向くと景色はいい 左の柵を手がかりにして登る。前を歩く登山者の後ろ姿から、キツさが伝わってくると思う。 左の柵を手がかりにして登る 登りきりました。ココから樹林帯へ。 ココから樹林帯へ ツルハシわかれ。(振り返って撮影) ツルハシわかれ ~ 平笠不動 「ツルハシわかれ」以降も傾斜は緩やか。 「ツルハシわかれ」以降も傾斜は緩やか 「岩手山山頂まで1. 4km」の道標。距離が縮まるのが早い。 「岩手山山頂まで1. 4km」の道標 この岩も大昔に降り積もった溶岩流? 冬の星空2612体験 | 中央アルプス 駒ヶ岳ロープウェイ. 大昔に降り積もった溶岩流? 三十六童子の祠。 三十六童子の祠 三十六童子 不動明王を手助けする眷属(けんぞく)。その名を唱えれば悪霊は退散し、崇拝する者を守護し、長寿をもたらすとされている。 引き続き、緩やかな傾斜の道。 引き続き、緩やかな傾斜の道 頭上が開けたら平笠不動まであと少し。 頭上が開けたら平笠不動まであと少し 平笠不動避難小屋。 平笠不動避難小屋 平笠不動から見る岩手山は秀逸。 平笠不動 ~ 岩手山の山頂 平笠不動。「岩手山山頂まで0. 8km」の道標。 「岩手山山頂まで0.
コースタイム 六合目中の湯駐車場から剣が峰、摩利支天山ピストン 00:00六合目中の湯 -40分-0:40八海山山荘 -15分A -0:55七合目行場山荘 -1時間10分B -2:05八合目 -1時間25分B -3:30覚明堂 -10分B -3:40黒沢十字路 -25分B -4:05剣ヶ峰 -15分B -4:20黒沢十字路 -12分※B -4:32二ノ池山荘 -30分B -5:02白竜教会 -20分B -5:22摩利支天乗越 -20分-5:42摩利支天山 -15分-5:57摩利支天乗越 -15分B -6:12白竜教会 -34分※B -6:46二ノ池山荘 -15分B -7:01覚明堂 -50分B -7:51八合目 -45分B -8:36七合目行場山荘 -10分A -8:46八海山山荘 -30分-9:16六合目中の湯 Click following button or element on the map to see information about it. 御在所岳 中登山道 アクセス. 9時間16分 ヤマプラで見る 駐車場 六合目中の湯駐車場 マップコード 632 812 028*62 伊那IC から 57. 9km 1時間56分 マピオン地図で見る 温泉 二本木の湯 マップコード 420 484 592*86 GPSログ 登山記録 御嶽山に行ってきました 六合目中の湯駐車場から剣が峰と摩利支天山のピストンです 小屋もいっぱいあってロープウェイもあるのでとても行きやすい山です 人気の山の理由がわかりました 高速の休日割引がないので深夜割引を適用させようと24時過ぎに伊那ICを降りました 駐車場に着いたのは1時半 1段目はすでに7割方埋まってました 夕方から雷雨の予報とのことで5時出発予定の4時半起床 睡眠時間3時間・・・ 厳しい山になりそうです 登山前に入山情報を確認しましょう 5:25 登山開始 6:00 七合目 ずっと階段です 6:10 行場山荘 まだ閉まってました これが行場かな? いい天気です 6:55 女人堂 ここまで来ると樹林帯を抜けます 北アルプス方面 今までと一気に景色が変わります ここで一休み いい景色を見てる銅像 8:05 石室山荘 山荘を巻くルートもありますが、トイレに寄りたかったので来てみました ルートに戻るには山荘の中を通り抜けます 8:20 九合目 すっごい青 九合目の鳥居 8:45 最後の階段 何気にキツイです あと少し 8:50 山頂 奥社があります 覗いたら人がいたので御朱印をもらいました 火口?
70km 高度上昇: 1, 664m 高度下降: 1, 724m 出発高度: 0, 570m 最高高度: 2, 038m 標高の差: 1, 468m 活動時間: 07:47 休憩時間: 01:28 合計時間: 09:15 ご質問・感想などコメント歓迎します。 お気軽にどうぞ!
交通アクセス