※「其の身は有に非ず亦無に非ず、因に非ず縁に非ず自他に非ず、方に非ず円に非ず短長に非ず、出に非ず没に非ず生滅に非ず、造に非ず起に非ず為作に非ず、坐に非ず臥に非ず行住に非ず、動に非ず転に非ず閑静に非ず、進に非ず退に非ず安危に非ず、是に非ず非に非ず得失に非ず、彼に非ず此に非ず去来に非ず、青に非ず黄に非ず赤白に非ず、紅に非ず紫種種の色に非ず」 仏の 「其の身」 について説かれた偈(げ)、この「非ず」 という否定が 34続くこの経文に対し、獄中で戸田先生は悟ります。 「仏とは生命なんだ!その名が南無妙法蓮華経なんだ!」 この獄中の悟りから、創価学会は生まれたと 言っても過言ではないでしょう。 次の記事は、→ ここをクリック! ブログトップへ
ハスとよく似た水生植物に睡蓮があります。花や葉っぱの形がよく似ていることから混同されがちですが、よく見るとその違いに気づくことができますよ。以下にその違いをまとめました。 名前 蓮(ハス) 睡蓮(スイレン) 花 水面より上に咲く 水面に咲く 葉 ● 円形 ● 水を弾く ● 光沢がない ● 切れ込みがある ● 水を弾かない ● 光沢がある 特徴 ● 根が蓮根として食べられる ● 花托がある ● 食用には向かない ● 花托がない ハス(蓮)の種類や品種は?
漢字そのものは簡単なのに、組み合わせ次第で急に読めない日本語になってしまうことがあります。たとえば誰もが知っている 「点袋」 や 「味醂」 、 「猪口」 …などなど。そんな、読めそうで意外と読めない日本語クイズ。本日のお題はこちら♪ 「木瓜」。木+瓜、どちらもよく知っているはずの漢字ですが、この2文字を組み合わせると急に難しく感じます。いったいなんと読むのでしょうか? ■ここでヒント! ヒントとして、言葉の意味を調べてみましょう。小学館デジタル大辞泉によると、「木瓜」の意味は次のとおり。 バラ科の落葉低木。高さ約2メートル。枝にとげがあり、葉は楕円形で縁にぎざぎざがある。春、葉に先だって、紅・淡紅・白色や絞りの5弁の花が咲く。実は球状で夏に黄色に熟し、香りがある。中国の原産で、庭木にされる。(一部抜粋) 「木瓜」は、どうやら植物のようですね。ちなみに、ひらがなで書くと2文字です。さらに大ヒントとしては……この植物の名前だけ聞くと、場合によっては「悪口を言われているのかな?」と勘違いしてしまうことがある、かも。 さあ、なんと読むのかイメージできましたか? では正解を見てみましょう♪ ■正解は、こちら! (c) 「木瓜」の読み方、正解は「ぼけ」でした! 「木瓜」の読み方わかる？「きうり」ではありません. (「ぼっか」「もけ」等と読むこともあります) 漢字からはちょっと想像が難しい読み方だったのではないでしょうか。 木瓜の花は小さな椿のような形をしていて、桜や梅と同じように、裸の枝にもこもことまとまって咲きます。日本では昔から模様としても多く取り入れられており、あの織田信長の家紋にも木瓜の花が用いられているんですよ♪ の日本語クイズは、毎朝6時に更新中。どんどんチャレンジしてくださいね! (豊島オリカ) ★他にもチャレンジしてみる? 漢字クイズ 記事一覧はコチラ
・ 四十九日の香典相場を完全解説!書き方・マナー・故人との関係別相場も紹介! ・ 喪中に寒中見舞いを出してもよい?時期・マナー・文例集を紹介!
「喪中に初詣へ行ってはいけない」と聞いたことはありませんか?実はそのような決まりはありません。 このように言われるようになったのも、神道の「死は穢れ」という考えからだと言われています。身内に不幸があった人は穢れがついているため、神様がいる神社に穢れを持ち込んではいけないという意味で、初詣並びに神社へのお参りがタブー視されました。 しかし、いくら喪中であっても故人が亡くなってから何か月も経っていれば穢れは取れているので、初詣に行っても問題ないと言われています。 また、お盆の時期に贈るお中元や、新年のお祝いと混同して避けてしまいがちなお歳暮も、基本的には問題ありません。 この2つはお世話になっている人たちへ日々の感謝を形にして贈ることが目的のものです。 何かを祝って贈るわけではないので、喪中であっても贈ったり、受け取ったりしても大丈夫です。ただし、お祝い事を連想させるような紅白の水引が描かれた熨斗などはかけないようにするなど、普段とは違う配慮が必要です。 喪中の注意点とは? 初詣やお中元・お歳暮は喪中でも問題ないと書きましたが、忌中の場合は避けた方が良いでしょう。 故人が亡くなったばかりである忌中は、神道ではまだ死の穢れがついている状態です。したがって、その状態で神様の下へ行くのは、神様に穢れをうつすことになりかねません。神社に初詣に行きたくても忌中の間は我慢しましょう。どうしても神社へ行きたい場合は、神道の忌明けである五十日が過ぎてから、神様に新年のあいさつをしに行くと良いです。 ただし、仏教では「死は穢れ」のような考え方をしないので、お寺に初詣に行く分には何も問題ありません。 お中元・お歳暮も故人が亡くなったばかりの忌中の状態で贈るのは避けた方が良いでしょう。お世話になっている人にどうしても贈りたいけれど、時期がずれてしまうという場合は、忌明けが済んでから暑中見舞いや寒中見舞いとして贈ります。 忌明けにするべきこととは? 忌明けには、四十九日法要を行います。 この法要は、忌中の間ずっと捧げ続けた成仏への祈りの最後の仕上げとも言うべきものです。故人の魂がきちんと成仏できるように、四十九日に遅れることがないよう事前準備をしっかり行いましょう。 ただし、浄土真宗の場合は亡くなってすぐに成仏しているので、故人のための四十九日法要は行いません。しかし、浄土真宗でも四十九日法要は行われます。これは、遺族が四十九日を機にもう一度信心を深めるためのものだと言われています。 また、神道の場合は五十日祭が忌明けの儀式となります。五十日祭の段階ではまだ穢れがある状態なので、神社ではなく自宅や墓前などで執り行われます。 香典返しを送るのも忌明けのタイミングです。 最近では葬儀当日に香典返しをすることも増えてきましたが、本来は四十九日の忌明けに行うものでした。これは、そもそも香典返しが通夜に始まり四十九日法要まで、すべての弔事を無事終えたことを弔問客たちに伝えるためのものだったからです。 葬儀当日に香典返しをしていないのならば、忌明け後は忘れずに香典返しを送りましょう。 また、金銭的に香典返しをするのが厳しいなど、理由があって香典返しできないときでも、あいさつ状は忘れずに送ってください。その際には、なぜ香典返しができなかったかの旨も書く必要があります。 喪中は故人を偲ぶためのマナーが沢山ある!
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