過去帳を書いた際に間違えてしまった場合は書き直しができるのでしょうか?基本的に書き直しをすることはできるようですが、その場合は 個人で修正するのではなく記入代行会社などに連絡 をして、専門家に修正してもらう方がよいようです。 また、書き直しが起こると余分な費用がかかってしまうことになりますので、字に自信がない方は、 始めから菩提寺の僧侶や記入代行サービスに依頼したほうが安く抑えることができる 可能性が高いですので、参考にしてみてください。 過去帳書いてもらったお礼はすべき? 過去帳を書くことは自分でもできますが、中にはお寺の住職様などに書いていただきたいと考える人もいると思います。 戒名を付ける際にはもちろん戒名料というものが発生しますが、これについてはご存じだという人が多いでしょう。では、過去帳に戒名(法名)を書いてもらう場合にもお礼は発生するのでしょうか? 過去帳の処分方法：仏壇の中にある過去帳（過去帖）の供養と処分の仕方 | 「仏壇・位牌の整理」をしたい人向け、お役立ち情報サイト. 先に書いたように、過去帳は誰が書いても良いため、亡くなった方の遺族が書くこともできます。ですが、 もしもお寺の住職様などに過去帳を清書してほしいといった場合には、やはりお布施をお渡ししたほうが良いでしょう。 この場合のお布施の相場は、だいだい3万円から5万円ほどです。 ただし、法要とは関係なしに過去帳だけを記入してもらえるサービスもあり、こちらは相場が少し安くなっています。この場合、 だいたい一人あたりの過去帳を記入する料金の相場は5, 000円程度 です。ですが、プロの書家に過去帳を書いてもらう場合には1万円以上かかることもあります。 「他の宗教」の過去帳とは? では、他の宗教では過去帳というものはあるのでしょうか。以下では、神道とキリスト教の例を取り上げていますが、 それぞれの宗教でも過去帳に似たものは存在します。 それはどんなものなのでしょうか?
5寸の過去帳は、縦が10. 5cmで横が5cm程度ですので、比較的小さめの過去帳です。 自宅の仏壇が大きければ、もう少し大きいサイズの過去帳を選ぶのも良い でしょう。 過去帳のサイズについては下記を参考にしてください。 縦 横 厚さ 3. 0寸 4. 5cm 2. 5cm 3. 5寸 10. 5cm 5cm 4. 0寸 12cm 4. 5寸 13. 5c 5. 5cm 5. 0寸 15cm 6. 0cm 5. 5寸 16. 5cm 6. 0寸 18cm 7cm 7. 0寸 21cm 9.
また、法名軸は真宗大谷派(お東)で主に用いられ、命日・法事の際には、 お仏壇の側板にかけるようにします。 すでに位牌がある方は、 お仏壇の下段の左右どちらかのスペースに 置いてあって大丈夫です。 位牌があってもお寺さんに叱られる事はありませんので… なお、既に位牌がたくさんあって お仏壇に置ききれない場合は、お手次のお寺のご住職にご相談下さい。 まとめ ■ 真宗では位牌を用いない ■故人の法名は過去帳又は法名軸に ■過去帳の前にお供えはいらない (あわせて読みたい記事) ⇩ お仏壇のご飯のお供えは炊き立てを毎日?本願寺派と大谷派で作法が違う? 浄土真宗・初盆のお仏壇お飾りの図!お菓子果物のお供えはどこに置く?
位牌と過去帳がお仏壇に祀ってあるけど両方必要なの?どちらかにまとめることはできるの? このような疑問について創業明治39年の仏壇・仏具専門店が解説しています。またこれまでの事例をもとに位牌と過去帳の使い方・使い分けについて説明させていただきます。 過去帳と位牌の違いとは?
多くの宗派の仏壇に置かれている位牌。 しかし西本願寺や東本願寺をはじめとする浄土真宗では、 正式には位牌を使用することはありません 。 じゃあ「なぜ他浄土真宗では位牌がいらないのか?」と疑問に思っている方も多いんじゃないでしょうか。 僕は現役の浄土真宗のお坊さんですが、実際にご縁のある方から「位牌を作らなくて本当に良いのか?やっぱり作った方がいいんじゃないの?」と不安の声を聞くことがあるのも事実です。 そこで本記事では、浄土真宗が位牌を使用しない理由を現役のお坊さんが解説します。 この記事でわかること 位牌にはどんな意味があるのか 浄土真宗で位牌を使わない理由 浄土真宗では位牌の代わりに何を使うのか 浄土真宗が位牌を使わないのにはきちんとした理由があります。 今までなんとなく浄土真宗では位牌を使わないんだな〜と思っていた方もぜひ目を通していただけると嬉しいです。 目次 位牌とは何か? 位牌ってそもそも何だかわかりますか?
位牌の構造 浄土真宗の位牌 浄土真宗本願寺派や真宗大谷派など浄土真宗では、原則として位牌は用いません。例外として浄土真宗の中でも高田派だけは位牌を用います。 浄土真宗以外の宗派では追善供養の概念があり、塔や塔婆を建てることが追善になるとされています。位牌をつくることもそれと同じ考えです。 浄土真宗では、阿弥陀如来の本願により亡くなった人はすでに浄土に往生しているとされるので、故人に対する回向という概念がなく、位牌を用いた追善供養は原則としていたしません。 しかし実際には、浄土真宗の家でも他の宗派と同じように位牌がまつられている場合も多いです。浄土真宗の位牌は他の宗派のような霊が宿るという考えの意味ではなく、故人の記録としての意味合いが強くなります。 法名軸 浄土真宗では原則として位牌は用いませんので、法名軸や過去帳に法名を記すことになります。 法名軸は金襴や緞子などでできた掛軸の中央に白無地の紙を表装したものです。 法名軸は仏壇店で購入して用意するか、菩提寺の住職に用意してもらい、四十九日までに法名を書き写してもらいます。また、過去帳を持っている場合は、同時に記載してもらいます。 法名軸は仏壇の内側の両側面に掛けます。法名軸を掛けることのできない小型仏壇の場合は、過去帳で代用します。 法名軸 過去帳 過去帳の通信販売 法名軸の通信販売
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