論語『子曰、学而不思則罔』 中国の思想家 孔子 が述べたものを弟子たちがまとめたもの、それが 論語 です。ここでは、論語の第2章「 為政第二 」の第15、「学びて思わざれば則ち罔し」の解説をしています。 白文(原文) 子曰、学 而 不思則罔、思 而 不学則殆。 書き下し文 子曰く、学びて思わざれば則ち罔し(くらし)、思いて学ばざれば則ち殆し(あやうし)。 口語訳(現代語訳) 孔子先生はおっしゃいました。「学んで、その学びを自分の考えに落とさなければ、身につくことはありません。また、自分で考えるだけで人から学ぼうとしなければ、考えが凝り固まってしまい危険です」と。 ■ 而 置き字 の1つ。読まずに、「~て」や「~だけれども」のように接続を表します。 やっかいなのは、順接と逆接、どちらの場合でも使われるという点です。見分け方は、文脈から判断するしかありません。
No. 2744【思うて学ばざれば則ち殆(あやう)し】『論語』為政篇。 自分の乏しい知識で思い巡らすだけで、広く学ぶことをしなければ、考え方が狭く、一方に偏ってしまうので、危なっかしくて頼りにならない、という意味になります。『論語』為政篇。 子曰、 子曰く、 孔子が言いました。 學而不思則罔、 学びて思わざれば則ち罔(くら)く、 広く学ぶだけで、自分で考えることをしなければ、 その知識はいつまでも深まらず、自分のものにはならない。 思而不學則殆。 思うて学ばざれば則ち殆(あや)うし。 逆に、自分の乏しい知識で思い巡らすだけで、広く学ぶことをしなければ、 考え方が狭く、一方に偏ってしまうので、危なっかしくて頼りにならない。
故事成語を知る辞典 の解説 学びて思わざれば則ち罔し 知識を身につけることと、自分で考えることの 両方 の大切さを述べたことば。 [ 由来] 「 論語 ―為政」に出て来る、孔子のことばから。「学びて思わざれば則ち罔し(広い知識を身につけても、自分でそれについてよく考えなければ、本当に理解することはできない)」のあと、「思いて学ばざれば則ち 殆 あや うし(ひとりで考えるばかりで、広い知識を身につけようとしなければ、 独断 に陥る危険がある)」と続けています。 出典 故事成語を知る辞典 故事成語を知る辞典について 情報 デジタル大辞泉 の解説 学(まな)びて思(おも)わざれば則(すなわ)ち罔(くら)し 《「 論語 」為 政 から》教えを受けただけで、みずから思索しなければ、 真理 には到達できない。 出典 小学館 デジタル大辞泉について 情報 | 凡例 ©VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved.
多分、集まってきませんよね。 だから、孤独になり、ますます人の意見が聞けなくなり、アドバイスを受け入れられないから自分の欠点などを治すきっかけを得られずに、独善的。自分の考えが1番正しいのだという意識が強くなっていく。 (↓自分が正しいと独善的になってしまった主人公が、虎になってしまった話) だから、危険だと孔子は語っているのです。 【教わることと考えることのバランスが大事】 孔子は理想的な人間として君子を挙げますが、これはバランスがとても良い人のことをいいます。 しっかりとした自分の意見を持ち、かつ、人の意見を聞く耳を持っている。 そして、よくよく考えて自分の意見が間違っているなと思ったら、訂正することを恐れず、むしろ向上のために広く周囲から意見を集めていく。 けれど、譲れない部分はしっかりと持っていて、自分の核。意見はきちんと持ち、ブレない。 学ぶときは人から大いに学び、かつ、自分の意見も大事にする。 この両立がバランスよくできる人が、君子ということになります。 さて、 あなたはグラフではどの場所に居ますか? 洗脳されるゾーンでしょうか? それとも、独裁者ゾーン? 論語エンターテインメント- #007 学びの本質について 為政第二 15 - YouTube. 君子ゾーンに既に居る!って人もいるかもしれませんね。 こんな風にグラフにすると、1発でよく分かる。 今の自分の考え方を振り返る言葉です。 学びて思はざれば、すなわち罔し。 思ひて学ばざれば、すなわち殆し、と。 唱えながら、確認してみましょう。 ここまで読んでいただいてありがとうございました。
人の言うことを聞いてばかり。 素直なことはとても良いことなのですが、けれどもそれが行き過ぎると自分の頭で考える努力をしなくなってしまいます。何故なら、自力で考えるって、とても面倒な事だから。 楽な方に流れてしまうのが、人間です。 でも、いつも誰かの考えや教えを大事にしていたらどうなるでしょうか?