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6 シ)→78pに竜安寺にある「吾唯知足」が書かれたつくばいの写真と簡単な説明あり。語源等に関する記述なし。 2 四字熟語、仏教語という点から、18、81の仏教語辞典、仏教書、禅書、国語辞典、漢和辞典、熟語辞典等を書架からブラウジング→「吾唯足知」は載っていない。 3 過去(平成7年)の当館レファレンス事例より、『交通公社の新日本ガイド 15 京都』(291. 09/コ)p251の竜安寺の項目に、「知足のつくばい-"吾唯知足"(われ唯だ足るを知る)と書かれ"知足のものは貧しいといえども富めリ,不知足のものは富めりといえども貧し"という禅の精神を示す。」と記載あり。具体的出典については記述なし。 4 京都のガイドブック等をあたる。出典についての記述は発見できず。『京都大事典』(291. 6/キ)によれば、竜安寺にあるものは、水戸光圀が寄進したもの。 5 龍安寺のHPには、「茶席蔵六庵にあるつくばい〔手洗鉢〕中心の口を共有すれば、『吾れ唯足ることを知る』と成り、知足のものは貧しといえども富めり、不知足のものは富めりといえども貧し、という禅の格言を謎解きに図案化された無言の悟道である。このつくばいは水戸光圀公の寄進によるものと伝えられている。」とある。 事前調査事項 (Preliminary research) 水戸黄門、芭蕉がいったことばらしいと聞いた(利用者談。だれから聞いたかは不明) NDC 各宗 (188) 参考資料 (Reference materials) 蹲踞 重森完途/編著 1984 毎日新聞社 (629.6/シ 1010279410) 禅学大辞典 1978 大修館書店 (188. 8/Z3/2 1011519715 上下巻本) 禅のことば100 武田鏡村/著 2003 三修社 (188. 8/タケタ 1014134157) 交通公社の新日本ガイド 14 京都 1982 日本交通公社出版事業部 (291. 庭のつくばいにある、われただたるをしれり 「吾唯足知」の意味を知りたい。 | レファレンス協同データベース. 09/コ 1011224571) キーワード (Keywords) 吾唯足知 つくばい 禅問答 龍安寺 仏教 禅語 照会先 (Institution or person inquired for advice) 寄与者 (Contributor) 近畿大学図書館 備考 (Notes) 調査種別 (Type of search) 事実調査 内容種別 (Type of subject) 言葉 質問者区分 (Category of questioner) 社会人 登録番号 (Registration number) 1000024584 解決/未解決 (Resolved / Unresolved) 解決
『吾唯足知』〜我、ただ足るを知る〜 〜京都の龍安寺のつくばいに刻まれている「吾唯足知」という文字。 この「吾唯足るを知る」という言葉は、際限なく求めるのではなく、自分にとって必要なもの、必要な量を知る、そしてその必要なもので満足することを知る、ということ。 かつて日本は多くを持たず、足るを知るを美徳とした文化がありました。 しかし、いつしか産業革命による大量生産、大量消費社会に飲み込まれ、気がつけばいかに最新のものを持っているか、いかに大量に所有しているかが富と幸福のステータスと成り果て、いくらモノを買っても満足せず、次々と発売されるモノを購入する為に働き、そしてカードの請求を支払うために働き、また買っては働きの繰り返しをしています。 現代を生きる我々は「足りる」こと「満足」する気持ちが麻痺してしまっているのではないでしょうか。 本来、私たちが幸せに暮らしていくためにそう多くのものを必要としないはずです。 何があれば足りるのが? どこまであれば足りるのか? 吾唯 足る を 知る 龍 安全炒. 大切なのは"自分にとって"の必要を知るということ。 地位や年収、所有しているものなど、他人と比べてではなく、何が自分にとって必要で何が不要なのかをきちんと見極めること。 人それぞれ、環境によって必要なものは違ってきますし、同じである必要もありません。 まずは自分にとっての「必要」を考えてみましょう。 モノや情報に溢れた時代だから自分にとって必要なことを取捨選択し、豊かな生活を志していきたいものです。 『吾唯足知』オーガニックコットンTシャツ→ コチラ In years past the people of Japan knew the virtue of minimalism, or what Japanese call, "Mottainai". It is the fixing of what is broke, and should it break again, it is once more repaired. However, we Japanese lost this way of life as we prospered with abundance. Before we knew it, we had forgot the importance of valuing what we have.
公開日: 2017/07/05: 最終更新日:2017/07/05 日々徒然草 竜安寺のつくばい 吾ただ足るを知る 何度観てもいいなって思う これ始めて知ったのは、学生時代の先生に教えてもらったのがきっかけだった。 足るを知る この意味も最初はピンと来なかったけど、 段々年月を経つにあたり意図が良くわかってきた。 このつくばいをつくったのは室町時代というから 昔も今も大事なことは変わらないということなんだろうか?
夏には、ピンクや黄色の睡蓮で水面が彩られるんですよ~。 平安時代には、お公卿さんが船を浮かべて遊んだという鏡容池。当時は池の方が石庭よりも有名で、おしどりの名所だったそう。 今となっては、石庭のイメージが強い龍安寺。こんなに自然豊かな庭園があることに驚きました。ここは是非、四季折々の表情を楽しみに訪れてみたいですね。 吾唯知足のスタンプが嬉しい御朱印 龍安寺を満喫した後は、お参りの証に 御朱印 をいただきました! 太く逞しい筆使いで「石庭」と書かれています。格好良い~。 左上には「吾唯知足」のスタンプも!これは嬉しいです。 今回、10年ぶりに訪れた龍安寺。年を重ねると、龍安寺の奥深さに改めて気付かされますね。何だろう、少し疲れた時に心を癒してくれる場所とでも言うのでしょうか。 皆さんも是非、龍安寺の石庭を眺めながら、のんびりとした時間を過ごしてみてくださいね。 龍安寺 住所:京都市右京区龍安寺御陵下町13 アクセス:京福電車「竜安寺」から徒歩約7分/市バス・JRバス「竜安寺」から徒歩約1分 拝観時間:3/1-11/30 8:00- 17:00、12/1-2月末日 8:30- 16:30 拝観料:大人・高校生500円、小・中学生300円 駐車場:あり(参拝者は1時間無料)