各種申立ての書式及び記載例について 最高裁判所のこちらのページ をご利用ください。 2. 後見事務報告用書類 ※ 各書類のデータは,裁判所窓口において交付している申立てセット等の抜粋であるため,ファイルの並び順と,印刷した時に書類の下部に表示されるページ数は整合していません。 ご了承ください。 【後見等事務報告(初回)】 〈必ず提出していただく書類〉 (1) 財産目録(初回)(Excel:24KB) 記載例(PDF:278KB) (2) 収支予定表(初回)(Excel:19KB) 記載例(PDF:243KB) (3) 臨時収支報告書(初回)(Excel:19KB) 記載例(PDF:175KB) 〈必要に応じて提出していただく書類〉 (1) 相続財産目録(Excel:24KB) 記載例(PDF:404KB) 【後見等事務報告(2回目以降)】 〈必ず提出していただく書類〉 (1) 後見等事務報告書(Word:27KB) 記載例(PDF:210KB) (2) 財産目録A(Excel:22KB) 記載例(PDF:368KB) 〈必要に応じて提出していただく書類〉 (1) 財産目録B(Excel:22KB) 記載例(PDF:202KB) (2) 相続財産目録(Excel:24KB) 記載例(PDF:404KB) (3) 収支予定表(Excel:17KB) 記載例(PDF:207KB)
ホーム ブログ 2019年4月11日 成年被後見人が亡くなったら 成年後見制度は、認知症等で判断能力が不十分になった本人(被後見人)を支えるため、本人の生存中は財産管理や身上監護を行います。 では、被後見人が亡くなった場合はどうなるのでしょうか。「 今、母親に後見人がついていて、事務をしっかり行っているようだけれど、この先母が亡くなった後はどうなるの? 」「 叔父に後見人がついていて、自分は唯一の親族だけれど、後見人がいるから叔父の死後も自分は何もしなくてよいのか?
さて、前回までに成年後見人等が死後事務を行う際に経験する苦悩についてお話ししました。 では、成年後見人等達は何をモチベーションにしているのでしょうか。 報酬?
皆様は、ご自身の死後、どのような手続きが必要になるかご存知でしょうか。 亡くなった場所にもよりますが、まず、病院で亡くなった場合、通常は安置所に安置されます。 しかし、病院の安置所は可能な限り早く出なければなりませんので、すぐに葬儀会社の手配が必要となります。 そして葬儀会社を決めたら、どこでどのような葬儀をあげるのか、もしくは直葬にするのか、どこで火葬をして埋葬するのかなどの詳細を決めていく必要があります。 これと並行して、役所への死亡届の提出、保険金の請求、年金等の手続きをしなければなりません。 また、病院の費用の支払い、ご自宅が賃貸の場合や施設に入所していた場合は、家財を処分し、明け渡した上で、費用の精算なども必要になってきます。 ざっと挙げてみただけでも、亡くなった後の事務手続き(以後、「死後事務」といいます。)として、これだけのことを死後の短期間に行う必要があります。 こういった死後事務を、ご自身が亡くなった後、どなたに任せるか決められていますか? 一般的に、配偶者や子、親族等の相続人がいる場合は、その方にやってもらうことになると思います。 しかし、親族がいらっしゃらない方、いらっしゃっても遠方に住んでいる場合、親族が高齢で対応が困難な場合、親族に迷惑を掛けたくないとお考えの方などは、死後事務に備えて、生前の準備が必要となります。 では、死後事務に備えて、どのような準備ができるでしょうか?
成年後見の終了事由には 1. 本人の死亡 2.
更新日時:2009年02月03日 本人死亡後の、医療費や施設利用料の支払い カテゴリー:後見終了後Q&A キーワード: 預貯金 / 施設 / 義務 本人死亡後の、医療費や施設利用料(以下、医療費等という。)の支払いは、どうすればいいでしょうか?
葬儀業者との契約が死後の新たな行為であること 2. 相対的に高額な支出になること 3. 葬儀を後見人の義務とするのは適当でないこと を考慮すれば、本人の遺産に請求することはできないと考えるべきです。 しかし、相続人の理解を得られれば、これらの処理を事務管理費用として相続人に請求することは可能と思われます。 なお、本人が精神障害を発症する前に、死後の事務処理に関してあらかじめ委任契約を締結しておくことも可能です。 民法上は、本人の死亡によって委任の効力がなくなりますが、あらかじめ死後の事務に関する特約を付けておくことで、本人の死亡後でも受任者が事務処理をすることができるわけです。 受付時間:平日9時~18時 電話番号:043-203-8336 メールでのお問い合わせはこちら
?ってなるし。 古代日本人の着想し構想したポイント、その創意工夫に、誇りを感じると同時に、凄くてビビる。 『日本書紀』〔一書〕の役割② 新概念の導入 2つめは、大きく捉えると「差違化」の一つかも、 なんだけど、変えるとかではなくて、 新しく導入する 、といった内容。 本伝の内容にも無い、まったく新しい概念や世界観を導入する役割のことです。 突然登場。ちょ、、ナニコレ? ?の巻。 新しい概念を導入する理由。 何故、今までの流れや経緯と関係ない伝承を組み込むのか? その理由は、 物語の多様な展開を生み出すため。 日本神話の多様な展開 例えば、 第五段〔一書6〕 。 ココでは、「人間モデル神」という全く新しい新種が登場。 これにより、 神だとできない、ありえないことが、人間モデルだとできる、ありえる。ようになる。 この可能性をもとに新しい概念を導入させてるって事。 