生命 気合 腕 耐 器 知 魅 土 水 火 風 餌(3回) 餌の餌(9回) 餌の餌の餌(27回) 奉納物 生命 気合 腕 耐 器 知 魅 土 水 火 風
こんぬつわ ぬこです(*´ω`*) みなさん必死で育ててる軍神 ちゃんと基本を抑えてますか(´・ω・`)? 間違った知識で育てると 力の源や奉納具をソンすることになっちゃいます 1. 長屋（ペット可） -信長の野望online- 【知ってるようで知らない？】軍神基本の「き」. コストが高い軍神を選ぶ 軍神ごとに設定されているF~のステータス たとえば生命Cの 大国主(コスト8)と宇迦之御魂(コスト3)でみると 神格50まで育てたときに 大国主では457 宇迦之御魂では154 と大きな差があります おなじ生命Cでもコストが高いほうが 大きくステ上昇するのです(´・ω・`) なので3-3-3-3-3-5と軍神を設定するより 8-8-4と揃えたほうが大きくステが上昇します 8-8-4なら神格50でもステ30オーバー上昇します 2. 強化にはステが高い軍神を選ぶ 神格20に達すると神格成長できますが このときには軍神ごとのステが大きく影響を及ぼします 神格成長させる元の軍神よりコストの低い軍神で なるべくF~のステが高いものを餌にすると大きく育ちます 生命Cの宇迦之御魂を餌にするよりも 生命Sまで育った宇迦之御魂のほうが成長するということです きりがないのでどこかで妥協する必要がありますが・・・(´・ω・`) 3. 神格成長の元にする「餌」には、奉納具は必要ない 奉納具は神格成長させる軍神を より成長させるためのアイテムですが、 これはアルファベットのステには影響を及ぼさず、 直接の数値のみ上昇させるので、 神格成長の元にする「餌」には不要なのです 本番の軍神にだけ使うようにしましょう(´・ω・`) 最後に 本気で軍神を育てようとすると 力の源が最低30万個必要になります 餌の餌の餌から作成しないといけないからです(´・ω・`) 本気な人は50万個以上使っています 餌の餌の餌の餌から作っているからです(´・ω・`)すごか 貫にすると1000万貫近く使ってるとか ここまでやるとステが100とかあがるけど 50~60で妥協するなら餌の餌まで考えなくていいのです 8-8-4と軍神を揃えて適当に神格成長させれば十分使えます 公開しても恥かしくないほどステが上昇します(´・ω・`) 軍神はこんなもんで十分なのです(*´ω`*) にほんブログ村 スポンサーサイト
新しい護符 最初、帰参した時に「入門の勾玉」から出る★4まで強化済みの軍神を使って、護符を作りました。 実は、この勾玉の軍神は弱いらしく、知らずに価値30まで強化しました。 今回の七夕キャンペーンの織姫や彦星を使って「護符」を作り直しました。 現在はこんな感じです。 まだ価値25ですが、前回と違いすぎます。 今回は「彦星x2」と「織姫x1」使いましたが、それでも腕力と魅力はSSになりました。 +αで、神墨も使っていますが既にこの差です。 入門の勾玉・・最初から分かっていたら無駄なことをしなかったのに・・ 筆と神墨を返してくれ( ノД`)シクシク…
西洋法制史のノートです。 (テスト後追記) (このノートだけで書かなくてはいけないことは全てかけました。) 先生がレジュメもなくただ永遠と話しているだけの授業でとてもきつかったです。 けれども世界史のわからない私でもちんぷんかんぷんにはならない授業でした。 1時間半ひたすら話し続けられるのでタイピングの練習にもなりました。 お話自体は楽しいです。 全授業のノート揃ってます。 まとまってなくて全ての情報をそのまま載せているのでテスト前に一回読んだりはしたほうがいいし、正直使い方としては、これを読んでどこが範囲なのか見て教科書見るのが良いと思います。 質問受け付けます。 西洋法制史 第一回 古代の話はしない。教科書でいうと1章2章は扱わない。 時代は中世から近代はじめくらいまで。ここでいう西洋は、欧州のことをさしている。 では、ここでいうヨーロッパは何を指しているのか?観念的な存在である。目で見てこれ、ということはできない。たいていは歴史や文化を共有して終わり。どこまでがヨーロッパなのか?範囲の問題。境界線の問題。必然的に重要になるのは地理的な広がり。領域。文化圏。アジア文化圏。ヨーロッパは東の境界線が曖昧。西はスペインのジブラルタル海峡が西の端。ロシアはどこ?私たちが西洋っていうのは西ヨーロッパ。EU加盟国がヨーロッパなわけではない。東欧は?
