コロナの影響を受け、役員陣と顔を合わせる機会も減り、取締役会議事録の押印のために、順番に郵送するという恐ろしく面倒な作業が発生しはじめていたある日、朗報が飛び込んだ。 2020年5月29日 電子署名(クラウドサイン形式)での取締役会議事録への押印が、会社法施行規則の解釈上、法務省に認められた。 ・ 取締役会議事録もクラウド型電子署名で—2020年5月29日付法務省新解釈の解説 2020年6月15日 クラウドサイン(弁護士ドットコム)の認証が、商業登記上有効な電子署名として認められた。 ・ 法務省が商業登記に利用可能な電子署名サービスにクラウドサインを指定 この知らせを受け、早速、取締役会規程を確認した。取締役会議事録の押印について「電子署名」が認められる表現がなかったため、早速、取締役会に規程の改定について上程した。上記のURL等を添え、取締役会で私から説明することにより、規程の改定及びクラウドサイン運用の了承を無事得ることができた。 登記申請が変わる!
取締役会議事録の作成に、クラウド署名が利用できるとなれば、 議事録作成完了までのスピード向上とコストの削減 保存・検索・閲覧等管理コストの削減 セキュリティの改善 が図れることは容易に想像ができます。その中でも 最大の関心は、議事録作成完了までのスピード向上とコスト削減でしょう。 この点、 取締役会議事録を押印から電子署名に代えた場合、その効果はどのくらい出るものなのか?稟議書に添付できるような定量的なデータがないか? 、クラウドサインにもお尋ねをいただきます。 そこで今回、この議事録作成のオンライン化で得られるスピードと生産性向上の効果をシミュレートしてみたいと思います。 取締役会議事録を押印から電子署名にすることの効果とは? シミュレーションの前提となる取締役および監査役の人数 効果をシミュレートするとしても、当該企業の役員の人数/社内・社外役員の構成比によっても大きく変わってきます。 今回の想定モデルケースでは、取締役会の構成を 取締役 社内 6名 / 社外 3名 合計9名 監査役 社内 1名 / 社外 2名 合計3名 としました。これは、下記統計を参考に、設置人数を「控えめ」に見積もって作成したモデルです。 取締役の人数: 日本取締役協会2020年上場企業のコーポレート・ガバナンス調査 ・平均 8. 「日本の総務部は30～40年遅れている」：日経ビジネス電子版. 9名 ・3分の1以上または過半数を社外取締役とする企業 1422/2172社 監査役の人数: 日本監査役協会アンケート調査2018年 ・監査役平均人数 2. 97名 ・うち社外監査役数 1. 75名(58.
日時・場所 2. 特別取締役による取締役会であるときは、その旨 3. 取締役(または招集権者)以外の者の、請求等により招集されたものであるときは、その旨 4. 議事の経過の要領・結果 5. 特別利害関係取締役がいるときは、その取締役の氏名 6. 監査役、会計参与等が、取締役会において述べた意見・発言があるときは、その内容の概要 7. 出席した執行役、会計参与、会計監査人、株主の氏名・名称 8.
塔頭とは? まずは、塔頭についてご存じでない方もいらっしゃると思うので、塔頭について説明いたします。 塔頭とは、もともとは先代住職の墓のそばに建てられた庵のことを意味し、主に禅宗で使われる言葉でした。しかし、後に大寺院に所属する坊のことを指すようになりました。 祖師や高僧の死後、弟子が子の徳を慕って大きな寺に寄り添って建立した塔や庵のことを指しています。 具体的な例では、京都の圓徳院などが有名です。 塔頭紹介 それでは、塔頭について理解できたところで、大徳寺の主な塔頭について紹介していきたいと思います! ・黄梅院 本尊は釈迦如来、1562年創立の春林宗俶の庵室に始まります。1589年から17年かけて本堂や庫裏を新造し、春林を開祖として黄梅院との名がつけられました。 見どころとしては、千利休の師とも言われる武野紹?
