あなたが出会う人はあなたの波動で決まりますよ あなたが出会う人は今のあなたの波動で決まります。 今のあなたの精神状態がポジティブなエネルギーならば、同じエネルギーを持つポジティブなエネルギーの人との出会いがあります。 嫌な人と出会うことが多い場合には、あなたの波動が下がっている証拠ですから改善しましょう。 あなたがそれに気づき、自らの波動を上げることであなたのステージも変わります。嫌な人からの学びも終わりますから、あなたの人間関係もおのずと変わるはずです。 スピリチュアリストの江原啓之さんも出会う人は今のあなたの心を映していますとおっしゃっていましたから。これを江原さんは波長の法則とおっしゃっておられました。 今の自分自身と同じ波長の人と出会うということですね。不快に感じる出会いは、あなたの見直さないといけない部分を、客観的にあなたに見せてくれていると考えてください。 2. あなたの学びのために必要な出会いがあります あなたの学びのためにそのときに必要な相手と出会います。今のあなたに必要な人としか出会うことはありません。 逆に考えて、出会う人全てからあなたに必要な学びがあると思いましょう。その学びは様々で、愛かもしれませんし、仕事や勉強かもしれません。 出会い全てがあなたに必要な人生経験(学び)になります。なぜこの人と出会ったんだろうと自分なりに考えてみてください。 今の自分にとっての必要な学びが分かるはずです。 3. 何もかも嫌になったらスピリチュアルに変化を起こす3つの方法 - ちょろの癒し部屋【スピリチュアルブログ】. 全ての出会いはあなたのたましいが成長するためです あなたは出会いによってその人から様々なことを学んだりします。あなたのたましいの成長のために必要なタイミングで必要な人に出会います。 学ぶことであなたのたましいは成長し、光輝きます。そのためには必要な出会いなんですね。 私たちはこの世でたましいを成長させるために存在しているのですから毎日は学びに溢れています。出会う人全てが、あなたにとって必要な学びがある人なんです。 嫌な人がいるからと転職しても、やはり嫌な人は次の会社にもいるんですね…あなたの思考を変えて波動(エネルギー)を変えないと、嫌な人と同じステージにいることになります。 そんなときには自分とよく向き合ってくださいね。思考パターンを変えるだけであなたのステージは上昇していくはずから。 4. あなたが良い出会いに恵まれないのはカルマ(因果)にも関係しています あなたがもし日頃から良い出会いに恵まれないというときには、そこにはあなたのカルマ(因果)が関係している可能性があります。 自分には思い当たることが特にないのにも関わらずず、親友や恋人から不快に思う態度を取られたというのならば、そこにはカルマの法則が働いているからです。 スピリチュアルな世界ではカルマの法則というものがあります。「因果応報」と言って、自分の行った良い行いも、悪い行いもその全部が自分に帰ってくるというものです。 もしもあなたが良い出会いに恵まれないというときには、行動や思考などの見直しが必要だというスピリチュアルメッセージがあります。 5.
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信頼している人に裏切られた 楽になりたいと感じる原因は、 信頼している人に裏切られたから です。 騙されるのはただでさえ辛いのに、信じていた相手からだと ショックは大きくなります 。 お互い支え合っていた人に裏切られると、 悲しくて他のことを考えられない 相手の心理を見破れなかった自分が情けない もっと相手を理解できなくて悔しい 裏切られたのは自分のせいだ など、 自分を責めてしまいがち です。 本来であれば「裏切った人」が悪いはずなのに、なぜか自分を責めてしまうんですよね。 自分を 追い詰めて辛い過去を思い出す と、苦しくなって当然。 信じている人に裏切られると 深く傷ついて精神的にしんどくなり、楽になりたいと思う んです。 原因3.
サンスクリット語で般若心経 第1回 - YouTube
サンスクリット語は、宗教、哲学、文学などで様々な分野で使われ、仏教やアジアの文化を知るために重要な言語です。 日本で一番有名な経典ともいわれる「般若心経」のサンスクリット原典を覗いてみたいと思います。 サンスクリットの文字表記にも使われるデーヴァナーガリー文字などにも触れ、サンスクリット語の魅力を紹介します。 日程 2021/9/26 曜日・時間 日曜 13:30~15:00 回数 1回 受講料(税込) 会員 3, 300円 一般 4, 400円 設備費(税込) 165円 講師詳細 佐々木 一憲(ササキ カズノリ) 1973年生まれ。東京大学大学院人文社会系研究科アジア文化研究専攻インド文学・インド哲学・仏教学専門分野博士課程満期退学。専門は大乗仏教後期中観派の修道論、〈近代仏教学〉成立史、仏教伝播史。日本印度学仏教学会、日本チベット学会、仏教思想学会、仏教思想史学会、比較思想学会、東方学会、内陸アジア史学会などに所属。
NHKの番組「ギャーテーギャーテー」放送から十日ほどたちますが 検索でここに到る方がけっこういらっしゃいます。 あの番組を見て、仏教、ひいてはインド哲学に興味を持つ人が 増えてくれると嬉しいです。 私の場合は、中二病(笑)まっさかりだったときに 偶然手に取った「般若心経」の本がきっかけでした。 そういうときって、本屋の棚のなかでその本だけが パッと光ってるような感じなんですよね。 自分を呼んでいるような。 自分の性格や友人関係に悩んでいたことも すべて煩悩、つまり自分自身に原因があるのかと思ったら 自分の欠点も悩みも受け入れることができて気持ちが楽になりました。 ギャーテーギャーテーという番組でも、 自分の煩悩を認めることから始まるという話が出ていました。 ただ、番組の中で、般若心経について 600巻ある『大般若波羅蜜多経』をまとめたエッセンスが『般若心経』 というような解説をしていましたが、 これについては比較文献の研究が進んでいて、 単純に「大般若経をまとめたもの=般若心経」ではない、 という点だけ触れておきます。 般若心経といえば有名な一説が「色即是空 空即是色」で、 それこそが大乗仏教の究極、「空の思想」の真髄であることは 間違いないのですが、 いろんなお経からの文章の寄せ集めであり (そういう意味では「まとめたもの」?)