それは「子どもの、どこを見ているか。何を見ているか。」の問題だと僕は思うのです。 マイナス部分ばかり見すぎて、その子の伸ばしてあげるべきところや、その子のちょっとした細やかな気遣いに、気づけないでいるのではないでしょうか? ここに気づけるようになれば、親子関係は劇的に改善されますし、子どももどんどん良い方向へ変わっていきますから。 子どものマイナス部分じゃなく、プラス部分へ注目しましょうね。 アンガーマネジメント、 コミュニケーション、 子育て 子どもから大人まで、岡山発どこへでも 研修や講演のご相談はお気軽にどうぞ! 数人の子育て座談会から企業研修まで対応 企業での社員カウンセリングも対応 お問い合わせはこちらへ
モノのせい、他人のせい、にする子供と接する時 皆さんの周りに、そういう御子さんはいますか? 自分が何か不都合な(自分の意志に反してうまくいかない)ことがあったら すべてモノのせい、ひとのせいにしてしまう子供。 例えば、、、 自分の座り方が悪くイスから落ちた時に「このイスが悪い! イス嫌いっ! 」とイスを蹴る。 お絵かきをしていて、思うように描けなくて「このクレヨンが悪いの! クレヨン嫌いっ! 」と クレヨンを放り投げたり。 靴を履こうとして上手に履けず「こんな靴買ってきたママが悪いよ! 靴キライっっ! 」とポーイ。 自分がうまくスプーンやフォークや箸が使えずに、こぼしてしまったのを 「スプーンさんが上手にのせられなかったからこぼれちゃった! 」 「フォークさんが巧く刺せなかったから落ちた」 「お箸さんがちゃんと動いてくれないから挟めなかった」と食器をポイっ!! 少し前に友人の子供の事で何度か質問し、 こちらで大変参考になる御意見を頂きました。 その友人親子と久しぶりに会い、一緒に遊んでいたら終始こんな具合なんです。 友人は、その都度冷静に子供に言います。 「○○(←モノや人物)が悪いんじゃないでしょう。●●(←友人の子供の名前)が キチンと使わない(しない)からよ」と。 そう言われると更に子供はますます怒り、 「そんなことない、●●は悪くない! そんな事言うママだいキライ! 」と号泣。 友人は、個人の持ち物ではないモノ(公共の遊具など)を大切に扱わなければならないことや、 他人の家での他人のオモチャを借りている時などもシッカリその場で教えるようなのですが。 一緒に居て、何だか、接し方に戸惑います。 そういう時には、私達親子は、ついつい黙ってしまうのです… 時々うちの娘はアハハと笑って「だいじょうぶよー、一緒にやろうよー」などと 言いながら案外楽しそうなんですが(^_^;; よく、御年を召したかたや過保護気味な親御さんに多いように思うのですが、 子供に注意したり、教える時に、モノ(机や扉や床など)に対して 「○○ちゃん、転んで痛かったねぇ、悪さしたのはこの柱ね! パッチンしとこう!! 」などと 擬人化? して教えるのは、どうなんでしょうか。 何かあればモノのせい、ひとのせい、になる原因とは? また、もし皆さんの周囲に同じような反応をする御子さんがいらしたら どのように接していらっしゃいますか?
JR南武線に 「分倍河原」 という駅があるのですが、その分倍河原駅の小さなロータリーに立派な像が建っています。それが、こちら。 これは 「新田義貞」 といい、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけて活躍した人物なんです。特に 「太平記」 をはじめとする南北朝動乱の時代の書物に足利尊氏と並んで名前が度々でる人物なのですが、言い方は悪いですがこの分倍河原駅というのはそれほど有名な駅でも大きな駅でもありません。なぜ、分倍河原駅に立派な新田義貞像が建てられているのか?その理由を解説したいと思います。 新田義貞の基礎知識 新田義貞は本名を 「源義貞」 といい、源氏の武士です。新田氏の基盤は上野源氏なので今で言う群馬県を中心に勢力をもっていました。また、新田義貞のご先祖様に 「源義国」 という人物がいるのですが、この 義国の長男の家系が「新田氏」、次男の家系が「足利氏」となりました。 なので、 新田義貞はこの時代の足利氏である「足利尊氏」とは同族 の関係でした。 新田義貞の時代においては源氏の棟梁は足利尊氏でしたが、新田義貞は足利尊氏と家系も近いため、それに準じる家柄と認識されていました。鎌倉時代の後期に生まれた新田義貞、ここでのキーワードは 「鎌倉時代」・「上野(こうづけ)」・「足利尊氏」 の3つです。 少しずつ、新田義貞と分倍河原の関係に近づいていきますよ。 いざ鎌倉! この鎌倉時代の後期というのは、平氏である北条家の天下でした。その、北条家支配に対して諸国で反対勢力が根付き始めます。その中心となったのが 「後醍醐天皇」 です。つまり、朝廷勢力ですね。朝廷は全国に 「鎌倉幕府倒幕」 を呼びかけ始めます。それに最初に呼応したのが畿内の 「楠木正成」 や 「赤松円心」 をはじめとする 「悪党」 と呼ばれる勢力でした。 それに対して鎌倉幕府は反対勢力を倒すべく、関東から大軍を京都へ派兵します。その中の一人が 「足利尊氏」 でした。足利尊氏は反対勢力の討伐軍にいながら、京都に入ると反対勢力へ加勢し、鎌倉幕府の京都出先機関である 「六波羅探題」 を落とします。それが、畿内のお話です。自らの野望が強かったとか平氏の世界から源氏の世界へと戻したかったとかいろいろな考えられ方がありますが、足利尊氏は源氏の棟梁です。その影響力はすさまじいものがありました。 一方関東でも鎌倉幕府倒幕の動きがでてきます。それが 「新田義貞の挙兵」 です。1333年のことでした。ここから、新田義貞のストーリーとなります。鎌倉幕府はもちろん鎌倉にあります。そう、新田義貞は一路鎌倉を目指します。 小手指原、久米川・・・そして分倍河原!
