お礼日時: 2012/5/15 13:06
コロナが猛威を振るっています。 GOTO が槍玉に挙げられていますが、私には違うような気がします。 ( 潜伏期間を考えると) 10 月の自殺者は 2000 人を超え、昨年比 39 %増。 コロナで死んだ人より多いのです。 経済が行き詰まると自殺は増えると言われます。 コロナとの因果関係は無いとは言えません。 GOTO を止めた時の経済も心配です。 さて我々写真界には GOTO など、そもそも有りません。 大打撃を受けました。 それが原因としか思えない言動を周りで繰り返し見ました。 正直、それらに心を傷めています。 共に目指すものが有った友人達がまるで壊れて行く様に目に写りました。 人は精神で生きています。 苦痛に耐えられる器の大きさも個性同様に千差万別。 人には分かりません。 精神科医でも無い私にどうにかする事など出来るはずも有りません。 ただただ願わくば、早くコロナが終息する事のみ。 亀裂の入った友たちとの関係を修復するのは時間が解決するでしょう。 私はひたすら今まで同様に生きていくだけです。 「孤独に歩め。悪をなさず。求めるところは少なく。林の中の象のように。」 仏陀
この映画のメインテーマは「人形」ですが、もう一つ、「バトーの孤独」も描かれています。 95年の攻殻が素子の孤独を描いた映画なら、これはバトーの孤独を描いた映画でしょう。徹底的な情報化、管理化社会の中で自らのアイデンティティを失っていく素子… 素子「私みたいに全身を義体化したサイボーグなら誰でも考えるわ。もしかしたら自分はとっくに死んじゃってて今の自分は電脳と義体で構成された模擬人格なんじゃないかって。いえそもそも初めから<私>なんてものは存在しなかったんじゃないかって。」(95年の攻殻の台詞より) 同じ様な孤独感、疎外感を素子と同じく全身義体のサイボーグであるバトーも抱き始めます。 荒巻「最近のあいつ(バトー)を見ていると失踪する前の少佐を思い出す…」 バトーは素子のように直接「寂しい」みたいなことは言いませんが、生身で家族持ちの相棒トグサとの対比によりバトーの内面は実にさりげなく描き出されます。ヤクザ事務所に行く時も保身を考えるトグサは… トグサ「俺は家族持ちなんだ。話を聞きに行くだけだよな? 」 一方バトーは全身義体であるが故にかあまり保身を考えず向こう見ずです。 冒頭登場する刑事「9課のサイボーグ野郎だ。あんなのと関わってちゃ命がいくつあっても足りゃしねえ。」 トグサ「(ヤクザ事務所でのバトーの暴れっぷりに怒り)あんたと組んでると命がいくつあっても足りゃしないってことだけは確かだ」 二人の違いは次の台詞で決定的となります。 荒巻「お前は家族持ちだったな。今の自分を幸福だと感じるか? 」 トグサ「ええ、まあ…」 バトー「(再会した素子に対し)一つ聞かせてくれ、今の自分を幸福だと感じるか? 林の中の象のように - ブッダの言葉 - あなたがあなたの救世主. 」 自分でこんなことを人に聞くということは、バトーはトグサと違って幸福を感じていないということでしょう。そして次の瞬間荒巻と素子は同じ台詞を口にするのです。 荒巻、素子「孤独に歩め。悪をなさず、求めるところは少なく。林の中の象のように。」(ブッダ「真理のことば感興のことば」からの引用) この映画の台詞は大半が引用ですが、2回以上繰り返されるのはこの台詞と「生死去来 棚頭傀儡 一線断時 落々磊々」(世阿弥「花鏡」からの引用)だけです。前者が「バトーの孤独」というテーマの象徴であり、後者が「人形」というテーマの象徴でしょう。 「人形」をめぐる哲学的な議論についていけなくてもバトーに感情移入できれば心に残る映画となるでしょう
」でしょう。 それにお釈迦様が言ってるのは「 見つからなかった時 」の場合です。 最初から「 友達なんかいらない! 」と開き直れということではありません。 もしも「 孤独に歩め 」の部分だけで受け取ってお釈迦様の本意を誤解している人がいたら、是非とも考え直していただきたいところです。 ま、私は友達すらいませんけども(笑) スッタニパータ 『 スッタニパータ 』( 巴: Sutta Nipāta )は、セイロン( スリランカ )に伝えられた、いわゆる 南伝仏教 の パーリ語経典 の 小部 に収録された 経典 のこと。 「スッタ」(Sutta)は パーリ語 で「 経 」の意 [1] 、「ニパータ」(Nipāta)は「集まり」の意、あわせて『 経集 』の意となり、『 南伝大蔵経 』のような パーリ語 経典日本語訳の漢訳題名でも、この名が採用されている [2] 。 文字通り古い経を集めたものであり、その一部に対応する漢訳経典としては『 義足経 』( 大正蔵 198)がある [3] 。第4章と第5章に対する註釈として、 サーリプッタ ( 舎利弗 )の作と伝承される同じく小部に収録されている『 義釈 』がある [4] 。 