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Fri, 23 Aug 2024 10:00:06 +0000

2017/11/02 shikashika555 鷲田清一氏と言えば 高校生の国語問題に山ほど引用されて出ているが、大人にとっても折に触れて読み返し 自分のモノの感じ方の原点に立ち返ることの助けになってくれる。 今回はサラッと読み通してしまった。 もう随分考え済みと感じる部分も、違う言葉で語られると もいちど向き合ってみようかなーとも思える。 電車で化粧、装いは他者のためのもの、の二項については、男女で捉え方が違うのかもしれないと感じるところがあった。 5章 「顔を差しだすということ」本書の中で一番読み応えがあり 思考も気持ちも刺激された。 2020/06/30 感想・レビューをもっと見る

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2012. 01. 23 みなさまこんにちは。修士1年の山田小百合です。 読書感想文シリーズ、今週は遅ればせながら私が担当いたします! ところで、「人生を変えるような出会い」というものが、誰しもあると思うのですが、 人生に影響を与えるような、いいなと思う本、みなさんはどこで出会いますか?

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全て表示 ネタバレ データの取得中にエラーが発生しました 感想・レビューがありません 新着 参加予定 検討中 さんが ネタバレ 本を登録 あらすじ・内容 詳細を見る コメント() 読 み 込 み 中 … / 読 み 込 み 中 … 最初 前 次 最後 読 み 込 み 中 … じぶん・この不思議な存在 (講談社現代新書) の 評価 82 % 感想・レビュー 354 件

Posted by ブクログ 2020年05月29日 むちゃくちゃ面白かった。でも難しいテーマだから半分くらいは消化できてなくて、もう一度読んで、自分の中に落とし込んでいきたい。 いまのこのコロナの状況だったり、SNSの誹謗中傷の件だったりに通じる内容だと思った。1人では生きていけない、という考えに懐疑的だったけれど、初めて少し納得できたかもしれない。 このレビューは参考になりましたか?

なぜ出雲に集合するのか? 島根県立古代出雲歴史博物館によりますと、 全国の八百万(やおよろず)の神々が集まったということは、平安時代の終わりの12世紀半ばに書かれた和歌の本に記されているようです。 今から900年も前なので古来より言われていたことが分かります。 "なぜ出雲に集合するのか?" 神社や時代によってさまざまな考え方があるようですが2つの代表的な考えが抜粋されていました。 一つは、出雲大社のご祭神であるオオクニヌシノミコトが自ら治めていた葦原中国(あしはらのなかつくに)の支配をアマテラスオオミカミの孫に譲る国譲りをした際、その代わりにオオクニヌシノミコトが幽事(かくれたること)を治めることになります。 幽事とは目に見えないこと、人間の能力ではわからないこと、神々のことを意味し、全国の神々が出雲に集い、出雲大社で縁結びや来年の収穫などを話し合うと言われます。 もう一つは、日本のすべての神々の母神に当たるイザナミノミコトが10月に出雲で亡くなり、出雲に埋葬されたといわれます。 このため、10月に全国の八百万(やおよろず)の神々が母神を供養するために出雲に集まると考えられています。 母神への孝行、現在的な意味では法事のため集うとみられているようです。 『古事記』には、火の神を生んだ時の火傷が原因で亡くなったイザナミの亡骸は、出雲国と伯伎(伯耆)国の境の比婆の山(島根県安来市伯太町)に葬られた、と記されています。 神在祭が営まれる10 の神社 神在祭が営まれる10 の神社です。 1. 出雲大社 2. 朝山神社 3. 日御碕神社 4. 万九千神社 5. 出雲大社と稲佐の浜 ~島根旅行に行ってきました~ | Anemos(アネモス)フラワーエッセンスの情報をお届けするサイト. 佐太神社 6. 神魂神社 7. 多賀神社 8. 売豆紀神社 9. 熊野大社 10.

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おしまいに コロナ禍前、出雲大社の駐車場は県外からのツアーバスがいっぱいでした。次々とツアー客がガイドさんとともに参拝。本殿参拝や素鵞の社(そがのやしろ)参拝で時間的にかぶりたくはないです。 稲佐の浜は日本の渚100選にも選ばれているです。訪れる観光客は多く御砂は人気です。 毎年旧暦10月10日に全国の八百万の神々をお迎えする国譲り神話の舞台は「稲佐の浜」と呼ばれており、神事を今に伝える〝神迎祭〟の会場にもなっています。 「稲佐の浜」は現在の国道431号線「阿国の道」が海に突き当たる周辺の浜の総称です。夕日も美しくインスタ映えスポットとしてカメラマンも増えています。パワースポットとしても常に人気です。ご参考までに。 >>> ★神社・仏閣めぐり 一覧へ

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国譲りの神話では地上の世界を譲るように交渉が行われたとされる場所。沈み入る夕陽が美しい景勝地としても知られる 全国的に「神無月(かんなづき)」と呼ばれているが、この地方でのみ「神在月(かみありづき)」と呼ばれ、全国の神さまが出雲に集う旧暦の10月。出雲大社では、全国から集う八百万の神へと奉げるさまざまな神事が執り行われます。地元では"お忌みさん"とも呼ばれる神在祭の様子を見ていこう。 神さまは出雲でなにをするのか?

