ほんだし入れるだけで米にも合うので是非試して欲しい…😭 — あっちゃん (@greed_tomami) September 25, 2020 ②昆布茶【無添加】 昆布茶は味の素の旨味の成分となっている昆布のグルタミン酸が豊富に含まれているので、代用品としてぴったりです。また、粉末で水に溶けやすく料理にも使いやすいというメリットがあります。種類によっては、最初から塩分が入っている物もあるので、塩分量を確かめてから使うと良いでしょう。 昆布にはカルシウムやカリウムがたっぷり含まれているので、昆布茶を使うことで旨味を出す以外に動脈硬化を予防するなどの効果も期待できます。 春キャベが採れるようになったので、もっかいリベンジ。 相変わらず味の素はないので、今回は昆布茶で代用。前回は鶏ガラスープの素だったのでちょっとくどかったが、今回は大勝利。 もちろん、余ったタレは輪切り唐辛子を加えてペペロンチーノに。仕上げに青のりかけるとウマー。 — 蒼月 澪 (@honxia) February 19, 2020
ありそうでなかったhiroひろさんの「クノール®」ピザ♪ 続いて挑戦するのは、hiroひろさん考案の「クノール®」ピザです。 少量のお湯で溶いた「クノール® カップスープ」コーンクリームをパンに塗ってトーストするという簡単レシピ。とても手軽ながら、担当者のおふたりには意外な発見があった模様です。 鈴木さん:パスタやディップ用のソースにするアレンジは考えたことがありますが、パンに塗るというのは盲点でした!確かに、「クノール®」はパンとの相性を考えて作られていますから、これは間違いくおいしいと思います! 望月さん:朝食はもちろん、忙しいリモートワーク中のごはんにもぴったりですね。hiroひろさん、ありがとうございます! いよいよ調理開始。今回は粉をしっかり溶かすため、「クノール® カップスープ」コーンクリーム1袋を大さじ2半のお湯で溶かしていきます。 鈴木さん:あとはこれをパンに塗るだけ。これなら子どもでも簡単に作れますね。 望月さん:惣菜系のパンが食べたくなったときにぴったりです。これは思い付かなかったですね…。 パンにスープをまんべんなく塗ったら、好みでチーズをたっぷりのせてパセリを振りかけます。様子を見ながら、3分ほどトースターで焼いていきます。 溶けたチーズとコーンスープのいい香りがキッチンに漂います。「クノール®」ピザ、完成です☆ 鈴木さん:チーズがものすごくいい色になっていますね。 あっという間にできあがった二品、さっそく食べてみましょう! 味の素の冷凍から揚げを使って酢豚を作ったら、歴代No.1の美味しさだった件!! #アレンジレシピ | AppBank. それではお待ちかね!いよいよ、実食です♪ 「きのポタポテサラ」と「クノール®」ピザ、お待ちかねの実食タイムです。 まずは、ジョーさん。の「きのポタポテサラ」から。 望月さん:マヨネーズ以外で味付けしたポテサラを初めて食べました。ミルク仕立てのきのこのポタージュのクリーミーなコクがじゃがいもとよくあっていて、すごくおいしいです! 鈴木さん:甘みがあって、子どもたちも喜びそうですね。大人なら、こしょうをプラスしてもいいかもしれません。 望月さん:ボリュームがあるので、家族で取り分けながら食べても十分満足できそうです! あまりのおいしさにどんどん食べ進めるおふたり。続いて、「クノール®」ピザのほうはいかがでしょうか? 望月さん:本格的な味がします!パン屋さんのクロックムッシュみたいです。 鈴木さん:コーンスープの甘さとチーズの塩気が絶妙ですね。暑いシーズンでも、これならどんどん食べられそうです。 望月さん:これ、つぶたっぷりコーンクリームで作れば、おいしいコーンパンにもなりそうじゃないですか?