京に向かった後の新田義貞の行動はよくわかってはいませんが、足利尊氏のような高い役職に就くことはありませんでした。新田義貞は確かに鎌倉幕府滅亡の功労者でしたが、足利尊氏と比較するとその後の待遇はなんとも微妙なものでした。 後醍醐天皇「足利尊氏と新田義貞戦わせたろ」 さて、後醍醐天皇が始めた建武の新政ですが、その政治は武家を蔑(ないがし)ろにするものでした。活躍した者にまともな恩賞が与えられず、多くの者が不満を覚え、新たな武家政権を求めるようになります。建武の新政については以下の記事で詳しく紹介していますので、合わせてご覧ください! 建武の新政を簡単にわかりやすく解説するよ!【失敗した理由とその歴史的意義を知ろう】 今回は、1333年〜1336年にかけて行われた後醍醐天皇による建武の新政(けんむのしんせい)について紹介します。... そこで後醍醐天皇への反対勢力として担ぎ出されたのが足利尊氏。足利尊氏は京において武士たちを束ねる存在となっており、人々は尊氏に大いに期待をしました。 そんな中、北条氏残党が蜂起し鎌倉を襲う事件がありました。 中先代(なかせんだい)の乱 と言い、1335年7月に起こります。 足利尊氏は後醍醐天皇の命令に背き、独断で鎌倉へ出兵。乱を収めた後、鎌倉で活躍した武将に天皇の許可なく恩賞を与え始めます。足利尊氏の力を恐れた後醍醐天皇は、足利尊氏に勝手な行動をしないよう諌めますが、これに対して尊氏は 「京では新田義貞らが俺の命狙ってるって噂じゃん! ?そんなん怖くて戻れねーから!」 と反論。 そうこうしているうちに両者決別し、いよいよ武力闘争に発展しました。ここで尊氏の対抗馬として登場したのが新田義貞でした。 既に書いたように、鎌倉攻めの戦後処理により尊氏と義貞の関係は悪化しており、後醍醐天皇はこれを利用します。恩賞や官位をチラつかせて新田義貞を大将とし、鎌倉に向けて兵を送ります。源平合戦の際に、後白河天皇が源義経を兄の源頼朝と戦わせたのと似た構図です。 その後、両者は箱根のあたりで激突。しかし、新田義貞は敗北。 木曽義仲ってどんな人?わかりやすく紹介【性格や巴御前との関係など】 今回は、源平合戦の主役の1人であり、短命ながらも激動の生涯を送った木曽義仲(きそよしなか)という人物について紹介したいと思います。... 新田義貞(にったよしさだ)の解説 - goo人名事典. 勝利した足利尊氏は京を目指しますが新田義貞は楠木正成・北畠顕家ら猛将と協力し足利尊氏を西国に追放します。しかし、足利尊氏は九州で後醍醐天皇に対する不満分子を集めて大軍を引き連れて再起。再び京を目指して進軍します。 多々良浜の戦い(南北朝時代)とは?簡単にわかりやすく紹介【足利尊氏VS菊池武敏】 今回は、足利尊氏と菊池武敏が戦った多々良浜(たたらはま)の戦いについて紹介します。 多々良浜の戦いまでの経過 本題に入る前に、多... 楠木正成「新田義貞の首を足利尊氏に渡したろ」 「はっ!
