山梨県弁護士会 〒400-0032 山梨県甲府市中央1丁目8番7号 代表電話番号: 055-235-7202 FAX番号:055-235-7204
モバイル版はこちら!! 山口県弁護士会 Yamaguchi Bar Association. バーコードリーダーで読み取り モバイルサイトにアクセス! 長野県弁護士会 〒380-0872 長野県長野市妻科432番地 TEL. 026-232-2104 ──────────────── ●弁護士会活動 ●法律相談 ●弁護士一覧 長野県弁護士会所属弁護士の地域別一覧 長野県弁護士会所属の全弁護士の一覧です。 【プロフィールについて】 ・掲載を希望する会員について、プロフィールなどを紹介しております。 ・アンダーラインのある弁護士氏名をクリックすると、その会員のプロフィールのページにリンクします。 ・「プロフィール」の内容は会員自身の申し出によるものです。 ・長野県弁護士会では「プロフィール」の内容については一切責任を負いません。 ・この掲載内容を複製・転載・引用することを禁止いたします。 弁護士の見つけ方 弁護士に相談したいけど、知り合いがいない場合、どうすればよいのでしょうか?
プライバシーポリシー 免責事項 リンクについて 山梨県社会保険労務士会 〒400-0805 山梨県甲府市酒折1丁目1-11 日星ビル2F TEL:055-244-6064 FAX:055-244-6065 受付時間:午前9時~午後5時 (土日祝祭日・年末年始 12/29~1/4・夏季休暇を除く) このウェブサイトに掲載の文章・イラスト・写真その他のコンテンツの無断転載を禁じます。 Copyright © 2021 Yamanashi social insurance and labor consultant association All Rights Reserved.
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所属事務所 所在地 400-0032 山梨県甲府市中央1-12-22 マリアージュビル602 電話番号 055-269-8890 FAX番号 055-269-8895 法曹資格取得年度 平成21年 弁護士登録年度 平成21年 生年 昭和47年 取扱業務 ・民事事件(契約問題、損害賠償、強制執行 その他民事事件一般) ・家事事件(離婚、相続、成年後見 その他家事事件一般) ・債務整理事件(任意整理、破産) ・刑事事件一般 重点取扱業務 ・家事事件 とくに、婚姻にまつわるトラブル(婚姻費用、離婚、親権、養育費、財産分与など)は、人生を左右する問題です。 お悩みの方は、早めにご相談ください。 取扱わない業務 -
山梨県弁護士会について 事務所一覧 早川法律事務所 事務所所在地 400-0031 山梨県甲府市中央1-8-6 今井ビル 電話番号 055-237-6404 FAX番号 055-235-5230 所属弁護士 早川正秋 大西達也
現在お使いのブラウザ(Internet Explorer)は、サポート対象外です。 ページが表示されないなど不具合が発生する場合は、 Microsoft Edgeで開く または 推奨環境のブラウザ でアクセスしてください。 山梨で弁護士が31名見つかりました。山梨には山梨県弁護士会(甲府市中央1丁目)があります。相談者は「それでもなんとか無理をしてでも裁判沙汰になる前に弁護士を雇うべきでしょうか? 」「また、上記の件で弁護士を雇う場合どのぐらいの費用と慰謝料を払わなければならなくなるのでしょうか? 」といった質問をもっております。弁護士ドットコムでは山梨で着手金無料で受理している弁護士や弁護士費用を分割払いで受け付けしてくれる弁護士など、さまざまな条件で弁護士を比較することができます。例として「レビューが高い弁護士の選び方はほとんどチェックしたけれど、山梨周辺の弁護士または法律事務所を料金で比較したい」などの希望にも応じることができます。弁護士の中には「ひとりで抱え込まず, まずはご相談ください。」「・弁護士費用をわかりやすくお伝えいたします。」とおっしゃる方もおります。本サイトに登録弁護士から、経歴や英語などの対応言語などの条件を踏まえて、自身にあう弁護士に一度相談をしてみてください。 相談したい内容で絞る お気に入り登録できる弁護士の人数は10名までです 上限に達しているため、弁護士をお気に入り登録できませんでした。 無料会員登録してログインすると 50名 までお気に入り登録できるようになります。 無料会員登録へ お気に入りの弁護士に追加しました 画面最上部の「お気に入り」よりご確認いただけます。 お気に入りの弁護士に 追加しました 件 / 10件 お気に入りの弁護士から 削除しました お気に入り登録ができませんでした しばらく時間をおいてからもう一度お試しください。
