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Fri, 05 Jul 2024 10:50:16 +0000

南無妙法蓮華経 少し前の話になりますが、5月10日、11日の連休を利用して 法華経信仰の聖地である日蓮宗総本山、山梨県の身延山久遠寺に行って参りました 。ここは鎌倉時代の高僧であり、その生涯を法華経弘通に身命を捧げた、 日蓮大聖人が晩年を過ごした終焉の地 でもあります。(入滅されたのは東京の池上本門寺)。 さてその法華経信仰の聖地である 法華経とは何か?

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「南無妙法蓮華経」とは何か?② - ♡蓮華の小路♡

スポンサーリンク 法華経の智慧5巻より池田先生のご指導です。 --- かつて戸田先生はいわれた。 「我々自身が南無軽報蓮華経である。ゆえに、たたかれようが、ののしられようが、ひとたび題目を唱えた以上は、水をのみ、草の根をかんでも、命のあるかぎり、南無軽報蓮華経と唱え抜いて、広宣流布へ向かっていくのだ。これが信心だ」と。 そして弘教については、こう教えてくださった。 「折伏に手練手管も方法もなにもありません。ただただ、おれは南無妙法蓮華経以外になにもない!と決めることを、末法の折伏というのです。それ以外にない。 どういうふうにやったら南無妙法蓮華経が弘まるか、どのようにやったら南無軽報蓮華経が人によく教えられるか、そんな方法論は関係ありません。我、みずからが南無軽報蓮華経だ!南無妙法蓮華経以外になにもない!と決めきって、決めきるのです。 おれはそれ以外にない、それで悪ければ、殺されても死んでもなんでもしようがないと、自分は南無妙法蓮華経だと決めきって、御本尊を流布することです」 --- ありがとうございます。 「いま威張っている人間が『しまった』と思った時が広宣流布だ」と戸田先生は言われました。 断じて、六根清浄という生命の実証を示して参ります! 関連記事 SGI会長と共に 新時代を創る 平和の行進ここより進まむ (2016/06/26) 第12回 アメリカ創価大学 卒業式 (2016/05/31) 学会常住御本尊65周年の記念日 池田SGI会長のメッセージ (2016/05/20) 折伏弘教と広宣流布の心 自分は南無軽報蓮華経である (2016/03/25) 名誉会長と共に 新時代を駆ける 前へ前へと栄光の峰へ! (2016/03/06) 戸田先生の真実とは何か (2016/03/04) 故郷に錦を飾るとは (2016/03/03) スポンサーリンク

功徳は自分の中から湧き出る。 - ♡蓮華の小路♡

回答受付が終了しました なぜ「南無妙法蓮華経」と唱えるの? 「南無妙法蓮華経」とは、端的に言えば、日蓮大聖人が覚知された、万人の苦悩を根本から解決する法です。この南無妙法蓮華経は、宇宙と生命を貫く「根源の法」です。釈尊は、人びとの苦悩を自身の苦悩とし、その解決法を探求しました。その結果、宇宙と生命を貫く永遠にして不変である根源の法を、自身の生命の内に覚知し、仏(仏陀)と呼ばれました。 ・南無妙法蓮華経を明かしたのは誰ですか? 日蓮大聖人です。大聖人は、苦悩を根本から解決し幸福を開く、仏が覚知したこの根源の法こそ、南無妙法蓮華経であると明かされたのです。 この根源の法である南無妙法蓮華経は、「成仏の根本法」です。そして、この南無妙法蓮華経は、すべての人に具わる「普遍の法」でもあるのです。南無妙法蓮華経と題目を唱えることで、南無妙法蓮華経が私たちの生命に体現し、本来、私たちに内在している仏界という最高の生命が湧き現れてくるのです。 これは本当ですか?? 「南無妙法蓮華経」とは何か?② - ♡蓮華の小路♡. まったくの嘘です。そもそも悟りを開かれたのは釈尊であり、ゴータマシッダールタが仏陀になったのが歴史的事実であり、この仏陀の教えを伝えたのが仏教であって、末法時代にまさに、根本を否定する邪教、すなわち創価学会や日蓮正宗といった本末転倒な団体がでてくることを釈尊は予言されたわけです。 結局日蓮は、「も」悟れなかったのです。ただ、空海は悟りましたが、天台宗、最澄は地獄に堕ち、要は中国仏教を究めた高僧たちは、如来となって、日本に結界を築き、日本の地を外国から守っていたわけですが、法華経の台頭により、日本は外国に侵略され、原爆を落とされて、今もなお米国の属国でありつづけているわけで、これも創価学会がいまだに与党にいるからであり、自民党も米国のいいなりとなり、もはや、日本は消滅するしかなくなってしまったのです。豊臣秀吉が復活して、仏教も復活しないかぎり、アジアの平和も、世界の平和ももはやなくなっているのです。 1人 がナイス!しています 反対に質問いたします。 あなたの言われる「南無妙法蓮華経」の七文字は釈尊の説かれた一切経という 膨大な経典の中、何経に出ているのですか? わたしは『妙法蓮華経』(法華経)にさえ七文字は出ていないから、他の経典 にも無いと確信しています。 一切経の何々経にあるのか教えて下さい。 それは日蓮の造語ですよ。釈尊はご生涯、説かれたことのないことを 日蓮はさもお釈迦さまが説かれたように言っただけですよ。 弘安元年に日蓮の書いた手紙に 「余経も法華経も詮なし」 【意訳】 一切経に真実は説かれていない!