「 負けても負けぬ 三十 二将星 列伝 」 (しなのき書房) アマゾンにて発売中! ぜひご一読のほどを! A 5版、256㌻、口絵カラー写真8㌻、写真全150枚、価格1200円(税別 ) 居並ぶ 三十二将星 は以下のごとくにて候… 中原兼遠 樋口兼光 佐藤継信・忠信兄弟 曽我祐成・時致兄弟 源義経 平景清 仁科盛遠 香坂高宗 諏訪頼重 板垣信方 鬼小島弥太郎 武田信虎 秋山信友 山県昌景 渡辺金太夫照 武田勝頼 織田信忠 二木重高 小笠原貞慶 芋川親正 薄田兼相 ( 岩見重太郎) 戸田康長 山村良勝 石川康長 小笠原忠真 鈴木伊織 恩田民親 藤田小四郎 高杉晋作 山岡鉄舟 ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
?」と思うかもしれませんが、足利尊氏を九州へ追放した頃、 楠木正成は足利尊氏とこれ以上戦っても勝ち目はないと考え、新田義貞の首を差し出すことで尊氏を和睦してはどうか?と後醍醐天皇に提案したという記録があります。 この記録の真偽については諸説あり、事実かどうかはわかりませんが、同じ味方同士でも楠木正成と新田義貞の関係は微妙だった可能性があります。 鎌倉幕府を滅亡させて以降、手柄を奪われたり政治に利用されたり味方に殺されそうになったり、新田義貞には不幸が連続して襲い掛かります・・・。しかし、名もなき弱小一族だった頃を考えれば、後醍醐天皇から大将を任されたりと著しい出世を遂げていたとも考えられるので難しいところ。 湊川(みなとがわ)の戦い 1336年5月、今でいう神戸市あたりで 湊川の戦い が起こります。これは京を目指す足利尊氏とそれを阻止したい新田義貞・楠木正成の戦いです。 湊川の戦いは天下分け目の大決戦で非常に熱い戦いです。(特に楠木正成がアツすぎる! )詳細は以下の記事で紹介していますので、合わせて読んでみてほしいです。 湊川の戦いはなぜ起きた?背景・内容を簡単にわかりやすく紹介【天下分け目の大決戦!足利尊氏VS楠木正成・新田義貞】 今回は足利尊氏と後醍醐天皇軍(楠木正成・新田義貞)の勝敗を決した天下分け目の大決戦、湊川(みなとがわ)の戦いについて紹介します。... この戦いに、またもや新田義貞は敗北。ちなみに、この戦いで後醍醐天皇側の最強武将だった楠木正成は命を落としています。ここでも新田義貞は良いところなし。さらなる不幸が義貞を襲います。 当時、天皇家の血統は大きく 「大覚寺統(だいかくじとう)」 と 「持明院統(じみょういんとう)」 の2つに分かれており、両者は激しく対立していました。後醍醐天皇は大覚寺統であり、一方の足利尊氏は持明院統の光厳上皇と協力し後醍醐天皇と戦っていました。つまり、 後醍醐天皇と足利尊氏の戦いは実は天皇家同士の主導権戦いでもあった のです。 湊川の戦いで勝利した足利尊氏は京に入ります。そして1336年9月、尊氏の後ろ盾となっていた光厳上皇の弟が光明天皇として即位。しかし、天皇即位に必要な三種の神器は後醍醐天皇が持っています。(この頃、後醍醐天皇は尊氏を恐れて比叡山に逃げていた!)
新田義貞は南北朝時代の武将で、彼は鎌倉に攻め込んで北条氏の鎌倉幕府を滅ぼすという大功を立て、後醍醐天皇より左中将という高官と多くの領地を与えられました。 そしてさらに後醍醐天皇より与えられた女性が後醍醐天皇の女官だった勾当内侍でした。 群馬の田舎侍から見れば雲の上の女性だったことでしょう。 今なら小さな自営業のおっさんに芸能界屈指の美女を与えられたようなものです。 彼は彼女にめろめろ、結果十分な戦準備を怠り、足利尊氏に敗北したとされます。 内侍は新田義貞の戦死後、ここで琵琶湖に入水して後を追ったとされます。 大河ドラマ「太平記」では新田義貞を故根津甚八さん、内侍を宮崎ますみさんが演じていました。 小さなお墓であり、一般の人には興味は持てないでしょうけど、歴史好きの方なら必見です。 施設の満足度 3. 0 利用した際の同行者: 一人旅 アクセス: 人混みの少なさ: 見ごたえ: クチコミ投稿日:2018/04/29 利用規約に違反している投稿は、報告することができます。 問題のある投稿を連絡する
(1)陣に伴う僧(陣僧)という「時宗」の僧侶が、新田公の周囲に沢山おられた。けが人を助け、戦死したら、念仏十念し、その遺骸を葬り、また菩提を弔うために遺族に伝えることが陣僧の役割でした。そうした陣僧が伝えた情報により、『太平記』などの軍記物語も作られたのです。『太平記』の記述から、伺えます。 (2)時宗教義の常に臨終と心得て、「南無阿弥陀仏」一つで救われるとする念仏の教えは、新田公のように、戦場で毎日真剣に生ききられた武士には、ピッタリであったのです。『一遍上人語録』等から伺えます。 (3)遊行上人のように、ぶれることなく念仏一つで布教された生き方は、戦乱の中で価値観がぐらつきやすいリーダーにとって、もっとも参考になる教えであり、生前から交流がありました。歴代の遊行上人や、各道場の時宗の僧の手紙が全国に残っています。 (4)当時の時宗道場は、無縁(またはアジール)と呼ばれる安全地帯であり、武士は心の平安を求め行き来していました。『太平記』の中に義貞戦死の後に、家来が長崎道場で出家したことが述べてあり、またその時代の手紙等が全国に残っています。 新田公の偉大さとは?