YS-11 (@ykosge) 2016年7月24日 実は炎上コンテンツだったゲーム版『けものフレンズ』 ――ローンチからいきなり攻めまくってる気がするのですが、ケモナー界はどう反応していたんですか? 猪口氏: ケモノ界隈、つまり俗に言う「ケモナー」の人たちの間ではけっこう炎上してましたね。むしろ 炎上関連コンテンツとして認識・ 消費されていた 側面も強かったんですよ。 というのは、サービス開始直前にとある個人ブログで『けものフレンズ』が紹介されました。「キャラがかわいくて面白そう、自分もやってみたい」という当たり障りのない内容なのですが、その記事の最後の一文だった、 ケモナーの自覚はなかったけど、俺ケモナーだわ! よろしく! という言葉が引き金になり、 炎上の火の手が上がりました 。 ――……!? 何がまずかったんですか? 猪口氏: 馴染みのない人には炎上の背景が少し分かりづらいと思いますので、説明しますね。 動物要素のあるキャラクターといっても、ネコ耳少女からリアルな動物に近いものまでさまざまです。 もともと「ケモナー」を名乗っていた層はいわばディープな好みを持っているわけで、そうした人たちは「ちょっとネコ耳が好き」というようなライトな人たち、いわゆる 「ケモミミスト」 と一緒にされるのを基本的には良しとしません。 「ケモナーという言葉でひとくくりにするな」 と。 はてな匿名ダイアリー の投稿。 よほどインパクトがあったのか、この「俺ケモナーだわ!
ここ最近熱狂的な盛り上がりを見せ、ネット上の話題を独占しているアニメ 『けものフレンズ』 。 「すごーい!」「たのしー!」 といったフレーズが大流行し、その独特のユルさから 「見るとIQが溶ける」 というような評価? を集めている。 ニコニコ動画での第1話の再生回数は150万回を超え、まだまだ勢いが衰える様子はない。 『けものフレンズ』はアニメやマンガを含めたメディアミックスプロジェクトで、その先駆けとなったのが2年前の3月に始まった スマホゲーム版 だ。 しかし思うようにユーザー数が伸びなかったのか、昨年12月に アニメの開始を待たずひっそりと サービスを終了。アニメから入った多くの視聴者にとっては、ゲームをやりたくてもできない状態となってしまった。 一体なぜ『けものフレンズ』は これほどまでに流行っているのだろうか? そしていつの間にか終了していた 幻のスマホゲーム版 はどんなアプリだったのだろうか? 電ファミでは、 ケモノ好きが高じて 東京大学大学院に在籍しながら「ケモノ文化」を研究している 猪口智広氏 に、ディープなケモノのお話を伺った。 取材・文/ 透明ランナー 画像は『けものフレンズ』プロジェクト 公式サイト より。 目次 ケモナーの東京大学研究者に聞く どんなゲームだったのか ユーザー層について 実は炎上コンテンツだったゲーム版『けものフレンズ』 サーバルちゃん なんでこんなに流行ってるの? ケモナーとは何か ケモノ文化研究の第一人者として ケモナーの東京大学研究者に聞く ――まず最初にお伺いしたいのですが、猪口さんは東大でどんな研究をされているんですか? 猪口氏: 「人間が動物をどういう存在として見ているのか」というのが基本の問いです。思想史とともに、ケモノ文化を社会学的に捉えようとしています。いわば 「ケモノの社会学」 ですね。 直近ではアメリカのピッツバーグで開かれているケモノ文化の 世界最大級のコンベンション「Anthrocon」 に、趣味と実益を兼ねて参加してきました。 ケモノ文化の世界最大級のコンベンション「Anthrocon」。(画像は Anthrocon 公式ページより) ――ご自身もケモナーなんですよね。いつごろからケモノにはまったんですか?
皆んなも会いに行こー?? !! #けものフレンズ #サーバル? 尾崎由香 (@yuka_bushi) 2017年2月9日 猪口氏: ええ。都内では他に羽村市動物公園にもいます。興味を持ったらぜひ行ってみてください。皆さん、動物園にお金を落としましょう。 いらすとや に先日追加されたサーバルのイラスト。仕事が早い。 ――それにしても、これまでサーバルが擬人化されて出てきた作品の例はあるんですか? 猪口氏: ちょっと思いつかないですね。試しにpixivで検索してみても、『けものフレンズ』以前はマイナーな動物を描いている方の絵がほとんどですね。 ――そういう絵師さんもいるんですね。 猪口氏: 同じマイナーなネコ科でもまだオセロットのほうが有名でしょうか。ちなみにオセロットはオセロット属、サーバルはカラカル属で、両者はネコ科の中でも比較的近縁です。系統的にはイエネコとライオンやヒョウのちょうど中間ですね。動物やケモノが好きだと、 こういう関連知識も自然と押さえちゃう というのはあります。 なんでこんなに流行ってるの? ――それで、これが最大の疑問なのですが、どうしてこんなに「けもフレ」が流行りだしたのかと思うんです。猪口さんに聞かれても困るかも知れませんが……。 猪口氏: 「視聴者が癒やしを求めている」とか「低クオリティが逆に新鮮だった」とか、ネット上ではいろいろ言われていますよね。 ただ、私としては、 キャラクター 文化史の観点から見てみたい と思います。ざっくり 「ネコ耳文化」 と 「ケモノ文化」 とでも言いましょうか。 参考になるのがこのページ、「 History of Kemono 」です。 ケモノ擬人化の歴史が時系列順に並べられている「 History of Kemono 」。 ――わー、 情報量がすごーい!