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「小麦粉と併用すると、どんどんなくなっていくと思います。チヂミのように、小麦粉を使う料理にちょっと片栗粉を混ぜると、揚げたあとしばらくしてもサクッとした食感が楽しめますよ」(山田さん) 「ブロッコリーの茎は、ブッロコリーと一緒に使ってください。硬いところをむいて、茹でたり、小さく切って炒めものやカレーに混ぜてもいいですね」(山田さん) 「オイスターソースをよく使います。焼きそばに使ったりするほか、乳製品とも相性がよくて。クラムチャウダーに入れたり、カルボナーラに入れたりするとコクが増しておいしくなります。バターと一緒に使うのもおすすめです」(山田さん) 「出がらしであれば、焼酎やウォッカに浸けると、味が移っておいしくなりますよ」(山田さん) 05 料理のアイデアは自由!楽しみながら食材を使い切ろう 「食材をあまらせずに使い切ること」を義務感でこなそうとすると、なんだかちょっと疲れてしまいますよね。でも、「だいたいのものはおいしくできるので心配なくやってくれれば」という山田さんの言葉通り、いろんな食材や調味料をアイデアを使って、まずは自由に楽しむことを心がければいいのかも。 そんなふうに、ちょっと肩の荷をおろしてくれるイベントでした! おうちで眠りがちな食材を大変身! サルベージクッキング: 「AJINOMOTO PARK」× food skole
( ̄ー ̄) 974 神も仏も名無しさん 2019/11/25(月) 22:32:29. 50 ID:chAbjj5W ニダ | ∧___|| 先祖の位牌は捨てるニダ! |_∧ ⊂<`へ|| 自宅の仏壇は壊すニダ! ゾ |`A´> ゝ O_____ 他宗の本尊は燃やすニダ! ロ:| とノ/⌒、_||○※※∧_∧ ゾ | ̄ ̄し' ̄ ∧_∧※< `皿´> ロ. | ̄ ̄∧_(´∀`)=> (⊃ と)∧_∧ ウリらの宗派だけがタダシイニダ! | <`Д´/ []O | | |<`д´ > ⊂ UI⌒、 ∧∧ ∧∧ ) // (_(__(_ノ(_ Σ(゚Д゚;≡;゚Д)やめて、ナニするの! 南無妙法蓮華経 - 笑顔の輪 - 直火焚き 元祖釜めし 『かまだ家』. 975 神も仏も名無しさん 2019/11/25(月) 22:33:14. 75 ID:chAbjj5W 南無妙法蓮華凶 南無妙法蓮華狂 南無妙法蓮華兇 謗法の徒に仏罰が下りますように・・・ 南無妙法蓮華凶 今日も功徳を積みました >>973 それじゃ駄目だ 主師親の三徳の正法こそ、末法衆生にとって一生成仏、一代聖教の主柱となり、一代にして法燈連綿と続く大功徳を繋いでいく縁起としての法体となれるから どんな家庭であれ、法華経授持の供養が出来る者がいれば自分も含め御先祖も救われる 塔婆供養の話にもあるだろう 本尊を安置し、無作に勤行唱題する姿こそ、無上道の悟りと振るまい この姿こそが自行化他の極意 本尊を本尊とする姿は本尊を相伝する極意である だから日々勤行唱題は信心をもって決して怠るべからず >>976 そんな風に仏教徒に意味不明の独自用語のオンパレードじゃ理解されなくて当たり前 わざと通じない様に自分達が隔離されてるのぐらいは普通の仏教書読んで理解してね >>977 全ては仏教の基本だよ 法華経を授持するなら尚更であり、迹門から本門へと、本門とは菩薩行のみであり、即身成仏とは南無妙法蓮華経のその教えそのものだからね 他宗にはそのような信行学がないのなら、法華経にはこのような教えがあると理解するだけでいいよ 他宗にないから駄目 きっとお前さんはこう言うだろうからね >>978 他宗派に無いのに「仏教の基本」な訳無いだろ? 