具体的には、、、、 尊貴な神(理によって、原理によって動く神)は、 基本間違いを犯さない。起こしたとしても原理に基づき修正が入る。 これは、 物語的には、それ以上の展開は生まれない、ってこと。 矛盾するんです。 尊貴な神を生み出せば生み出すほど、 崇高な原理によってしか活動しなくなり、 物語として面白くなくなる。日本の持つ多彩さや豊かさがなくなる。 逆に、 人間みたいに、喜怒哀楽を表現する神を生み出すほど、 物語として多様な展開が生まれ、面白くなるけど、尊貴さがなくなる。それは、日本という国の尊貴さがなくなる、ということでもあります。 尊貴性と親近性 一元性と多様性 矛盾するテーマの両立。。。 『日本書紀』編纂チームも、この無謀すぎる課題に向き合ってたんじゃないかと思うんす。 で、 どうする??? 日本後紀 - Wikipedia. 創意工夫されたのが、 異伝併載スタイルってことですね。 本筋(本伝)では尊貴な神による尊貴な展開を伝え、 別の伝承(一書)でより人間に近い神による新たな展開を準備しておく。 さらに、 それらを複雑に組み合わせ、相互リンクを張り、関連させてる。 これによって の解決だけじゃない、ものすごい、立体的な神話を生み出すことに成功してる わけです。 唯一無二。 だから、難しい、 だから、面白い。 『日本書紀』〔一書〕の役割③「わたり」 『日本書紀』〔一書〕の持つ役割、ポイントの3つめ。先程の②の内容と似てますが。。 「差違化」が縦軸の展開だとすると、これからご紹介する「わたり」は横軸展開。 まず、 代表的な例を。 第一段 一書第4 に「高天原」が先行して登場、 それを承けて 第6段 本伝 で「高天原」を舞台とした「誓約」神話が展開。 第5段 一書第6 に「天照大神」が先行して登場、 第6段 本伝以降、「天照大神」が展開。 といった形。 これが学術用語でいう 「わたり」 。 先行する段の〔一書〕が、「布石」や「前フリ」として立ち 次段以降で展開する内容や語句などに繋がっていくこと。 逆に言うと、 後段で展開する内容や語句は、 前段で布石や前フリとして登場している内容や語句を踏まえないと読み解けない、って事。 図示するとこんな感じ。 スゴくない?この世界観!
『日本書紀』の読み解きシリーズはコチラで! 本シリーズの目次はコチラ! 日本神話とは?多彩で豊かな神々の世界「日本神話」を分かりやすく徹底解説! 本記事監修:(一社)日本神話協会理事長、佛教大学名誉教授 榎本福寿氏 参考文献:『古代神話の文献学』(塙書房)、『新編日本古典文学全集 日本書紀』(小学館)、『日本書紀史注』(風人社)、『日本古典文学大系『日本書紀 上』(岩波書店)、他
内容(「BOOK」データベースより) 『古事記』と並んで「記紀」と呼ばれる『日本書紀』は、全三十巻に及ぶ「わが国最初の国史」である。本書は、『古事記』も訳した福永武彦による、最も分かりやすい現代語訳で精選抄訳した名著。神話、伝説、歴史と、さまざまな記録が織り込まれ、皇室の系譜を中心に語られる壮大な古代史を、現代の眼であらためて読む醍醐味。 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) 福永/武彦 1918‐79年。福岡県生まれ。東大仏文科卒。詩人、小説家。堀辰雄との親交を経て、42年に加藤周一、中村真一郎らと「マチネ・ポエティク」を結成。西欧的な思考を追求しながら日本詩の方法的実験を試みた(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
日本書紀(現代語訳) 生駒の神話 ~ <『日本書紀 全現代語訳』(講談社学術文庫)より引用>(文中の太字は引用者による) (1)巻第一 神代上(かみのよのかみのまき) 天の岩屋 天照大神は大変驚いて、機織の梭ひで身体をそこなわれた。これによって怒られて 日本書紀 Wikipedia ~ 『日本書紀』(にほんしょき)は、奈良時代に成立した日本の歴史書。日本に伝存する最古の正史で、六国史の第一にあたる。舎人親王らの撰で、養老4年(720年)に完成した。神代から持統天皇の時代までを扱う。漢文・編年体にて 講談社BOOK倶楽部|最新公式情報満載!
「古事記」とともに古代史上の必読の文献といわれている「日本書記」は、天武天皇の発意により舎人親王のもとで養老4年に完成した完撰の歴史書であるが、30巻にも及ぶ尨大な量と漢文体の難解さの故に、これまで一般には馴染みにくいものとされてきた。本書は、その「日本書紀」を初めて全現代語訳した画期的な労作である。古代遺跡の発掘が相継ぎ、古代史への関心が高まる今日、本書は歴史への興味を倍加させずにはおかない。 「古事記」とともに古代史上の必読の文献といわれている「日本書記」は、天武天皇の発意により舎人親王(とねりしんのう)のもとで養老4年に完成した完撰の歴史書であるが、30巻にも及ぶ尨大な量と漢文体の難解さの故に、これまで一般には馴染みにくいものとされてきた。本書は、その「日本書紀」を初めて全現代語訳した画期的な労作である。古代遺跡の発掘が相継ぎ、古代史への関心が高まる今日、本書は歴史への興味を倍加させずにはおかないであろう。【商品解説】
本伝だけを読んでいっても、この言葉いつ登場したの??? ってなる。 そんな時に登場するのが、先行する〔一書〕。 前段の〔一書〕で伝えている内容を踏まえると、あ、なるほどね、と理解できるようになる。 そんな構成になってるんです。 例えば「高天原」。 天照大神の統治する最重要スポットなのですが、本伝で最初に登場するのは第6段。 本伝だけ読んでいると、「え?何この高天原、、、どこで出てきたん??