1.出身/所属(本務校、他勤務校) 2.研究テーマ 3.担当講義 ※ 4.主な論文・著書 ※五十音順 ※2021年度以降入学生はカリキュラム改編につき、科目名が変わります。〔〕で記載します。 ①学部 青島 忠一朗 Chuichiro Aoshima 1.上智大学文学部史学科卒業、中央大学大学院博士課程満期退学 / 中央大学人文科学研究所 2. 研究テーマ:新アッシリア時代のアッシリア王碑文 3.西洋史演習(1)(4)〔西洋史演習(1)A(5)A〕 4.「エサルハドンの王碑文における反乱の記述とその役割」『オリエント』60(2), 169-183, 2017. 「アッシリア王碑文における反乱の記述と情報操作:アッシュルナツィルパル2世の王碑文を例として」『オリエント』59(1), 14-26, 2016. 青山 由美子 Yumiko Aoyama (詳細は こちら ) 博士(文学) 1.東京大学卒、東京大学人文社会系研究科(西洋史学)博士課程修了 / 日本大学・日本女子大学非常勤講師 2.中世中期フランドル行財政史 3.西洋中世史A〔西洋中世史〕、仏語演習(1)(2)〔仏語演習(1)~(6)〕 4.①『11-12世紀のフランドル伯の尚書部』2018年、刀水書房 ②「11-12世紀フランドル伯のカンケラリウス」 『西洋史学』239号, 2011年 飛鳥馬 一峰 Asuma Kazutaka 博士(史学)(中央大学大学院文科学研究科) 1. 東洋大学文学部史学科卒、東京都立大学大学院人文科学研究科史学専攻修士課程修了、 中央大学大学院文学研究科西洋史学専攻博士後期課程修了 / 東洋大学非常勤講師 2. 中世イタリア史、教会史、教皇史 3.西洋各国史(2)A〔西洋テーマ史(2)〕 4. ①「教皇グレゴリウス 9 世の「教皇領」内移動と滞在都市」『中央大学大学院文学研究科 研究年報』 第 42 号、 2013 年 ②「 13 世紀前半「教皇領」内における都市ローマ出身のポデスタ」『人文研紀要』 第 75 号、 2013 年 安藤 香織 Kaori Andou 1.中央大学卒、中央大学大学院修了、ハノーファー大学退学 2.近代ドイツ史、教育史 3.外書講読(独語) 4. ①「文部官僚フリードリヒ・アルトホーフの初期中等学校改革構想」、教育史学会『日本の教育史学』第50集、2007年 ②Ando, Kaori/ Heinemann, Manfred (2018): Das Deutsche Reich und das Erziehungs- und Bildungswesen deutscher Bundesstaaten (1871-1814), in; Föderalismus in historisch vergleichender Perspektive.
ホーム > 法学部・法学研究科 > 西洋法制史 > 講義資料 講義資料 第六章イギリスの国制について (PDF 文書, 387KB) モンテスキュー (PDF 文書, 463KB) 講義映像 講義ビデオ・スライドを見る (別ウィンドウが開きます) 12月16日に中央図書館で、貴重書を用いた講義を行いました。この動画はその時のものです。 最終更新日:2017年11月21日 最終更新日の時点の講義内容で公開を行っております。 最新年度の講義と内容が異なる可能性がありますのでご注意ください。