総門前駐車場の手前に、乗用車用駐車場がございます(有料、60台収容) 大伽藍と塔頭は圧巻!戦国時代ともゆかりの深い大徳寺! 臨済宗大徳寺派の大本山である大徳寺、山号は龍宝山であり、創建は1315年、寺名は大燈国師が赤松則村の帰依を得て紫野の地に小庵を建立して「大徳」と名付けたことに由来しています。 中心伽藍は勅使門から三門(山門)、仏殿、法堂と南北に一直線上に並び、後方に庫裏、東に方丈が配される禅宗寺院の典型的な伽藍配置を示しており、そのスケールの大きさは圧巻です。 今回はそんな大徳寺の禅宗式伽藍にスポットを当てて、大徳寺を紹介していきたいと思います! 歴史 歴史の深い大徳寺、まずは歴史から解説していきたいと思います。 創建は1315年と伝えられており、1334年に後醍醐天皇により「本朝無双の禅苑」として京都五山の上に置かれ、寺域も拡大されました。しかし、大徳寺と対立する夢窓疎石に帰依した足利尊氏が政権を握るとその勢いは急激に衰退し、寺格も五山の下の十刹に置かれました。しかし、1431年には自ら五山を脱し、「林下」と呼ばれる在野の禅院として独自の宗風を築きました。その後一時は荒廃しますが、堺の商人であったり、連歌師であったりの支援を受け再興しました。 そして本能寺の変が勃発した1582年、豊臣秀吉が織田信長の葬儀を盛大に挙行し、その菩提寺として総見院を建立しました。ここから以後、武将による塔頭建立が相次ぎ、現在は20以上にも及ぶ塔頭が大徳寺に立ち並ぶこととなりました。 伽藍など、見どころ解説 それでは、大徳寺の中心伽藍を紹介していきたいと思います! 泉仙 大慈院店 － 京の精進料理 泉仙. と、その前に、まずは禅宗寺院の基本的な伽藍配置を解説しておきたいと思います。 「伽藍配置という言葉は聞くけれど、イマイチどういう配置のことなのかわからない」 そう感じる方が多いと思います。 ですが、鎌倉時代以降の禅宗式伽藍配置に限ってみればその配置は全て規則に基づいていますので、その法則さえ覚えてしまえば今までよくわからなかった伽藍配置という意味も理解できるようになりますよ! ・禅宗の伽藍配置 まず、禅宗の伽藍配置は古代の塔と金堂を中心としたものとは違い、法堂と仏殿を中心としたもので、左右対称の伽藍配置になります。 具体的には、三門(山門)・仏殿・法堂が南北に一列に並び、仏殿の左右には僧堂と庫院が置かれ、三門・僧堂・仏殿・庫院(庫裏)は回廊で結ばれます。 これだけが禅宗の伽藍配置の基本規則です!その他、東福寺のように東司(とうす)や浴室も重要な伽藍として大切にされることもありますが、基本的には禅宗寺院の伽藍配置は上記の規則が当てはまります。 大徳寺はその規則の典型と言えるでしょう!
禅宗寺院の伽藍配置を理解していただいたところで、大徳寺の伽藍についてご紹介していきたいと思います! 京都の 大徳寺の精進料理、大仙院と北野天満宮を歩く！ : 山歩きの祭子. 大徳寺の伽藍紹介 ・三門(金毛閣)外観 総門を入って右側に、朱塗で重層造の豪華絢爛な三門を見ることができます。入母屋造本瓦葺きであり、両翼に三廊がつきます。下層は連歌師宗長が、上層は後日千利休が完成させました。そして、三門上層には利休自身の木像が安置されたことから、利休は豊臣秀吉の逆鱗触れ、自刃するにいたりました。 ※秀吉の怒りを買う原因となった千利休像も実際に見ることができます! ・仏殿 禅宗式伽藍配置の通り、三門の北に並んで建つのが仏殿です。入母屋造、本瓦葺き建築です。典型的な唐様であり、仏殿内部中央には和様の須弥壇があり、壇上には釈迦如来坐像が安置されています。 ・法堂 仏堂の後方に続いて建つのが修行者に法を説くための法堂です。こちらも入母屋造ですが、大徳寺伽藍の中で最も大きな建造物です。 ・雲龍図 法堂の天井に描かれているのが雲龍図で、作者は狩野探幽として知られており、35歳の若い時代の作品です。鏡天井の三重円相の中に、雲中から現れた龍が力強く描かれています。 ・唐門 西本願寺、豊国神社とともに、桃山の三唐門と称されます。