笑 法華経も含めた大乗経典全てが後世の創作なのはとっくにバレてるのにいつまでもそんな嘘にしがみつくから どんどん仏教から離れて諸宗派に遅れを取るんだけど 君達は自宗が進んでるという錯覚妄想を手離さないからね~ 実績も無いダメダメ宗派なんだから 少しは証拠に基づいた客観的な仏教学ぐらい研究してね 今のままなら他宗派の坊主だけじゃなくて全ての在家にも嘘がバレて子供にも後ろ指さされて笑われるだけだよ そのぐらい改竄が酷いんだから 元々の仏教がどうだったかぐらいは宗派を離れて勉強してね もうあれこれ言うつもりもない お前さんが来世で地水火風空の人に生まれる事を懇願するなら弥勒菩薩の眷属として出世したらいいよ ただし、その時は過去世(現世)で人として一瞬の生を受け持った法界で法華経に一瞬でも縁したことは、くれぐれも忘れぬように いずれにせよ、人(凡夫)に生まれるということは一念三千世界の法界より出る事は本覚の仏以外不可能だよ 数学的帰納法みたいに考えれば分かるかな 因をもって果と成すのだから今生で成仏の因が無ければ果として成仏はない あの世で手ぶらで何が出来る?
スポンサーリンク 法華経の智慧5巻より池田先生のご指導です。 --- かつて戸田先生はいわれた。 「我々自身が南無軽報蓮華経である。ゆえに、たたかれようが、ののしられようが、ひとたび題目を唱えた以上は、水をのみ、草の根をかんでも、命のあるかぎり、南無軽報蓮華経と唱え抜いて、広宣流布へ向かっていくのだ。これが信心だ」と。 そして弘教については、こう教えてくださった。 「折伏に手練手管も方法もなにもありません。ただただ、おれは南無妙法蓮華経以外になにもない!と決めることを、末法の折伏というのです。それ以外にない。 どういうふうにやったら南無妙法蓮華経が弘まるか、どのようにやったら南無軽報蓮華経が人によく教えられるか、そんな方法論は関係ありません。我、みずからが南無軽報蓮華経だ!南無妙法蓮華経以外になにもない!と決めきって、決めきるのです。 おれはそれ以外にない、それで悪ければ、殺されても死んでもなんでもしようがないと、自分は南無妙法蓮華経だと決めきって、御本尊を流布することです」 --- ありがとうございます。 「いま威張っている人間が『しまった』と思った時が広宣流布だ」と戸田先生は言われました。 断じて、六根清浄という生命の実証を示して参ります! 関連記事 SGI会長と共に 新時代を創る 平和の行進ここより進まむ (2016/06/26) 第12回 アメリカ創価大学 卒業式 (2016/05/31) 学会常住御本尊65周年の記念日 池田SGI会長のメッセージ (2016/05/20) 折伏弘教と広宣流布の心 自分は南無軽報蓮華経である (2016/03/25) 名誉会長と共に 新時代を駆ける 前へ前へと栄光の峰へ! (2016/03/06) 戸田先生の真実とは何か (2016/03/04) 故郷に錦を飾るとは (2016/03/03) スポンサーリンク
「南無 妙法蓮華経 」とは『実存』の法です。 この『実存』とは自分自身が関係して 初めて現れるものです。 例えば空き家に雷が落ちて全焼します。 でも空き家だから誰も住んでいません。 もちろん自分もそこに居なかったのです。 だから雷が落ちて全焼したとしても 別に苦しまないし何も困りません。 逆に自分の家に雷が落ちて全焼したら、 嘆き悲しむはずです。苦しむはずです。 他人ではなくて自分が苦しむのです。 これは「地獄界」という『実存』が 自分の中に現れたからなのです。 「雷が落ちて家が全焼する」という外縁と それを受ける(被害に遭う)という内因で 悲しい、苦しいという「地獄界」が 生じるのです。 このように「自分が感ずる法」のことを 『実存の法』と言います。 本物の仏法というのは座禅を組む事でも 滝に打たれることでも断食することでも 仏像を拝むことでもありません。 『実存』について説かれたものこそが 本物の仏法です。 「南無 妙法蓮華経 」とは『実存』の法なのです。 メールでの質問やご意見、ご感想も大歓迎です。 rengenokomichi☆ 迷惑メール防止のため、☆を@に換えて 送信してください。 また、コメントについては管理人の承認を得てから反映されます(^_^)
