伝導者と大災害とアドラバーストの関係 前の章で紹介した通り、アドラと地球をつなぐためにはアドラバーストの持ち主である柱が必要になります。 アドラバーストは作中では「 聖なる炎 」「 穢れなき炎 」と表現されていることと、「アドラ」の名前が付いていることから、アドラと何らかの関係があることは分かります。 そしてアドラバーストを持つ人物が、アドラとつながることができるアドラリンクを持っていることも考えると、アドラと世界をつなぐために必要な力になることは推測できます。 また、250年前の大災害の時にはアドラバーストの数が少なかったため、世界の同化が失敗してしまった事も語られています。アドラバーストの持ち主が「柱」と呼ばれていることも含めて考えると、その言葉通り 同化の人柱になる存在 であることが分かります。 アドラバースト(柱)は何人必要?
シンラたちの目の前に立ちはだかる伝導者一派。伝導者一派は、「 アドラバースト 」という特殊な炎を持つ「 柱 」と呼ばれる人物を探して集めています。 一体なぜ、伝導者一派は柱を集めようとしているのでしょうか。そもそも、その一派を従えている「 伝導者 」とは何者なのでしょうか。 というわけで今回は、伝導者の正体と目的は一体何なのか、そして柱は何のために必要なのか、大災害とアドラバーストには何か関係があるのかについて詳しく見ていきたいと思います。 伝導者の正体は何者? 伝導者の目的は? 大災害とアドラバーストの関係は?柱は何人必要? 炎炎ノ消防隊2期|伝導者の正体は何者? 伝導者一派を従えている「伝導者」。その正体はいまだに明らかにされていません。 『炎炎ノ消防隊』22話。人体発火現象の原因がアドラ、すなわち地獄の炎なのは面白かった。物体って光速を超えると時間が巻き戻るのかー。承太郎VSディオの時代から進歩したものだ #炎炎ノ消防隊 — 内田 (@pulp_literature) December 21, 2019 作中世界でもはっきりとした姿は明かされておらず、アドラリンクしたときのみ 白いローブを身にまとった姿 を見せています。その姿も、シンラ(シンラ)やショウなどのアドラバーストを持つもの以外は、見ただけで目が焼かれてしまうほどの存在感を持っているため、視認することはかなり難しいようです。 そのような現象を考えると、伝導者が ただの人間であるとは考えづらい ですが、その正体を考察していきましょう。 その正体として以下のようなものが考えられます。 別世界「アドラ」の主? シンラ(シンラ)の父親? ショウの中に入っている? それぞれの可能性について考察していきます。 異界「アドラ」をつかさどる主のような存在? 作中で登場する「アドラバースト」や「アドラリンク」と関連が深いのが、この異界「 アドラ 」です。 このアドラは地球とは別に存在する世界のことで、アドラリンクした際にみることができる場所が、そのアドラだといわれています。シンラたちは「 地獄 」だと評していましたが、そこは地球とは違う世界のことだったのです。 伝導者は、そのアドラの主や神のような存在なのではないかと考えられます。後の章で詳しく触れますが、伝導者たちの真の目的はアドラの世界とシンラたちがいる世界をつなぐことにあります。その活動を率いているのだとすれば、アドラの神ならつじつまが合います。 また、見た人の目を焼いてしまうほどの存在感も、 神という超常の存在 なら納得できるのではないでしょうか。 まだ登場していない森羅(シンラ)の父親?
井上さん: 「 尾道 ラーメン」の名称を阿藻珍味が命名したかは断言できないんです。 尾道 ラーメンの名前の由来には諸説ありますから。しかし「 尾道 ラーメン」の名前を全国に広め、地元にもその名前を浸透させたという自負はあります! ──ちなみに阿藻珍味の 尾道 ラーメンは飲食店では食べられないのですか? 井上さん: 自宅で調理して食べる土産用のみです。備後地方の駅・高速道路のSAなどの土産物売場、あとスーパーマーケットでも販売しています。全国のみなさんにはぜひインターネットでお買い求めいただきたいです。 ──さいごに、井上さんが思う 尾道 ラーメンの魅力は? 井上さん: 「コッテリしているようだけど、アッサリしている」絶妙な味わいですね!
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井上さん: 福山 駅前に朱華園の支店がありました(平成28年に閉店)。お付き合いのある 東京 の会社の方が、定期的に新幹線で 福山 に来ていました。その方が朱華園のラーメンを一度食べてから病みつきになって。それからは新幹線を降りると朱華園に直行し、ラーメンを食べて弊社へお越しいただくのが定番でした。 福山 に来るたびに朱華園のラーメンを食べるのを楽しみにしていたんですよ。 ──朱華園のラーメンは 東京 の人も熱狂させたと。 井上さん: そうなんです! そしてあるとき、その 東京 の方が「こんなおいしいラーメンがいつも食べられるなんてうらやましい。土産物にして、 東京 に持って帰って食べられたらいいのに」と話したんです。この話がきっかけで、 尾道 ラーメンの「土産物商品化」が動き出しました。 ──備後地方に住んでいる人は、自分たちのご当地ラーメンに気付いていなかったのですか? 井上さん: 朱華園は地元では有名でしたし、朱華園に似たスタイルのラーメンを出す店は多くありますが、それが備後特有というのは気付いていない人が多かったと思います。そもそも備後地方は名物・銘菓が少ない土地。「とんど饅頭」など、江戸時代からある銘菓などはありますが、あまり知られていなくて……。そこで「ラーメン」を土産物にするのは斬新でいいんじゃないかと思いました。 ──なるほど。そもそも 尾道 ラーメンのようなスタイルは、備後地方特有のものなんですか? 【公式オンラインショップ】株式会社 阿藻珍味 尾道ラーメンほっとライン. 井上さん: そうです! 尾道 ラーメンのスタイルは、発祥の 尾道 市や備後の中心都市・ 福山 市では一般的な独自のラーメンのスタイルですから。まさに備後のご当地ラーメンです。当時はご当地ラーメンという言葉は一般的ではありませんでした。だからこそ、地域特有のラーメンとしてお土産にする価値があると。 定番のスタイルに「魚介」風味をプラス ラーメンを土産物にするという企画が動き出したが、その道のりは簡単ではなかったという。 ──ラーメン商品化にあたり苦労はありましたか? 井上さん: 今では各地でたくさん販売されている土産用ラーメンですが、当時はまだなかったんです。店で食べるラーメンともつくり方が違うのでラーメン店に聞くこともできず、相談相手がいませんでした。だから社内の人間だけで試行錯誤を繰り返しながらつくり上げていきました。特に 尾道 ラーメン最大の特徴でもある、豚の背脂のミンチの再現は難しかったですね。 ──目標とする味は、朱華園の味の再現ですか?