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!の「遊矢vs零児」戦でも零児が使用。 《DDリリス》 と 《DDナイト・ハウリング》 を 墓地融合 し、 《DDD烈火王テムジン》 を 融合召喚 した。 ↑ 関連カード † 契約書 DD 《魔神王の禁断契約書》 《DDスワラル・スライム》 《DDネクロ・スライム》 《フュージョン・ゲート》 ― イラスト 関連 《沼地の魔神王》 ↑ このカードを使用する代表的なデッキ † 【DD】 ↑ 収録パック等 † ブースターSP-レイジング・マスターズ- SPRG-JP009 ( N-Parallel) ストラクチャーデッキ-ペンデュラム・ドミネーション- SD30-JP026 ↑ FAQ † Q:この カード の 効果 で DD 融合モンスター を 融合召喚 し、 墓地 の 融合素材 モンスター を 使用 する場合、全て 墓地 の モンスター のみを 融合素材 にする必要がありますか? A:いいえ、その場合、全ての 融合素材 モンスター を 墓地 から 使用 する事もできますし、 墓地 の 融合素材 モンスター を使用して、他の 融合素材 モンスター を 自分 の 手札 ・ フィールド から 墓地へ送る 事もできます。(14/08/09) Tag: 《魔神王の契約書》 魔法 永続魔法 契約書 広告
のう‐しょ【能書】 のう‐がき【能書(き)】 書家 ( 能書 から転送) 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2021/01/24 19:35 UTC 版) 書家 (しょか)は、 書 における 高度な技術 と教養を持った 専門家 のこと。 日本 では 書人 ともいい、近年、異称であるが 書道家 ともいわれるようになった。 中国語 では、 書法家 ( 繁体字 )という。独自の感性で墨文字アート、墨象画を手掛けている書き手は、書家とは異なる。 能書のページへのリンク 辞書ショートカット すべての辞書の索引
イラスト:坂木浩子 世阿弥が残した 『風姿花伝』 を始めとする多くの著作は、演劇や芸術についての考えが述べられたものですが、世阿弥のことばの深さはそれだけではありません。今でいえば、「観世座」という劇団のオーナー兼プロデューサーでもあった世阿弥は、劇団の存続のためにはどうしたらいいかを考え抜きました。 それは役者の修行方法から始まり、いかにライバル劇団に勝ち、観客の興味をひくにはどうすべきかなど、後継者に託す具体的なアドバイスを記したものが、彼の伝書です。いわば、芸術のための芸術論というよりは、生存競争の厳しい芸能社会を勝ち抜くための戦術書ともいえるものです。 世阿弥は、観客との関係、人気との関係、組織との関係など、すべては「関係的」であり、変化してやまないものと考え、その中でどのように己の芸を全うするか、ということを中心に説いています。 「能」を「ビジネス」、「観客」を「マーケット」、「人気」を「評価」として読めば、彼のことばは、競争社会を生きるビジネスパーソンへの提言とも読めるのです。 世阿弥の珠玉のことばの中から、代表的なものをご紹介しましょう。
「孫武」は軍事思想家 孫武は紀元前6世紀の人物とされる武将で、思想家です。「戦わずして勝つ」に代表される戦略思想や、さまざまな戦術やスパイを用いた情報戦の理論化などを行いました。 毛沢東や軍事研究者に大きな影響を与えた 孫武の思想は古代中国の思想でありながら、現代においても古びることなく、時代を超えて軍事研究者などに影響を与え続けています。近代では毛沢東やベトナムの革命家ホー・チ・ミンもその理論を取り入れていたことが知られています。 まとめ 『孫子』に書かれた「孫子の兵法」は、「戦わずして勝つ」を基本思想とする、合理的に勝つための戦略の思想です。つまり、戦争の指南書ではなく、どのように相手と戦うのが優れているかが書かれた思想書だといえます。そこにある普遍性は色あせることなく、現代のビジネス戦略や、人の生き方への戒めなどとして時を超えて読み継がれています。 ■参考記事 「諸子百家」の意味とは?流派の一覧とそれぞれの思想も紹介