'"^'"`~`|晃! l_:_:ヾ(! :l:i/_:::::::::::ヽ、 /::::::::::::::i:::::::::::==ュ:::|:::::::r==:::::::::::i:::::::::::::ヽ i:::::::::::::::l:::::::::::::ィ赱、::i:::::i::, r赱ミ:::::::::l:::::::::::::::::i |:::::::::::::::l::::::::::::`""、::l:::::l::::, `""´:::::::l:::::::::::::::::| l:::::::::::::/! :::::\:::::::, ィ''。_。ヽ、:::::::/:::::l::::::::::::::::/! ::::::::::/|::::::::::ヽ/::_lj_::}::::::, '::::::::::|\::::::::::/ ヽ/}:::::::::::::::l:::^' ='= '^::::::l::::::::::::{ \ノ /ヘ,, ::::::::::::`""´::::::::::::::::イヾ '/'冫レ~l|lili|l~ベ=ミ'ヾ` おおおおおおおおおぅぅ! |lili|. |ii| |. |ii| i! l. |! | i |!.. |! | _ |, |, i -─ '''"" /|! |\`""'''ー- i, 、! |/____/ || \____\, | フォン /. \ ξ/ ̄ | ̄ ̄\ σ / ヘ! | | \/;゙,. '"゙': \/ | ヘ i, /\ 、`,. '゙ /\! / \|/ ο \i____/ α \i! / ̄ ̄ ̄ ̄\i η / ̄ ̄ ̄ ̄ `"'' ‐-.., _|\/,,.. -‐ ''"´ >>957 俺も日蓮正宗を信じて自分達が一番正しいと信じる異常者になりたくないし 羨ましい処か穢らわしく思うから お前らは仏教徒の集まりに入ってくるなと言ってるんだよ もう既に根本から異化された異教なんだから いつまでも仏教に依存しないで独立すれば良いだろ? 原始仏教と小乗の違いも判らない群盲に仏教の何が解る? 基礎から何にも解ってないじゃないか? 数日前に顕正会の人が来たんだけど顕正会ってまともな方? なにをそう粘着する… 羨ましくないなら、去った方がいい 悟りスレとか、滅多に見なくなったしな 963 神も仏も名無しさん 2019/11/25(月) 20:07:06.
宿命転換/Changing Karma さあ、それでは どうしたら「自分の生命」に、「仏の生命状態」を現していけるのでしょうか。 私たちはその方法として、 三つのことを基本として実践しています。 それを 「信」・「行」・「学」 といいます。 つまり、 「信じること」、 「行ずること」、 「学ぶこと」 です。 それではそれぞれ見ていきましょう 。 「信( faith/フェイス)」 「信」は、英語で ( faith/ フェイス) といいます。 簡単な単語でよかったです。(笑)。 単語は簡単ですが、理解するのは難しいです。 仏とは自分とかけ離れた何かではありません。 また、何かにすがることでもありません。 私たちの「信」とは、 「自分の生命」に 「仏の生命」があるということを 「信じる」ことが基本になります。 信の一字を詮と為す(御書339㌻) "making [the] single word 'faith' the foundation" (WND-1, 785). 大聖人の仏法の肝要は、形式ではない。 「心」である。 「信心」が根本である。 The essence of Nichiren Buddhism is not ritual or formality. It is our heart. It is our faith.