それは、『三田渡碑』に勝る共劣らない屈辱を朝鮮は清朝から受け続けてきたからなのです。 かって、「独立門」が建っている場所には全く別の門が建っていました。その名を「迎恩門(ヨンウンムン)」と言います。朝鮮が清朝の属国であった時代、遠く北京から清帝の名代がやって来ると、歴代の朝鮮国王は漢城の王宮を出て、郊外の「迎恩門」迄わざわざ出向き、清帝の名代に対して、清帝に対するのと全く同じ様に「三跪九叩頭の礼」を以て名代を迎えさせられたと言います。 「迎恩門」解体から「独立門」建立に至る経緯をすり替え、恰も「独立門」の「独立」が「日本からの独立」を意味する等と主張する事は、彼ら朝鮮人が常日頃から日本に対して事ある事に是正を要求してくる「正しい歴史」に対する歪曲であり、捏造ではないのか?
旅行前に知っておきたい!百済の歴史 高句麗、新羅とともに韓国の三国時代を築いた百済(くだら・ペクジェ)。 日本(倭国)との関わりも深く、唐も含めて、東アジア一円の社会、文化に深く関与しています。 その歴史を紐解くことで、旅行の楽しみも倍増!まずは、百済の歴史を旅してみましょう。 4世紀、百済が最大勢力を誇った頃 百済(くだら)は、朝鮮半島南西部を占めた古代国家。 一般的に、支配階級は北の高句麗王族と同じく、中国満州付近から出た扶余族と見られています。「隋書」百済伝には、「百済の祖先は高(句)麗国より出づる」とあり、新羅、倭国、また中国からも渡来してきた人が住み、他民族的な国家を形成していたようです。 韓国・朝鮮史上では、およそ紀元前1世紀から紀元後7世紀までの間、半島北部の「高句麗」、南東部の「新羅」、そして南部の伽耶諸国とあわせて南西部の「百済」の三国が支配していた時代を「三国時代」といいます。 ※朝鮮半島の古代史は諸説があります。 ■建国神話 (前18年~) 韓国の三国史記によると、百済の建国は、紀元前18年となり、高句麗の祖である朱蒙(チュモン)の三男、温祚によって建国されたとされています。温祚は、慰礼城 (現在の広州市 南漢山城か?
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そして血縁的にも(まったく「ゼロ」とは言いませんが)、ほとんど残っていないと考えるのが自然ですよね? (上記の通り、百済滅亡時に百済人がほとんど滅びてしまった可能性が極めて高く、そして1300年間以上という長い歴史の間に、北方等から断続的な異民族の侵入を受け続けた為) 文化も言語も断絶していて、血統的にもごく僅かしか受け継がれていない。そんな状態ならば、「現代韓国人と百済人は(ほぼ)無関係」という表現も、間違えではないと思いますよ。
共に民主党の李洛淵前代表=東亜日報提供 ( 朝日新聞) 来年3月の韓国大統領選で与党「共に民主党」の候補を選ぶなかで、候補者同士の非難合戦が過熱している。目下の対立点は千年以上も前に存在した古代国家「百済(くだら)」。28日には候補者6人が「一つのチームになろう」と誓う協定に署名したが、収まる気配はない。 最も鋭く対立しているのは、支持率が23・8%と党内トップ(19日発表の世論調査機関リアルメーター調査)の李在明(イジェミョン)京畿道知事(56)と、20・1%で2位の李洛淵(イナギョン)元首相(68)。李在明氏が23日付の韓国紙のインタビューで、朝鮮半島では百済地域から出た人物が半島全体を統合したことがないとの趣旨の発言をした。李洛淵陣営が「地域対立をあおる」と反発した。 百済は4世紀から660年まで朝鮮半島の西部から南西部にあった国家。当時は北部から中国東北部に高句麗が、南東部に新羅があった。百済は現在の全羅道にほぼ重なり、進歩(革新)の地盤。百済の隣にあった新羅は慶尚道と重なり、保守が強い。こうした地域の対立が現代の政治にも影を落とす。
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STAFF 監督 清水崇 コメント 1972年7月27日生まれ、群馬県出身。ブースタープロジェクト所属。 大学で演劇を専攻し、同郷の小栗康平監督作『眠る男』(96)の見習いスタッフで業界入り。小道具、助監督を経て、自主制作した3分間の映像を機に98年、関西テレビの短編枠で商業デビュー。東映Vシネマで原案・脚本・監督した『呪怨』シリーズ(99)が口コミで話題になり、劇場版(01, 02)を経て、USリメイク版"The Grudge":邦題『THE JUON/呪怨』(04)でハリウッドデビュー。日本人初の全米興行成績No. 1に。続く"The Grudge 2":邦題『呪怨パンデミック』(06)も全米No.
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