出典はインド? それとも日本で出来た話? 首のない女の死体に乳児がしがみつき、虎や狼や大蛇がそれを見守っている、という絵巻物も以前見た覚えがあるのですが。 ・ 1 8/2 0:55 文学、古典 品詞分解お願いします… 0 8/2 7:05 xmlns="> 50 文学、古典 「~たり、~たり」の「たり」は1回しか使っていないと文法的に誤りですが、「とか」も1回だと誤りですか? 2 8/2 3:38 哲学、倫理 『詩としての哲学』富田恭彦著。 この書籍について感想・レビューをお願いします。 0 8/2 6:33 宿題 夏休みの課題で、俳句を作ったのですが、これでいいでしょうか?アドバイスあればください! 頬撫でる 生ぬるい風 夏の夜 飛び散って プールの水が 煌めいた 2 8/1 17:06 xmlns="> 100 読書 今年のノーベル文学賞ですが、もし、日本が取るとしたら、誰が獲得すると思いますか? オナニー - オナニーの概要 - Weblio辞書. 1 8/2 1:17 文学、古典 先日森鴎外の舞姫を買ったのですが、あまりにも文が難しすぎて読めませんでした。金色夜叉や破戒、舞姫などちゃんとした現代語訳で売っている文庫本はあるのでしょうか。 2 7/29 23:56 文学、古典 高校古文です。(移り変はるこそ、ものごとにあはれなり。)とう文で、こそ がありますが、どこが已然形に変形しているのか、変はる の はる はどこの部分によって はる になっているか教えて下さい。 よろしくお願いいたします。 1 8/2 0:16 文学、古典 これを原文にできますか、 邛乍・夜郎の道を開き、然れども皆荒服の外に在り、中國の軽重と為るに能わず 1 8/2 3:21 文学、古典 あわのうたっていう動画をYouTubeで色々見たのですが、全部メロディーが違うのは何故ですか? 皆勝手に作曲してるんですか? 正しいメロディーとか正解のメロディーとかはなく、各々が勝手に作って良いものなのですか? もちろん著作権的な意味ではなくです。 0 8/2 3:19 雑談 百人一首で一番好きな詩を教えてください! 理由もあればよろしくお願いします! 12 2018/3/12 21:18 文学、古典 百人一首の40番と41番どちらが優れていると思いますか? 1 7/28 1:08 文学、古典 ①痛ましうするものから、 ②諸声に鳴くべきものを ③大納言にもまさり給へるものを、 ①〜③の古典の現代語訳を教えて欲しいです!
のようなことが書かれてあります。情報が少ないですがどなたかわかる方がいましたら教えていただきたいです。 0 8/2 0:00 xmlns="> 25 文学、古典 縁語と枕詞の違いは何ですか? 0 8/2 0:00 文学、古典 行く春や一期一会の旅烏 楚良 この俳句の出典を教えてください。 0 8/2 0:00 文学、古典 至急、品詞分解をお願いします。今昔物語集第31巻第19話の最後の部分です。どなたかよろしくおねがいします。 然れば、騒しく物念じ為ざらむ人は、必ず此く弊(つたな)き也。心愚にて不信なるが至す所也。世の人、此れを聞て、「努々不信ならむ事をば止むべし」となむ、語り伝へたるとや。 0 8/2 0:00 日本語 国境の長いトンネルを抜けると雪国であった。 という有名な雪国の書き出しは、読み手が無意識に主語を補完して、しばしば「そこは雪国であった」と言われます。 なぜ、川端康成は主語を省いたのでしょうか? 3 8/1 21:54 大学受験 高校三年生です。大学受験で古文を使うのですが、中学レベルの知識すらまったくありません。 まずどの参考書からやればいいでしょうか??また単語帳も中学レベルも無いと大学受験用から始めたら危険ですよね? 児のそら寝（文学史・本文・現代語訳・解説動画） | 放課後の自習室 ～自由な時間と場所で学べる～. ?質問お答えいただけるとありがたいです。 1 8/1 23:30 xmlns="> 100 文学、古典 高校。古典。 「げにことわり。」といひてけり。 〝ことわり〟の活用と用法をこたえよ。 用法は感動的な表現だとわかったんでふが、活用がなぜナリ活用になるのかがわかりません。 この場合活用は本当にあるのですか? ことわりに、なり、とか、たり、とか、もしくは、に、と、が後に続いていないので活用はわからないと思います… 詳しく説明お願いします!! 1 8/1 23:03 xmlns="> 25 言葉、語学 この文字ですが、なんと読むかわかる方教えてください!大漢和辞典でも載っていなかったのでお手上げの状態です。 日本で作られた漢詩に使われていたのですが…どなたかご教授ください。 0 8/1 21:01 文学、古典 古文の手紙について。大学受験生です。 「太平記 巻三」の「六波羅北方皇居の事」からの文章なのですが、六波羅探題に幽閉された後醍醐天皇の元に中宮から琵琶がおくられてきて、そこには手紙とその最後には和歌が添えられていました。 そのあとの話なのですが、この時後醍醐天皇は、将来を期待できる身で無いためこれを最後とする手紙だからと自分で持っていたいと思ったけれど、そうもいかないと思って手紙を裏返して返歌を書いて、使者に与えた。という文脈が続きます。 この時代の手紙の書き方としては、送られてきた手紙を裏返してそこに自分の返歌を書いておくりかえしたのですか?後醍醐天皇のように手元に取っておきたいと思うなら、返歌は別の紙に書いてそれを送ればいいと思ったのですが、当時の慣習的にはそれはなかったのですかね?