スッタニパータ - Wikipedia より ネットを「 孤独に歩め 」で検索していると、チラホラ「 『犀の角』と取り違えて『象』になってるんじゃない? 」的なものを見かけますが、これ違います。 『 ダンマパダ 』は初学者が学ぶ入門用テキストであるのに対し、『スッタニパータ』はかなり高度な内容を含んでいるため、必ずしも一般向けではない。 有名な「犀の角のようにただ独り歩め」というフレーズは、 ニーチェ にも影響を与えた [5] 。 南方の 上座部仏教 圏では、この経典のなかに含まれる「慈経」、「宝経」、「勝利の経」などが、日常的に読誦されるお経として、一般にも親しまれている。 「 ダンマパダ 」と「 スッタパニータ 」 「 初心者向け 」と「 高段者向け 」 同じような「 孤独に歩むこと 」について語られたものでも、微妙に内容が違いがあるです。 こちらについては一気に書くととても長くなるので、またそのうち。 なんせ、 ニーチェ に影響与えたぐらいなもんですしね。 こちらのお話でも書きましたが、お釈迦さまは「 相手に合わせて 」語られる内容やレベルを変えられていましたしね。 「 スッタパニータ 」などに残されているものが、お釈迦さまの「 俗世を超越されている 」イメージを固定させたのだと思います。 一般人にゃ、まず真似するの無理。 そうそう、像と言えば。 私は グレゴリー・コルベール ( Gregory Colbert) と言う写真家が好きです。 まただパオォ〜ン。 ↓良ければポチっと応援お願いします↓ 人気ブログランキング
映画「イノセンス」の中で時折登場する、仏陀の言葉。出典はサイト上追うと複数出てくるので割愛するが・・。 この部分のみだと非常に格好が良い、孤高を行く聡明な賢者が目に浮かぶ。大好きな好きな言葉なのだが、実のところ重いと言うか。身につまされると言うか。と、言うのはこの言葉には前述があり、 「もしも、思慮深く聡明でまじめな生活をしている人を伴侶として共に歩むことができるならば、ともに歩め」 「それができないならば、愚かな者を道伴れとはするな。国を捨てた国王のように、また林の中の象のように、ひとり歩め」 平たく言えば、 「つまらん女(男)に引っかかって所帯持つぐらいなら、独身通せ!」 、と。 婚姻訓である、つまりは。(笑) 真理ではあるが、これは少し難しい。、いや相当に難しい。 多くの場合 「それは誤解と勢いで行われ、多くの場合諦めをもってこれに耐える」 のだから。(笑) やはり、この言葉はタイトルの部分のみで使われる方がイイ・・。
というくらいに、 クレジット内のジャグ連 が一気に出たりします。 毎日、ジャグラーのスランプグラフを見てみると、結構重要なヒントも隠されていると思います。 ジャグラーの設定6のスランプグラフは、右肩上がりで推移することがとても多いので、一目瞭然で設定6とわかります。 多少ハマっても、右肩上がりにグラフが上がるのでハマったあとはそれ以上にグラフが上を向きます。 ジャグラーの設定6は別格でわかりやすい ということになります。 ジャグラーの高設定と言われる設定5は? ジャグラーの設定5は、とりあえず高設定です。 しかし、深いハマリもそれなりに避けられないので低設定と間違いやすくなります。 設定5のジャグラーガールを掴んでブンまわしている時も、店側からの設定告知があるまで自分の打っている台が高設定か微妙な感じでした。 確かに、ボーナスにはよく当選していたので 「低設定の波が上向きの時か?」 などと半信半疑でぶん回していました。 その時のジャグラーガールは、設定5だったにも関わらずなんと6000枚強のコインを獲得しました。 ハマったあとは、倍返しどころか3倍返しの勢いです。 ジャグラーの実践をする時には、スランプグラフの見れるホールで実践をすることをおすすめします。 朝一ジャグラー 台選びのコツと狙い目! ジャグラーシリーズのベース設定は3! 【稼働日記】アイムジャグラー設定6 余裕の展開がクソハマりで… | きらあの期待値稼働勝負ログ. ホール側も設定1や設定2ばかりの低設定だけだとなると、スランプグラフに全て映ってしまうので、低設定でやる気のないホール丸出しになります。 そんな事になっては客が来なくなるので、設定3をベースにしたり、設定6をこまめに入れてスランプグラフのデータを使いアピールしたりもします。 逆に、打ち手側からすればホールのやる気や設定状況も把握できるし、イベントなどの際の本気度もスランプグラフである程度判断することができます。 ジャグラシリーズは、爆裂仕様のART機と違い 設定に正直 です。 ホール側もジャグラーで高設定を使っていかないと、生き残れなくなっているのです。 ジャグラーガールなどの実践では、スランプグラフを確認して、深いハマリの後に倍返しでコインを吐き出している台などを狙ってみることもアリだと思います。 ジャグラーに関する役立つ記事!よく読まれています♪ 【2020年最新】パチスロ6号機の規制内容の全貌を解説! パチンコ店が貯玉カードの会員募集をする本当の理由とは?