切妻造で檜皮葺の門で、現在は本坊本丈の南に建っています。かつて豊臣秀吉が居住していた聚楽第の遺構と伝えられ、大慈院の開創者の1人が豊臣秀吉より譲り受けて移築したと言われています。 ・本坊方丈と方丈庭園 本坊伽藍の最奥にあるのが方丈です。方丈庭園は東側を小堀遠州が作庭したと伝えられています。東南隅にツバキの大刈込みと2つの巨石を配して枯滝とし、3か所に大小2つずつの石からなる島を配した白砂の大海へと流れ込む様を表しています。 今まで伽藍配置と言われてピンとこなかった方も、禅宗式伽藍配置の規則を理解してから伽藍を観光すれば、また新たな発見もあるのではないでしょうか? 禅宗式伽藍配置は大徳寺に限らず鎌倉時代以降の多くのお寺の基本的な伽藍配置になっておりますので、これをしっかり理解した上で、お寺を訪れてみてくださいね! 総門前駐車場の手前に、乗用車用駐車場がございます(有料、60台収容)
臨済宗大徳寺派の大本山である大徳寺、山号は龍宝山であり、創建は1315年、寺名は大燈国師が赤松則村の帰依を得て紫野の地に小庵を建立して「大徳」と名付けたことに由来しています。 千利休の帰依を受けて以来、茶道との関りが深く、千家の菩提寺である聚光院をはじめ、ほとんどの塔頭に茶室があります。お茶にゆかりの深い寺であることから、「大徳寺の茶面」という言葉も存在しています。今回の記事では「茶道文化」にスポットを当てて、大徳寺をご紹介していきたいと思います!
○所在地 〒603ー8215 京都市北区紫野大徳寺下門前町20 電話番号075ー493ー0019 FAX075ー491ー1900 ○営業時間 午前9時~午後8時 精進料理午後12時~午後6時 (精進料理は要予約) ○定休日 不定休 番外編! 大徳寺鎮守の神社・今宮神社へ行ってみよう! 大徳寺の北側に「今宮神社」があり、大徳寺の鎮守社といわれています。 今宮神社は元々、災厄や疫病をはらうために疫神を祀ったのが始まりですが、別名「玉の輿神社」とよばれているほど縁結びで有名な神社です。 ご祭神は本社の中御座に大己貴命(出雲大社のご祭神・大国主命の別名)、東御座に事代主命(大己貴命の御子神)、奇稲田姫命(大己貴命の祖先神とも母神ともいわれている)が祀られています。 なぜ、「玉の輿神社」とよばれるようになったかというと、徳川幕府第5代将軍・徳川綱吉の生母・桂昌院が関係しています。 桂昌院は西陣の八百屋で生まれ、「お玉」とよばれていました。 第3代将軍・家光の側室となり、綱吉を出産。将軍の生母として大奥で権力を奮いました。 八百屋の娘から将軍の母へ。婚姻により富や名誉を手に入れたお玉から、「玉の輿」という言葉が生まれました。 そんなお玉は故郷にある今宮神社を崇敬しており、社領100石を寄進して社殿の造営などを行いました。 衰退していた神社は再興し、現在の輝きを保っています。 ぜひ、大徳寺へお参りした際には、今宮神社にも行ってみてくださいね! 『ほっこり口福 京都＠大徳寺 泉仙（いずせん）』今出川・北大路・北野(京都)の旅行記・ブログ by み〜ちゃんさん【フォートラベル】. いかがでしたか。 大徳寺は茶の湯や庭園など、"和"がつまったすばらしい寺院です。 新興ながら天皇に愛され、伽藍の焼失では僧侶や豪商、民衆に支えられ再生してきました。 今でも人々によりそい、たくさんの"和"を感じさせてくれます。 ぜひ、みなさんの目と心で確かめてみてくださいね! ■所在地 〒603ー8231 京都市北区紫野大徳寺町53 20余りの塔頭を持ちます!広大な敷地と深い歴史を持つ大徳寺! ※上の写真は大徳寺の数ある塔頭のうちの1つ、高桐院の写真です。 かつて豊臣秀吉が織田信長の葬儀を盛大に挙行し、その菩提寺として総見院を建立して以来、武将による塔頭建立が相次ぎました。その数はなんと20以上!さらに千家の菩提寺である聚光院をはじめ、ほとんどの塔頭に茶室があるのも大きな特徴です。 そんな塔頭の多い大徳寺、今回はそんな塔頭の数々にスポットを当てて見どころを紹介していきたいと思います!