違法化が進む獣姦」 という記事の中でコメントさせていただきました。ちなみに動物性愛は、自分の学部時代の研究テーマのひとつでもあります。 ――なるほど。確かに動物性愛も動物と人間との関わり方の一つですものね。 猪口氏: おもむろに「獣姦」と聞くと反射的に拒否感を覚えてしまう方もいるかと思いますが、異端がどうして異端とされるのか、というところは見かけによらない奥深さがあります。 例えば、精神的な結びつきよる 性愛(Zoophilia) と動物との 性行為(Bestiality) は、ひとまとめにされがちですがその意味するものはかなり違ってきます。 日本には春画という文化がありますよね。そこにおける描写をとってみても、イヌやネコなど感情移入しやすい動物と、エイやタコなど性具のイメージを帯びている動物の位置づけは、果たして同じだと言えるでしょうか。 ――後者であれば葛飾北斎の『蛸と海女』が有名ですよね。日本と海外では獣姦文化は異なるんですか? 葛飾北斎『蛸と海女』(部分)。(画像は Wikipedia より) 猪口氏: 日本では獣姦そのものを禁じる法律はありませんが、欧州では近年急速に獣姦の違法化が進んでいます。欧州では獣姦愛好者にも数百人規模の団体が存在しその権利を訴えていますが、その見えやすさが逆に規制派を刺激してしまうのかもしれません。 一方で日本においては 獣姦をめぐる議論は活発化しません 。動物と人間の境目の曖昧な部分を曖昧なままにしておこうとする文化的背景がある――と考えてみると、もしかすると何かケモノ文化に通じるものを見いだせるかもしれませんね。 ――ありがとうございました。最後に一言お願いします 。 猪口氏: 現代に至るまでの動物や、ひいては人間のあり方を、 「ケモノ」を手掛かりに読み解いていく ことにこれからも挑戦していければ、と思います。 すごーい! がんばってね! <『けものフレンズ』1話~8話 振り返り一挙上映会開催!> プロフィール 電ファミニコゲーマー編集部員。映画を観るのとアナログゲームをするのが好き。ちなみに猪口氏は中高大の同級生。 Twitter: @_k18
2016年放送のドラマ『逃げるは恥だが役に立つ』で大ブレイクした星野源も『けもフレ』ファンと公言。さらに動物園にもアニメ・ファンが足を運ぶ姿が確認されており、『けもフレ』効果の盛り上がりを感じさせている。 今、あなたにオススメ
学園都市に住む一人の少年、七惟理無。学園都市が誇るレベル5の末端に位置する彼は、とある組織の命令で一人の高校生の監視を行っていた。だがその監視対象と彼の友人達が七惟に様々な出会いをもたらし、彼の小さな世界を変えていく。 ※こちらの作品は二次SSを初めて書き始めた頃の作品なので、非常に文体が悪くなっています。今回ハーメルン様に掲載するにあたって幾らか修正はしていますが、もし暇な方がいらっしゃったら片手間に読んであげてください。
地球外生命体エボルトとの激闘を制した仮面ライダービルドこと桐生戦兎は、白いパンドラパネルとエボルト自身の力を利用してスカイウォールのない世界=新世界の創造に成功した。 しかし、目覚めたのは科学技術の目覚ましい進歩により人間の脳を開発する形で「超能力」が実在する世界だった。能力開発の中心「学園都市」で新たな戦いが始まる。 「地球外生命体の次は超能力とか、オカルトに偏ってねえか?」 「この世界の超能力は科学に基づいているからオカルトじゃないんだよ。大体パンドラパネルやエボルトだって実在してたんだからオカルトとは言えないでしょうが」 「念力が科学で出来るようになるのか!?だったら俺も! !」 「あー無理無理。超能力使うには膨大な演算が必要になるらしいからな。全身筋肉馬鹿のお前には不可能ってわけだ」 「全身筋肉馬鹿ってなんだよ!!せめてプロテインつけろよ! !」 「プロテインは貴公子でしょうが…。あーもう話が始まらない!!さっさと本編行くぞ!
とミサカは少しだけ困惑します」 「うん。だって放っておけないもん。美琴と君が困ってるのを見るのはさ。やっぱり友達だからさ」 「私とあなたは友達なのですか? とミサカは尋ねます」 「え? 違うの?」 「まだ出会って間もないあなたを友達認定するのは早すぎだと思うのですか。とミサカは伝えます」 「友達になるのに時間とか関係あるの? 正直、俺は君のことを友達だと思ってるよ。話しててすっごく楽しいし」 御坂妹はまだ出会ってほんの少ししか経過していないのにも関わらずツナが自分のことを友達だと呼んだことに違和感を覚えていた。ツナはキョトンした 表情 ( かお) でそう答えた。 「美琴が本当に君を否定したとしても俺は君のことを絶対に否定しないから。俺が君の側にいるよ。だから大丈夫だよ」 「え……! ?」 ツナが笑顔でそう言った途端、御坂妹は鳩が豆鉄砲を喰らったかのような 表情 ( かお) をしていた。 「あっ! やばっ! もうこんな時間だ!」 ツナは公園に設置されてあった時計を見て、そろそろ支部へ戻らないといけないということを思い出した。 「ごめん! 俺、そろそろ戻らないといけないから!」 そう言うとツナは走って支部の方へと帰って行く。だがすぐに御坂妹の方を振り返った。 「何か困ったことがあったら 風紀委員 ( ジャッジメント) 177支部に来てね! 俺、そこにいるから! また会おうね!」 そう言うとツナは再び、走って支部へと戻って行った。一方で御坂妹はツナが走って行った方向を見たままその場で立ったままでいた。 『美琴が本当に君を否定したとしても俺は君のことを絶対に否定しないから。俺が君の側にいるよ。だから大丈夫だよ』 「なぜでしょう? 先程の言葉はとても温かくて、胸の痛みが無くなったのは……とミサカは自分自身に起きた変化に困惑します……」