それでは、今宵もここまで読んでくれて恐悦至極に御座います。 今後もゆるぅ~く、楽しく続けていきとう思うとります。 それでは、これにて御免! ~彼はいみじくもブログのシメを行った~
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違い 2019. 08. 09 2019. 04. 04 「向学」とは? 「向学」 という言葉にはどのような読み方や意味があるでしょうか。 「向学」 は 「学問に向かう」 と書き、 「こうがく」 と読みます。 「向学」 には、 「学問を志す事」 という意味があります。 また 「学問にはげもうとする心」 という意味があります。 それまで、あまり学問に興味がなかった人が、一念発起して学問を志す時などに 「向学」 という言葉を使います。 「後学」とは?
精選版 日本国語大辞典 「後学」の解説 こう‐がく【後学】 〘名〙 ① 人によって開かれた学問や知識などをあとから学んでいくこと。また、その人。後進の学者。 後覚 。 ※続日本紀‐養老五年(721)五月壬子「以 二 糸九千絇 一 。施 二 六郡門徒 一 。勧 二 励後学 一 。流 二 伝万祀 一 」 ※蛻巖先生答問書(1751‐64か)上「八大家文抄を作り、後学を導けり」 〔後漢書‐徐防伝〕 ② 将来ためになる知識や学問。後日役にたつ事がら。後覚。〔日葡辞書(1603‐04)〕 ※不安(1900)〈幸田露伴〉上「憚りながら後学のために一つ二つ伺ひたいネ」 出典 精選版 日本国語大辞典 精選版 日本国語大辞典について 情報 デジタル大辞泉 「後学」の解説 1 後進の学者。後覚(こうかく)。「 後学 の徒」⇔ 先学 。 2 将来、自分のためになる知識や学問。「 後学 のために教えていただきたい」 出典 小学館 デジタル大辞泉について 情報 | 凡例 ©VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved.
増えました。(笑) その方法を書きたいと思います。 こよみモードをつかう 僕のブログの場合2月3日の記事が空白になっていますね。 そこを押すと編集オプションがでてきます。 そこの投稿日時をあいている日にちに設定します。 そして公開ボタンを押せば継続期間が戻るということです。 早速この機能を使い記事を投稿しました。(この記事を使いました(笑)) ずるで継続期間を戻しましたが1ヶ月続けるという目標まであと少しなのでそれまではまず頑張ろうと思います。 土日を利用し温泉に来ています。 朝から移動して各地を観光しやっと温泉に入り終えての今です。 こんな日にも毎日継続は辛すぎる。今友達が近くにいますがもう今しかないので急いで書いてます。 詳しい話は明日したいと思います。 今からお酒の付き合いが始まります。それでは。 旅館の天井をお送りします。
)な僕はなかなかこのことに気が付けず当たるはずのない空想の「山」にアイテムを投じ続けました。 何度かしてから気づきました。これは詐欺だと。 似たようなことは世の中でもたくさんあると思います。例えば一時期 YouTube で流行ったプレゼント企画なんかもそうですよね。 ちゃんと配送している人もいますが、中には山くじのように当選者は身内で決まっている(もしくは配送すらしていない)という人だっています。(この場合稼いでいるのはチャンネル登録数) 今となっては馬鹿らしい話ですが勉強になったと思います。むしろゲームの中の世界でよかったです。 またやりたいなと思い検索しましたがとっくの昔にサービスが終了していました。 もし スマホ が流行らずに ガラケー ばかりの世の中だったらまだ続いていたのでしょうか。 いずれにせよ懐かしい思い出です。 もし、読んでいる方でやっていたという方がいれば思い出話を聞かしてください。
科学的とはどういうことか? どういう時に科学的であることが求められるのか?科学的であるための条件とは何か? といったモンダイについて考えました。 こうした科学をめぐるモンダイを再考することによって,無用な信念対立に陥ったり,枝葉末節な言説に惑わされることなく,研究を進めることができるかと思います。 次回は,今回の応用として新たな実践法と科学性の関係について考えていきたいと思います。 ( この項つづく ) 註1 :科学とは何かについて,原理的にわかりやすく論じてある著書として,池田清彦著『構造主義科学論の冒険』(講談社,1998)をお勧めします。 註2 :少数事例に基づく質的研究でも科学性を担保することは可能です。関心のある方は,具体的研究を通して,着想から論文化に至る全プロセスをライブ講義形式で解説していく拙著『ライブ講義・質的研究とは何か』(新曜社)をご一読いただければと思います。
前回は、宗教が"神話"で世界を説明するのに対して、哲学は"たしかめ可能性"を追 求するものだというお話をした。 でも、それって今では「科学」の仕事なんじゃないの? 現代の科学は、古代ギリシアの哲学なんかとは比較にならないレベルにある。ということは、哲学は今日、科学に取って代わられてしまったということだろうか? いや、そんなことはない。哲学は、今も昔も、実は科学の土台と言うべきものだ。 ――前回の最後に、そんなお話をした。 それはいったい、どういうことなのか? 哲学と科学とは、いったい何がちがうのだろう?