宗旨と挨拶 | 臥牛山 妙心寺 | 函館の日蓮宗 寺院

で、顔を見るときには向こうに鏡を置くわけです。 向こうに鏡を置くと自分の顔がよーくわかるわけですね。 「私はこうゆう顔してんだな。やっぱり私は美人だ」って自覚するわけですね。 だけど鏡は心まで浮かべてくれない。顔は浮かべるけど心までは出してくれない。 心を磨くことができるのが御本尊。だから、ありがたいんです。

唱えるという英単語は chanting( チャンティング) といいます。 「 南無妙法蓮華経」とは一切の根元の法 ( 「妙法」 the Mystic Law) の呼び名です。 全ての根元の法ですので、一切の生命と環境を動かしていくことが可能です。 ※妙法蓮華の詳しい解説はこちら→( 『妙法』に『蓮華』がついているって凄いことなんだぜ。〔#225〕 ) 日蓮 ( 大聖人) は、 自身の生命にある仏界 ( 妙法) を南無妙法蓮華経であると説き示し、 それを『御本尊』としてあらわしました。( 御本尊とは ) ここで重要なのは、 私たち自身にも仏界の生命があるということです。 ここが難しい。 日蓮大聖人は、 若し己心の外に法ありと思はば全く妙法にあらず麤法なり(p383) if you think the Law is outside yourself, you are embracing not the Mystic Law but an inferior teaching. 仏や法が「自分の生命の外」に存在すると思えば、それば妙法ではないと述べられています。 『御本尊』に「縁」することで 私たち自身の「仏の生命」が触発されてあらわれてきます。 『御本尊』は私たち自身の仏界を現実に映し出すための「鏡」だと例えられます。 創価学会の第三代会長である池田先生は、 次のように語っています。 鏡は、目に見える顔や姿を映す。 Mirrors reflect our outward form. 仏法の鏡は、見えない生命をも映しだす。 The mirror of Buddhism, however, reveals the intangible aspect of our lives. 功徳は自分の中から湧き出る。 - ♡蓮華の小路♡. 鏡は、反射の法則など光の法則を応用して、姿が映るように工夫した、人間の知恵の成果である。 Mirrors, which function by virtue of the laws of light and reflection, are a product of human wisdom.
日蓮大聖人は「観心本尊抄」の中でこう述べられております。 「釈尊の因行果得の二法は妙法蓮華経の五字に具足す。我らこの五字を受持すれば自然に彼の因果の功徳を譲り与え給う」 と…このご金言をどう受け取るか?「理」で受け取ることができるでしょうか?「信」を持って受け取るのが信仰というものではないでしょうか!!
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『過去問を丸暗記しちゃダメ!』は嘘!?問題文をまずは全部覚えるべき理由とは?【管理栄養士国家試験】 | 管理栄養士のいろは

