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Sun, 07 Jul 2024 07:44:13 +0000
6月18日はおにぎりの日! どうして6月18日がおにぎりの日なのでしょう。今回は、この日がおにぎりの日になった由来や、 おにぎりとおむすびの違い など、おにぎりにかかわる話を紹介したいと思います。 おにぎりの日記念に、こちらの記事も合わせてどうぞ。 誰得www 日本中から発掘された弥生、古墳、戦国時代の「おにぎり」まとめ おにぎりの歴史を調べていたら何故か「発掘されたおにぎり」に妙な執着が湧いてしまいまして、情報収集せずにはいられなくなってしまいました。ですので折角ですから見て下さい…。各地の発掘現場ではおにぎ… 6月18日がおにぎりの日になった理由とは? 日本最古のおにぎりの化石が見つかったのは、石川県鹿島郡中能登町にある杉谷チャノバタケ遺跡でした。1987年(昭和62年)のことです。丘陵地帯の中腹にあった竪穴式住居から発見されたとのことですが、小さなちまき状をした炭化米の塊になっていたそうです。 この場所は、当時、鹿西町(ろくせい町)と言われていました。この地名の「ろく」から「6」を、また、「米」は、「八」と「十」と「八」という字でできている漢字ということから「18」を組み合わせて、6月18日をおにぎりの日に制定したそうです。 (実は"おむすびの日"もあるのですが、それは後述します) お米の日はいつ? おにぎりの日(6月18日 記念日) | 今日は何の日 | 雑学ネタ帳. ところで、「お米の日」はいつなのか、ご存知ですか? これには諸説あって、上述のように「米」という漢字が「八+十+八」でできていることから、8月18日とする説と、毎月18日とする説、毎月8のつく日すべてとする説と、いろいろとあるようです。 毎月18日をお米の日に制定したのは三重県。1978年10月のことです。 しかし、一番納得がいくのは8月18日説でしょうか。漢字の組み合わせだけでなく、お米を育てるためには88もの手間ひまをかけなければならないということからも、この日がお米の日に最もふさわしいように思います。 2ページ目 おにぎりとおむすびの違いって、あるの? ページ: 1 2 3

おにぎりの日(6月18日 記念日) | 今日は何の日 | 雑学ネタ帳

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更新日: 2021年3月 2日 この記事をシェアする ランキング ランキング

PRESIDENT 2013年12月2日号 著者の西岡常一さんは法隆寺などの復興を果たした宮大工です。木の命を生かす技術、木の心を知るための知恵を飛鳥の工人から受け継いだ宮大工。彼らがいかにして伝統的な建築物を造り上げていくかという建築の話なのですが、私は組織論としての気付きを得ました。「堂塔建立の用材は木を買わずに山を買え」という至言からは、組織風土を見極めよ。「木は生育の方位のままに使え」は、人材を活用せよ。 「堂塔の木組みは木の癖で組め」は、チーム力を最大化せよというように。これはあくまでも私の解釈ですが、様々な立場からそれぞれに解釈できると思います。1300年前の先人の知恵には本質を貫く凄みがあると教えてくれます。 『木のいのち木のこころ』(新潮社) 著者 西岡 常一 小川 三夫 塩野 米松 キリンビールマーケティング社長 1976年キリンビール入社。取締役営業本部営業部長などを経て、2009年メルシャン社長、12年1月より現職。 この記事の読者に人気の記事

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ここで、西岡氏の記事が 『ニューモラル 心を育てる言葉366日』(12月24日)"物には「いのち」がある" の表題で掲載されていますので、ご紹介します。 ―― 宮大工の西岡常一氏(1908~1995)は、木には二つの「いのち」があると言っています。一つは、木のいのちとしての樹齢。もう一つは、木が用材として生かされてからの耐用年数のことだそうです。西岡氏は言います。 「木は大自然が生み育てた命ですな。木は物やありません。生きものです。人間もまた生きものですな。木も人も自然の分身ですがな。この物いわぬ木とよう話し合って、命ある建物に変えてやるのが大工の仕事ですわ」(『木のいのち木のこころ(天)』草思社) この言葉からは、自然に対する謙虚さ、さらに「いのち」を活(い)かしていく自分の仕事に対する責任感と誇りを感じます。 ―― 西岡常一氏の奥深い名言から学ぶ 「物いわぬ木とよう話し合って、命ある建物に変えてやるのが大工の仕事ですわ」 この奥深い名言に、現在、「法人機関紙」の編集に身を置く者として、あらためて 1)読者が何を求めているかを把握 2)文字(活字)を通して、必要とする情報を分かりやすく、かつ正確に伝えることを常に意識し、ベストを尽くすという、「仕事をするうえで大切なこと」を教えられた気がします。

『木のいのち木のこころ―天・地・人』|感想・レビュー - 読書メーター

ホーム > 和書 > 社会 > 社会問題 > 環境問題 目次 宮大工という仕事 木を長く生かす 木の二つの命 礎石の大切さ 木の触り心地 飛鳥の工人に学ぶ 古い材は宝もの 千年の命の木を育てる 宮大工棟梁の自然観 道具と大工の魂〔ほか〕 東京都公安委員会 古物商許可番号 304366100901 このウェブサイトの内容の一部または全部を無断で複製、転載することを禁じます。 当社店舗一覧等を掲載されるサイトにおかれましては、最新の情報を当ウェブサイトにてご参照のうえ常時メンテナンスください。 Copyright © KINOKUNIYA COMPANY LTD.

木のいのち木のこころ / 西岡常一/小川三夫 - 紀伊國屋書店ウェブストア|オンライン書店|本、雑誌の通販、電子書籍ストア

著者プロフィール 西岡 常一(にしおか・つねかず) 1908年奈良県に生まれる。1995年没。西岡家は、鎌倉時代にはじまる法隆寺四大工の一人、多聞棟梁家につながる宮大工の家柄。明治のはじめ祖父常吉氏の代に法隆寺大工棟梁を預かる。常一氏は幼少より祖父常吉氏から宮大工の伝統技術を教え込まれ、1934年に法隆寺棟梁となる。20年間にわたった法隆寺昭和大修理で、古代の工人の技量の深さ、工法の巧みさに驚嘆したという。法隆寺金堂、法隆寺三重塔、薬師寺金堂、薬師寺西塔などの復興の棟梁として手腕をふるった。文化財保存技術者、文化功労者、斑鳩町名誉町民。著書に『木のいのち木のこころ(天)』(草思社)『蘇る薬師寺西塔』(共著、草思社)『木に学べ』(小学館)『法隆寺を支えた木』(共著、日本放送出版協会)『斑鳩の匠・宮大工三代』(共著、徳間書店)ほか。 「2010年 『新装版 法隆寺 世界最古の木造建築』 で使われていた紹介文から引用しています。」 西岡常一の作品 この本を読んでいる人は、こんな本も本棚に登録しています。 木のいのち木のこころ〈天〉を本棚に登録しているひと 登録のみ 読みたい いま読んでる 読み終わった 積読

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