聖徳太子の制定した十七条憲法ってなに? 聖徳太子の説いた十七条憲法は日本最初の憲法。内容は今の憲法とは少し違いますが、現代でも通じるものばかりです。今回はその内容について解説していきます。 誰のために十七条憲法がつくられたのか 聖徳太子が推古12(604)年に制定した十七条憲法は、現代の憲法とは異なり、貴族や官僚など政治に関わる人々に道徳や心がけを説いたものです。 聖徳太子ってどんな人? 「柿食えば鐘が鳴るなり法隆寺」という聞き馴染みのある俳句にも入っている「法隆寺」を建てた人物、聖徳太子。お札の肖像画になったり、教科書上でも必ず見た事があるような人物として有名ですが、本当は実在していなかったのではないか? と密かに噂されていたり…! 一体どんな人物だったのでしょうか。簡単にご紹介します。 聖徳太子の出生は? 十 七 条 の 憲法 内容 - 🔥十七条憲法（原文・現代語訳・解説・英訳） | documents.openideo.com. 574年に橘宮(たちばなのみや)と呼ばれた地で、用明(ようめい)天皇を父に、穴穂部間人(あなほべのはしひとの)皇后を母に、聖徳太子は生まれたとされています。 名前が10個を超えていた!? 「聖徳太子」という名前の他に「厩戸皇子(うまやどのおうじ)」という名前も少なからず聞いたことがあるかもしれませんが、「上宮皇子(かみつみやのみこ)」や「豊聡耳皇子(とよとみみのみこ)」など、10を超える名を持っていたそうです。ちなみに「豊聡耳皇子」は名前から想像できるかもしれませんが、太子が10人の請願者が同時に話した内容を聞き分け的確に返答したという有名な逸話に由来しています。 したたかな一面も持っていた聖徳太子! 「聖徳太子像」 フリーア美術館蔵 Freer Gallery of Art, Smithsonian Institution, Washington, D. C:Purchase — funds provided by the Parnassus Foundation, courtesy of Jane and Raphael Bernstein; Mr. and Mrs. Frank H. Pearl; Jeffrey P. Cunard; and the Charles Lang Freer Endowment, F2001.
〔議員及び選挙人の資格〕 第四十四条 両議院の議員及びその選挙人の資格は、法律でこれを定める。 この記事を短くまとめると以下の通り 「十七条の憲法」は、西暦【 600年】の第1回遣隋使で、隋の文帝から「日本の政治のやり方はおかしい」と叱責を受けたことから、隋にならった制度・国家をつくる一環として制定されたのです。 十七条憲法(じゅうしちじょうけんぽう)とは 故古聖王、爲官以求人、爲人不求官。 日者 ひごろ 、賞は功に在 お きてせず、罰 つみなえ は罪に在きてせず。 十七曰。
?」という顔をしていたのだけど、、聖徳太子の17条の憲法と、ノーブレスオブリージュの考え方が同じようなものだとは何となく理解したようだったんです。 ローマ法など、「政府」と「国民」についての法律は昔から作られてきていたと思うのですが、十七条の憲法は、国を治めるものの規律や道徳が書かれているところが違うのかなと思うんですよ。 そう、、つまり、ノーブレスオブリージュなんですよ。 キリスト教屋イスラム、ユダヤ教は、経典があってそこに、道徳などが載っているのだけど、日本の神々の教えは、経典などはないので、仏教+日本の神々の経典のようなものなのかな? ?なんて気さえしてきます。 そして、これを「経典」といった、その宗教を信じた人だけが読むものにしたのではなくて、 「憲法」にしてしまったところが、 すごい!!!!!!! ということで、あの2年前の次男との「聖徳太子」の話以来、この授業を楽しみにしていたわけなんです。これで次男にも、もう一度説明ができるってわけですわ!! それに、、聖徳太子のこの十七条の憲法だけを聞いていたら、次男のような考えを持つ人もいるかもしれないのですが、斎藤先生のこの授業を10回まで続けて受けてくると、自然にこの十七条の憲法が受け入れられるってことにも気が付いたんです。 最後に、、、 17条の憲法の中で、個人的に面白いと思ったのは、 14条に、「官吏たちは、嫉妬の気持ちをもってはならない」 といっているところです。 へえーこういうことをわざわざ憲法にいれるのか??? ?と思ったのですよ。 でもよくよく考えると、「嫉妬」という気持ちから出てくる犯罪は多いんですね。 17条の憲法では、(14条) 「官吏たちは、嫉妬の気持ちをもってはならない。自分がまず相手を嫉妬すれば、相手もまた自分を嫉妬する。嫉妬の憂いは果てしない。それゆえに、自分より英知が優れている人がいると喜ばず、才能が優っていると思えば嫉妬する。それでは、500年たっても、賢者に会うことはできず、千年の間に一人の聖人の出現を期待することすら困難である。聖人、賢者と言われる優れた人の人材なくしては国を治めることができない。」 今の時代にも言えることですね。 結局、人間って古今東西変わらないってことがわかります。 聖徳太子の国つくりの大方針2. 十七条の憲法 内容 簡単. 「 天皇中心に一つにまとまる国」 十七条の憲法を読みたい人はこちらで 読めます。 それでは、第10回の歴史教室の報告を終わります。 最後まで読んでいただきありがとうございました!!
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