こうして、「意味の世界」の本質を明らかにする哲学は、科学の営みの土台をなすものだと言うことができる。 繰り返し言ってきたように、「事実の世界」は「意味の世界」を土台にして成り立っている。それはつまり、僕たちは、「意味の世界」のことを深く理解しないかぎり、「事実の世界」のこともちゃんと理解できないということだ。 じゃあ、そんな「意味の世界」を探究する哲学は、現代の科学にいったいどう役に立っているんだろうか? 次回はこの点について、具体的にお話しすることにしたいと思う。
頭頸部外科って何でしょう?
質問日時: 2007/09/03 23:57 回答数: 8 件 今理科の勉強をしていたんですけど、1アンペアは何ミリアンペアかど忘れしてしまいました。 どなたか教えて下さい!お願いします。 No. 8 ベストアンサー 回答者: sanori 回答日時: 2007/09/04 21:12 ミリは1000分の1。 この際、ついでに、こんなのを勉強しちゃえ。(笑) … ギガからナノまでは、暗記しておいて損はありませんよ。 (ただし、デカとデシは覚えなくてもよいと思います。) ギガは、携帯電話や無線LANの電波の周波数(ギガヘルツ)で使われますね。 また、今、「ナノテクノロジー」という言葉が流行っていますが、 その「ナノ」は、ナノメートルのことです。 ちなみに、私は仕事で、テラからフェムトまで出会ったことがあります。 下記は長さ、すなわち、なんちゃらメートルの大きさを、例を挙げて紹介しています。 34 件 この回答へのお礼 ありがとうございました。 URLみてみます! 難しそうですが、頑張って勉強します!! お礼日時:2007/09/09 18:24 No. 7 Ichitsubo 回答日時: 2007/09/04 19:34 単位接頭文字のm(ミリ)は、常に1/1000を意味することは#4さんが解説されています。 更に一歩進んで、 ミリという接頭文字は常にm=1/1000だと考えれば、 1 A = 1000×(1/1000) A = 1000 m A =1000 mA と代入によって簡単に計算することができます。 k=10^3、c=10^-2なども同様です。 22 この回答へのお礼 ありがとうございました! お礼日時:2007/09/09 18:21 No. 6 Tacosan 回答日時: 2007/09/04 14:05 M と m を間違えるなんて, 生易しいものだと思いますねぇ>#5. P と p とか, Z と z とか, Y と y とかなんて, 間違えたらとんでもないことになりますよね. まあ, わたしも「おそらくメガバイトを表すであろう」 mb を「ミリビット」と読んでやることがありますが (苦笑). 8 No. 科学とは何か 佐倉. 5 BASKETMM 回答日時: 2007/09/04 10:48 No. 4 さんで完璧ですが、余計な口出しをすると。 大文字と小文字を間違えない様にしましょう。 道路標識などに東京まで50KMと書いてあるでしょう。これは間違いです。50kmと書くべきです。kならば間違えても、あまり差し障りはありませんが、M(メガ)とm(ミリ)を間違えたら大変です。(ITの世界ではkが1000で、Kが1024と聞いたことがありますが。) 私がぼやいてもいたしかたがありませんが、SI接頭辞の決め方はおかしいですね。kとhとdaを一字の大文字に規定し、ミクロンのどというギリシャ文字を止めればすっきりすると思うのですが。 5 この回答へのお礼 どうもありがとうございました!
ここまで述べてきた議論に違和感を覚える人は多いでしょう。「それでは,個々の看護師の実践も大規模臨床研究も同じということになってしまうじゃないか」と。確かに,構造主義科学論によれば,構造(仮説・コツ)を追求するという点でそれらは同じです。しかし,だからといってそれらの営みすべてが「科学的」であることを担保できるわけではありません。 ここで科学的かどうかを分けるのは「その差し出し方」の違いにあります。 個人的な「構造」は,いわば暗黙知の次元にあり,そのままでは公共性のある知見として了解されにくいのです。人間である以上,トンチンカンな仮説を立てている可能性も常に残りますから,仮説の妥当性,有効性や限界,射程といったことを含めて他者が批判的に吟味できるような"提示の仕方"が求められるのです。 したがって,自分が見出した知見を公共性のある「臨床の知」として他の人にも使ってもらいたいときや,個人的な思い込みではないことを実証したいときに,「科学的」であることを他者に示す必要が出てきます。それに成功すれば個人的なものに過ぎなかった構造が「科学的な成果」として受け取ってもらえることになります。 科学性の条件とは何か? では,科学的であるための「科学性の条件」とは何でしょうか?