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法事の当日に渡すお返しには必ずのしをつけます。法事お返しのしには「粗供養」や「○回忌志(方に亡父や亡祖母と書く)」と書きます。引き出物に使うのしの水引は、黒白のものを用います(地域によっては黄白)。のしは内のしと、外のしから選択できますが、どちらが良いかわからない場合は、外のしを選択しておくと良いでしょう。なお、内のしとは商品にのし紙をつけてから、包装紙で包むやりかたで、控えめな気持ちを表したい時に、贈り物と言うことをあまり強調せずに贈ることができるということで選択されることが多いです。外のしは包装紙の上から法事お返しのしをつけるやり方で、通常はこの方法が選ばれます。お返しにカタログギフトを選ぶ方も多いのですが、カタログギフトの場合ももちろんのしをつけることができます。お店ですべて行ってくれる場合も多いので、マナーが気になる場合も安心です。法事お返しのしは、かきかたのマナーが地域や宗教によっても異なることがありますので、必ず良く確認した上で用いるようにしましょう。ギフトショップで用意する場合は、店員さんと相談すると良いでしょう。ギフトショップの方ならマナーについてよく知っている場合が多いです。
法事のお返しとは、法事法要で頂いた香典のお返しのことをさします。法事法要(例えば四十九日、初盆、一周忌、三回忌、七回忌ほか)に出席された方や、香典を頂いた方にお返しをします。出席者を法要後に会食・お斎でおもてなしすることもお返しとなりますが、通常は更にお返しの品物を用意します。ここでは法事のお返しののしの表書き、品物の金額、お礼状の書き方、法事のお返しを頂いた場合のお礼はどうする?などについて解説します。 1. 法事法要の種類(法事とは) 法要とは・法事とは、故人の冥福を祈り、供養をするための仏教行事です。仏教においては僧侶により読経がされ遺族や出席者による焼香が行われます。 百箇日などのように一般的に遺族だけで供養される法要もありますが、四十九日の法要をはじめ、初盆、一周忌などの節目となる法要では、遺族以外の親族や故人と親しかった友人、知人などをお招きして法要が営まれます。 下記に、主な法要を紹介します。 主な法要(遺族以外も招く法要は?) 法要の名称 時期 法要の内容 四十九日 (しじゅうくにち) 七七日忌 (しちしちにちき) (なななぬか) 49日目 遺族、親族、友人、知人などが参列。僧侶による読経のあと、一同で焼香・会食( お斎 )をします。 ※この日が忌明けとされます。 ※この日に 納骨 するケースが多いようです。 初盆・新盆 (はつぼん・にいぼん) 四十九日を過ぎて初めて迎える盆 遺族、親族、友人、知人などが参列。僧侶による読経のあと、一同で焼香・会食( お斎 )をします。 一周忌 (いっしゅうき) 満1年目 遺族、親族、友人、知人などが参列。僧侶による読経のあと、一同で焼香・会食( お斎 )をします。 三回忌 (さんかいき) 満2年目 遺族、親族、友人、知人などが参列。僧侶による読経のあと、一同で焼香・会食( お斎 )をします。 七回忌 (ななかいき)以降 満6年目以降 遺族、親族のみで供養するのが一般的です。 一般的に、七回忌を過ぎた頃から、法要の規模を縮小していきます。 なお、仏教以外でも、日程は異なりますが故人を偲ぶ儀式が行われます。 キリスト教では追悼ミサや昇天記念日、記念ミサほか。 神道では五十日祭、式年祭など。 詳細は「法事法要2」へ >>> 2. 法事のお返しとは 法事のお返しとは、法事法要に出席された方や香典を下さった方に対するお礼もしくはお礼の品のことをさします。 法事法要のあとで会食(「お斎(おとき、と読みます)」を催す場合には、 食事でおもてなしすることもお礼のひとつとなります。 通常は会食とは別に品物としてお返し(引出物)を用意します。この引出物が法事のお返しとされます。 法事のお返しとは…下記の3つが該当する 1.
)▶ 法事ののしの書き方▶ 初盆・新盆を迎えるまでの準備・スケジュール▶ 法事のお返しの品ではなく香典返し(満中陰志・忌明志)について 詳しく→