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弁天島から離れた場所で、 「実践」いたします! 裸足になり、海に足首まで入ります。 これは、自分自身も、 出雲大社へ参拝するのですから、 清めの意味がございます。 必ず、寄せてきたとき、 念を込めて、一握り! 夕日が綺麗!八百万の神様が集まる『稲佐の浜』!出雲大社から1km! | 旅々PHOTO. 欲張ってはいけません! 必ず、一握り、だけです! これが、地元慣習のやり方です。 引き波は、 運気が引いてしまいます。 きれいなビニール袋も 持参してきましたので、 入れて、 大社に行きます。 わたしは、出雲大社、 出雲大社教の龍蛇講の講員です。 これは、 ある神社の神社関係者ツアーで、 教えていただいたものです。 詳しくは、 アメブロで書いておりますので、 ご覧ください。 ここに来る途中で、 ミネラルウォーター、買ってきました。 足や手を洗うためです。 タオルも持参してきました。 ペットボトルは、必ず、 ゴミ箱へ捨ててください。 ここは、ご神域です。 この浜へは置いて行かない事。 それにしましても、天晴れです! ありがたいことです。 足裏で、出雲の大地を感じる。 このことが大事です。 立つ鳥跡を濁さず きれいにして、大社へ向かいます。

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年に一度、全国の神様が上陸する浜 全国的には神無月と呼ばれる旧暦の10月だが、出雲では神有月と呼び、全国の神々が出雲に集まるという。神々はこの浜から出雲に上陸すると伝えられ、旧暦の10月10日には神迎神事が行われるパワースポットとして知られる。

神在祭 (旧暦10月10日から約1週間) が近づいてきました。 2020年は11月24日が神迎祭です。 さて、実は謎が多い出雲大社ですが、 その中でも話題になることが多いのが 「神殿は南向きなのに、なぜ神座は西を向いているのか? 出雲大社 稲佐の浜 徒歩. 」 という問題です。 神殿内部のレイアウトは以下のようになっています。 (出雲大社HPを参考にリライトしています) 神座が西向きなのには、様々な説があります。 ・稲佐の浜を向いている ・後ろの素鵞社に背中を向けない ・古代の住居様式を踏襲している ・西側の脅威から日本を守護している (東の鹿島神宮と対になっている) ・皇孫に遠慮して南には向かない ・伊勢神宮に背を向けている ・北部九州(筑紫)を向いている ・隣の筑紫社の方を向いている ・西側の方が開けていて景色が良い 最有力な説は「稲佐の浜を向いている」です。 ではなぜ、稲佐の浜を向いているのでしょうか? 一般的には、神迎祭が稲佐の浜で執り行われるように 神様がいらっしゃるのを迎えていると言われています。 第八十二代出雲国造 千家尊統(たかむね)氏は ご自身の著書「出雲大社」にて 毎年この季節になると、稲佐の浜に海蛇があがり 神の使いの「竜蛇さま」として祀られる。 このことが、神座が西向きと無関係ではないだろう。 と記されています。 さらに、 記紀におけるスクナビコナの伝承でも記されているように 西の彼方には「常世の国」があり、 そこは古い観念では、霊魂が鎮まる場所とされ、 海蛇はそこからやって来たので神聖視されたのではないか? と推察されています。 注)スクナビコナの伝承 日本書紀では、スクナビコナは、 五十狭々の小浜(いささのおはま=稲佐の浜)に流れ着き オオクニヌシと共に国造りをした後、常世の国へ去っていった 千家尊統氏の「竜蛇信仰」の解釈が 宗教的には一番正しいのではないかと思われます。 そして、千家尊統氏は、別の章では、神座が西向きなのは 「出雲族と西方九州方面との関係も考えなくてはならないだろう」 とも述べられています。 ここからは私の妄想です。 古代出雲は北部九州と密接な関係にありました。 その交易手段は主に船でした。 出雲の神門水海と北部九州の遠賀川流域を結ぶ航路は 冬場は、日本海が荒れるため航行できません。 神在祭の時期は「お忌み荒れ」と言われ、ちょうど海が荒れだします。 ですから、 兄弟や家族が乗ったその年の最後の船便が、 無事に到着することを願って、 古代出雲の人々が西の海に向かってお祈りしていたことが、 神座が西向きに繋がっているのではないでしょうか?