3回も読めば、多くは 『もうわかった!』 と思えるくらい、インプットされます。 これに関して悩む人が結構多い印象です。 『ネットで調べると問題を丸暗記しちゃうのはダメって書いてあるし、、、』 これは先ほども解説しましたが、半分当たっていて、半分間違ってもいます。 なぜなら、過去問を暗記することは、繰り返し勉強すれば 誰でも 当てはまること だからです。 むしろ、 問題文を覚えてないくらい 復習する回数が少ない ことの方が問題 です、、、 大事なのは、丸暗記した記憶をどう使うかで、丸暗記そのものがいけないのではありません! では、少し角度を変えてみてみましょう! 九九は記憶→理解で覚える人が多い 小学2年生の時〝九九〟を習ったと思います。 〝2の段〟を覚えていく際どう覚えましたか? 『2こずつ2人分 あるから2×2=4』 2×2=4をこのように最初に覚えましたか? 管理栄養士 国家試験&就職情報【グッピー】 | 株式会社グッピーズ. おそらく違う人の方が多いはず。 『にいちがに』『ににんがし』 このように、まずは 特に意味は意識せず、お経を唱えるかのごとく 音で暗記した はずです。 そして、音が完璧に覚えられたところで、 『2×2は、飴玉を2つずつ2人の人に配る と合計が4つになるから、2×2=4』 このように理論を覚え、『ににんがし』の意味を理解していったのではないでしょうか。 子供が言葉を覚える過程 子供がりんごを覚える場合も 『赤くて甘い果物』 と知る前に、まずは言葉を覚えます。 その後に、どんな果物なのかを理解します。 これと同じように国試対策でも、まずは専門用語や問題文ごと丸暗記していく。 そして、完全に覚えられたら、 問題の内容や中身を分解し理解していく のです。 『AはBだからCになった。』 という問題文を丸々暗記するとします。 それが完全に頭にインプットされたら、 『AとCの関係はこうで、BではなかったらCではなくDになっていたのか!』 このように、覚えた内容を論理的に理解します。 どんな分野の勉強もそうでうが、記憶→論理→記憶→論理のように、 記憶と論理を組み合わせる ことで徐々に知識が増えていきます。 そして、それに伴って得点率も伸びていきます。 つまり、問題文を丸々記憶することがダメなのではなく、 記憶したままで理解しようとしないこと がいけないということです! QBの場合は、過去問の下に関連知識を覚えるためのイラスト解説があると思います。 その部分を覚える時も、基本的には 暗記→理解→暗記→理解 でOKです!

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このページは設問の個別ページです。 学習履歴を保存するには こちら 10 正解は3です。 総合衛生管理製造過程には、HACCPシステムが組み込まれています。 1. 総合衛生管理製造過程の承認は、厚生労働大臣が行います。 O14000シリーズは、「環境マネジメントシステム」です。 「食品安全マネジメントシステム-フードチェーンに関わる組織に対する要求事項」はISO22000シリーズです。 4. HACCPシステムでは、管理基準から逸脱した場合の措置は対象です。 HACCPの7つの原則の原則5に、改善措置の設定があります。 管理基準から逸脱した場合、改善措置の設定を行います。 5. コーデックス(Codex)委員会は、国際標準化機構(ISO)の下部組織ではありません。 国際標準化機構(ISO)は国際規格を作成している団体で、コーデックス(Codex)委員会とは無関係です。 付箋メモを残すことが出来ます。 2 正解は 3 です。 食べ物と健康/食品の安全性からの出題です。 1. 総合衛生管理製造過程の承認を行うのは、厚生労働大臣です。 2. ISO14000シリーズは環境マネジメントに関するもので、食品安全マネジメントシステム-フードチェーンに関わる組織に対する要求事項は、ISO22000シリーズで規格されています。 3. 正しい記載です。総合衛生管理製造過程とはHACCPの考え方を取り入れた衛生管理過程のことです。 4. HACCPの原則のなかに、管理基準を逸脱した場合に回収や廃棄などの措置をとることを盛り込まれてます。 5. コーデックス委員会はFAOとWHOが合同で設立した政府間組織です。 1 正解:3 総合衛生管理製造過程にはHACCPシステムが組み込まれています。 1.総合衛生管理製造過程の承認は、厚生労働大臣が行っています。 2.「食品安全マネジメントシステム−フードチェーンに関わる組織に対する要求事項」の国際規格は、ISO22000です。ISO14000シリーズは環境マネジメントシステムに関する国際規格です。 4.HACCPシステムでは、管理基準から逸脱した場合の措置も対象になります。 HACCPシステムの7原則…①危害分析 ②重要管理点の設定 ③管理基準の設定 ④モニタリング方法の設定 ⑤改善措置の決定 ⑥検証方法の設定 ⑦記録保存方法及び文書作成規定の設定 5.コーデックス(Codex)委員会は、国際標準化機構(ISO)の下部組織ではありません。 コーデックス(Codex)委員会とは、消費者の健康の保護、食品の公正な貿易の確保等を目的として、1963年にFAO及びWHOにより設定されて国際的な政府間機関であり、国際食品規格の策定等を行っているとされています。 国際標準化機構(ISO)とは、国際的にさまざまな分野の規格の作成を行い、国際取引の円滑化等をはかっている組織とされています。 問題に解答すると、解説が表示されます。 解説が空白の場合は、広告ブロック機能を無効にしてください。

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