最近、日本の古典をよく読んでいます。 伊勢物語とか宇治拾遺物語とか。 平安〜鎌倉時代がマイブーム? とは言っても、古文の読解力に優れているわけではないので、原文と現代語訳と両方載っているものを買って、読んでいるのですが。 一つの話が割と短いので、一篇単位ならすぐ読める。 でも、古文なので読解に時間がかかる。 僕の古文力?だと、きちんと読み取れるのが5割から7割くらい。 なので、布団に入って読むと、ちょうど良い。すぐ眠くなる(睡眠薬がわりなのか? 笑) 今と昔 違うこともたくさんあるけど、変わらないこともまた、たくさんある。 人を想う気持ち、なんかはあまり変わらないわけで。 今読んでも、ふっと切なくなったりする。 まあ、だからこそ長い間読み継がれる古典なのだろうけど。 不思議なのは、原文は良くて7割くらいしか意味が読み取れないにも関わらず、文章としての味わいは、原文の方が現代語訳の3倍くらいあること。 意味だけを知りたくて、僕らは文章を読むわけではないのです。 こうして少しずつ読み重ねていけば、いつか訳註なしで、スラスラ読めるようになるかな。 そんな日も楽しみです。 今週末 配信ライブ! 今昔物語集 現代語訳 | ページ 2 | Konjaku Monogatari into Modern Language. 7月24日 土曜 18時30分より 相模の風THEめをと 大いに歌ふ! Facebook いしはらページより お楽しみに〜!
〉アーニャさんはじめまして、 〉tsumugiと申します。 tsumugiさん、はじめまして!
私は高校の時から、どうも歌は苦手でしたが、 もし古文の多読がうまくいったあかつきには、 歌の方にもチャレンジしようと思います! 歌が好きな人って憧れるなぁ…。tsumugiさんは、きっと風流な方なんだろうなぁ…。 〉源氏はストーリーのほとんどを翻訳や漫画で抑えられるので 〉長さの割には意外と向いている気もします。 〉章立てされてるので読みやすいですし… 〉(英語版もネットでみつかります。wikipediaで源氏物語を引いて英語版に飛ぶと、 Seidensticker translationのリンクが見つかります。私は桐壺しか読んでいませんが英語の世界にこの表現が持ち込めるんだと思い知らされた作品でした。確かに英語としては私のレベル以上に難しかったのですが、音読し、文章の一つ一つを眺めるにつけ、今まで読んだ英語の中で一番綺麗だと感じました。) 源氏物語は、高校の時友達から大和和紀のマンガを借りて、 授業そっちのけで(おいおい! )夢中になって読んだ記憶があります。 今はもうどんな話かおぼろげですが、あまりにもプレイボーイな源氏にちょっぴりひきつつも、 手の届くところにはもういない母の影ばかりを追う姿が切なかったです。 古文だと、一文の裏の色々な感情を読み取らなきゃいけないですが、 英語だとストレートに書かれているのかしら。。 綺麗な英語だということで、ぜひ読んでみたいですねぇ! 〉枕草子は短くて感覚的な言葉が多くて私にとっては読みやすかった気がします。学生時代の友人の古文好き男子に言わせれば、わけわからん事ばかりで一番読みにくかった本の一つらしかったです…。でも他の古典を読むのに役立つかと言われればこれは異色の作品のような気が…。 枕草子も少し苦手意識があったのですが、 荻原規子さんの「ファンタジーのDNA」という著書の中で、 宮内には堅苦しい人ばかりが住んでいたように思われるが、 枕草子から、普通の人と同じようにいきいきした様子が描かれているということを知り、気になっている作品なんです♪ 〉源氏と同じ理由で翻案小説や漫画を読んで興味を持った「とりかえばや」とかも楽しめました。(歳がばれますね 笑) 早速、学術文庫の「とりかえばや物語」を図書館から借りてきたんですよ〜☆ 〉確かに竹取や今昔の中にはメジャーな作品が多いし、 〉基本的に短篇なので読みやすいかもしれませんね。 〉筋書き的に落窪とか鉢かつぎ(この辺は御伽草子の中でしたっけ?