2016/02/28 2017/02/06 アイムジャグラー最高設定や、高設定のはまり回転数とは? ジャグラーをやっていると やっぱり避けては通れないのが はまりです 。 いったい何回転はまるの??なんてことがありますよね? ジャグラーにはハマリはつきもの? 基本、合成確率の2倍ハマリ、3倍はまりは 終日だと 結構あります。 設定5・設定6のハマリ 約270~約410回転 設定4のはまり 約300~約459回転 大ハマリもかならずといっていいほど起こりえます。 パチンコ、パチスロをやっている以上、避けて通れないのが… 大ハマリです。 そして一日に好調台だと1回 不調台だと複数あるのが 合成確率の4倍、5倍の確率 設定5・設定6の嵌り 約540~675回転 設定4の嵌り 約600~750回転 ただアイムジャグラー設定6確定台でとんでもない大はまりもありました。 設定6確定台はまりで約1050ゲームです。 確率の7倍から8倍、絶不調時ならありえると言うことです。>< ただそのときは、確かかなりの回転数を回して合成が100を切っていた時でしたが、 その嵌りだと、とんでもなくコインがなくなりますからね。 ただ通常だと高設定を確信したならば、ハマっていても回す勇気も必要です! 嵌りが来たら少し台を休ませるのも一つの手です。 ハマリがきても追う場合は、 絶対にホールに高設定・設定5設定6が設置しているであろうお店の 場合にしてくださいね! こちらの記事もお勧めです。 ジャグラーの朝一から勝つ立ち回り方法 アイムジャグラー最高設定の設定6の7つの特徴とは マイジャグラー2最高設定設定六の安定感出玉感は別格ですごい ブログランキング参加中! 応援お願いします! - ジャグラーのはまりについて アイムジャグラー, ハマリの回転数, 大ハマリ, 最高設定, 高設定
ホールでよく見かけるのが「自分が打ち始めるまでは設定6を凌駕するほどの良台だったのに、自分が打ってから大ハマリをくらった」というケースですが、そのハマリが大きければ大きいほど「このハマリさえなければ・・・」と思うことがあるかと思います。 ただし、ハマる可能性が高いのはあくまで低設定です。 低設定ほどハマリやすいという事実を伏せるわけにはいきません。 というわけで今回は 『設定6でも1000Gハマるのか』 をテーマに進めていきます。 目次 1000Gオーバーの大ハマりをしている台 たまにホールで見かける1000回転を超える台、おそらく低設定かと思われますが、果たして本当にそうでしょうか。 3000回転くらいまではボーナスも好調で、設定6を上回る数値を叩き出していたのに、そこから急に1000回転ハマったという場合。 1000ハマったのにも関わらずREG確率が1/270を切っていて 「やめたいけどREG確率が優秀だ」 という場合。 あなたなら続けますか?それとも止めますか? 理論値 設定1(1/176): 0. 335% (298. 5回に1回) 設定6(1/134): 0. 056% (1785. 7回に1回) 設定1のボーナス合算値を1/176、設定6のボーナス合算値を1/134と仮定すると、上記のような理論値になります。 1日に30ペカする台が20台あれば、ベタピン営業の場合だと1000Gオーバーを2回、目にする計算になりますね。 30ペカするためには1台当たり5000Gちょっとは必要になるので、それなりの稼働が無ければ厳しそうですが、20台以上設置されているホールも珍しくないことを考えると、ベタピンであれば結構な頻度で目にしてもおかしくないと言えるでしょう。 検証の目的 もし順調に伸びていた台が急に1000Gオーバーのハマりをくらった場合、こんな場合に『設定6だと1000ハマリはほぼ起こらない』というデータがあれば、低設定に付き合う時間が少しでも減らせると思います。 逆に『設定6でも1000ハマリはそれなりに起きる』というようなデータがあれば「ここで1000ハマリをくらっていなければ、ぶっちぎりで6なのに・・・」というような台でも、勝負していいという結果が生まれます。 理論値では、ほとんど起きないということが言えますが、実践値ではどうでしょうか。 実戦値 設定 BB確率 RB確率 合成確率 出玉率 1 1/287.