I. C. A. V. -ゴールドマン・サックス・グローバルCOREエクイティ・ポートフォリオ」(米ドル建て)の過去の運用実績を基に計算しています。 上記は、投資対象ファンドの過去の運用実績(費用控除前)であり、本ファンドの運用実績ではなく、本ファンドの将来の運用成果を示唆または保証するものではありません。 上記データにおいては、本ファンドの信託報酬【年率1.
ゴールドマン・サックスは1974年に東京駐在員事務所を開設して以来 多様化するお客様の金融ニーズに応えるべく業務の拡充を図ってまいりました。 現在は、投資銀行業務、セールス&トレーディング業務を中心に、投資業務 資産運用、不動産業務などを含む幅広い金融サービスを提供しています。 グローバル展望 グローバル経済やマーケット、当社のビジネスに関連するテーマについて ゴールドマン・サックスの専門家による見解をお伝えしています。 公共の利益のために 私たちは人材と資本を活用して ESGや子どもの貧困問題などに取り組んでいます。 所在地 〒106-6147 東京都港区六本木6丁目10番1号 六本木ヒルズ森タワー ゴールドマン・サックス証券株式会社 03-6437-1000(代表) ゴールドマン・サックス アセット・マネジメント株式会社 03-6437-6000(代表)
— アンク@金曜ロードショー公式 (@kinro_ntv) May 16, 2021 アラジンは、実は中国人だった! 前の章で、映画『アラジン』のアグラバーは、 中東のイスラム圏でも、ヨルダン辺りがモデル ジャスミンのお城のモデルは、インドのタージ・マハル ということが分かりました。 映画冒頭でも、 『アラビアン・ナイト』 という曲が歌われています。 『アラビアンナイト』とは、つまり 『千夜一夜物語』 のこと。 ペルシャの王妃が、夫である国王に、毎晩物語を話して聞かせるという内容です。 なので、映画も 『千夜一夜物語』 を題材にしていると思いますよね。 しかし、どんでん返しのようですが、実は 『アラジン』の原作は、 中国の民話 だったのです。 映画『アラジン』には、中国っぽいところが全くないので、驚きですよね。 一体、どういうことなのでしょう? 『アラジン』の原作は中国民話 18世紀に、フランス人のアントワープ・ガランが、『千夜一夜物語』を翻訳した ガランの翻訳した『千夜一夜物語』には、 282 夜しかなかった 「 1001 夜あるはず」と思った人たちが、話をどんどん付け足した 付け足された中に、中国の「アラジンと魔法のランプ」の話もあった つまり、 「もともと、『千夜一夜物語』にはなかった中国の話が、つけ足されて広まった」 のですね。 と言うわけで、なんと、 アラジンは中国人だった のです。 こちらが、本の挿絵の 「中国人のアラジン」 の姿。 アラジン、アラビアンナイトの原作通りにやると、舞台は中国だからこんな感じなんだよな.. — francisfordfisher (@carrielourd) June 11, 2019 思いっきり東洋人ですね。 ヨルダンとか、サウジアラビア辺りのアラブ人には見えません。 ちなみに、 「アリババと40人の盗賊」 「シンドバッドの冒険」 も 本当の『千夜一夜物語』には、入っていなかった そう。 後から付け足されたお話なのだとか。 『アラビアンナイト』で一番有名な物語が、実は本当の『アラビアンナイト』ではなかった 、というのは驚きですね! 中国の『アラジン』はどんな話? クラシック -ベスト100-【CD】 | ヴァリアス・アーティスト | UNIVERSAL MUSIC STORE. アラジンが実は中国人だったとなると、 「話は同じ?違うの?」 と気になりますね。 そうなのです、 映画の『アラジン』とは少し違っています 。 簡単に紹介しますね。 中国原作の『アラジン』の話 貧しい少年アラジンのところに、叔父が訪ねてくる 叔父の手引きで、アラジンは町はずれの地下で、魔法のランプを見つける ランプをこすると、魔人が現れた 叔父は、実は悪い魔法使いだった ランプを取ってこれるのはアラジンだけなので、叔父がだました しかしランプは、アラジンの物に 裕福な商人になったアラジンは、街で王女を見て一目惚れ 魔人の力を借りて、王女と結婚 悪い魔法使いが逆襲し、ランプを奪い取り、宮殿ごと運び去る アラジンは魔法使いを追いかけ、ランプを取り戻す アラジンは、魔人に宮殿をまた元の場所に戻させ、幸せに暮らした 途中までは映画と似てますが、 後半はだいぶ違いますね !
一夜限りの妻を娶っては殺していた王にシェヘラザードが語った物語.王の決心を鈍らせた面白い物語とは? 古代ペルシアの王シャフリヤールは,王妃の不倫現場を目撃して以来,一夜限りの妻を娶っては殺す,という掟をつくる.宰相の娘シェヘラザードは自ら王の花嫁に志願し,夜明け前にそらんじている物語を聞かせる.話の続きを聞きたくなった王は次の晩まで彼女を生かしておくことにし,物語は次の晩,その次の晩と続いていく. 献 辞 告知文 枠物語 ――シャフリヤール王とシャフゼナーン王※ ロバと牡牛と農夫の寓話 商人とジン ――第一夜~第八夜 第一の老人と牝鹿の話 第二の老人と二頭の黒犬の話 漁夫の話 ――第八夜~第二十七夜 ギリシアの王とドゥバーン医師の話 夫とオウムの話 罰せられた宰相の話 黒き島々を治める若き王の話 王子である三人の遊行僧とバグダードの五人の娘の話――第二十八夜~第六十九夜 王子である第一の遊行僧の話 王子である第二の遊行僧の話 ねたむ者とねたまれる者の話 王子である第三の遊行僧の話 ゾベイダの話 アミーナの話 訳 注 解 説……………西尾哲夫 ※ガラン版原本の初版では,枠物語に物語名はついていないが,本書では追加した. なお,原本の初版には,告知文の次に夜ごとの物語索引がついているが,本書では読者の便宜のため,物語名による目次をつける. 西尾哲夫(にしお てつお) 1958年香川県生まれ.京都大学大学院文学研究科博士課程修了.文学博士(京都大学).人間文化研究機構・国立民族学博物館教授.総合研究大学院大学教授.専攻は言語学,アラブ研究. 主な著書に『アラビアンナイト──文明のはざまに生まれた物語』(岩波新書,2007),『世界史の中のアラビアンナイト』(NHK出版,2011),『ヴェニスの商人の異人論──人肉一ポンドと他者認識の民族学』(みすず書房,2013)ほか.
(映画. com速報)