作業中の質問時間、方向性に悩む時間、修正の時間という3つの無駄な時間を大幅に削減できました。 悩んだり、質問待ちの待機時間が減ることで、クオリティを高めるための時間を追加で取れるようになりました。また、ある程度完成したものをディレクターと一緒に見ながらブレストすることで、お互いに良いアイデアだけに絞り込んで、追加するようにしています。 今までは、制作したら終わりだと思っていましたが、制作してからクオリティを高める作業をする方法を知り、A先輩のクオリティが高いということにも頷けました。 Q, ある程度の成果が出たようですが、今後は、どうしますか? 今まで取り組んだことは、継続して行っていきますが、次の目標は、自分から次の作業担当者へ伝え方を見直したいと思います。 相手の会話が軸ブレした時に、どうやって会話を元に戻せるのか?ということを意識してできるようになり、必要な情報を事前に引き出せる質問力も継続して鍛えたいです。 このように優秀な人材を決定づけるのは、「行動によって得た知識や経験をどれだけノウハウ化できるか?」ということにある。それは単に振り返ろうと意識するだけでは達成されない。 しっかりと行動の方略を考え、行動のモニタリングを正しくできるからこそ、最終的な学びの質を向上させることが可能になる。 この自己調整学習を活用したコーチング手法は海外では主流となりつつあり、「こういったことを思考できるまで指導しなさい」というように、明確なゴールが設定され、達成するためのポイントが体系化された内容となっている。 「最終的に社員自身で〇〇を思考できるようになりなさい」と到達目標を具体化したものが自己調整学習であると思っていただければ理解しやすいかもしれない。 優秀な人材の条件3:行動結果を正しく振り返り、次の行動につなげることができる 2-5. 優秀な人材の能力を測る4つのシーン 当記事では優秀な人材になるための必要な3つの能力について解説してきたが、優秀といってもその力は発揮できるシーンは異なる。 そこで、わかりやすいように、以下の4つのシーンに区切って優秀な人材の特徴をイメージしてみよう。 自分が作業をするときに優秀さを発揮する人 相手(対面)とコミュニケーションや連携を必要とする際に優秀さを発揮する人 職場(チーム)で団結して動くときに優秀さを発揮する人 困難な状況やネガティブなことが起きても優秀さを発揮し続けられる人 状況が変われば、潜在的に優秀な人でもその持ち味を発揮できないなんてことはよくある。 以下の記事ではそれぞれのシチュエーションにおいて、優秀な人材の特徴を16の要素にまとめている。ぜひ当記事と合わせて参考にしてほしい。 3.優秀な人材を増やすための4つの方法 最後にこの自己調整学習を体系化し仕組化するための4つの方法についてご紹介しよう。 3-1.
業績指標に取り入れる 1つ目の方法は、この自己調整能力を上司が評価し、人事考課に取り入れる方法だ。 自己調整学習におけるキーファクターを抽出し、どの観点から評価するかを基準化し、それに基づいた評価を行うことで、社員たちがそのような思考・行動を継続するように習慣として定着させることを目指す。 3-2. 管理者・指導者・教育担当者に対して研修を行う 2つ目の方法は研修によって解決する方法だ。個別に全社員を指導することは資金的・労力的に難しいという場合に指導部分を仕組み化するという意味で取り入れてみよう。 研修では、管理者(指導担当者)に自己調整学習の指導ノウハウを教えることが最も重要なポイントだ。具体的には、どのような質問を行い、どのような回答ができるように誘導していくか?というノウハウを作りながら、指導の方針を固めていこう。 3-3. 採用基準に取り入れる 3つ目の方法は、採用基準によって、最初からこの自己調整学習力を高いレベルで習得している社員を選別するという方法だ。 これはテストによる量的選別、面談による質的選別のどちらでもいいし、両方を併用しても良いだろう。志望動機や自己PRという感情的な側面よりも「学習意欲・潜在的な成長力を重視したい」という質問を増やしている企業は多くなっている。 3-4.
自己研鑽を怠らず学んだことを会社にもたらせる 現状に満足せずに入社した後もスキルアップなどをして、努力を怠らない人は優秀と言えるでしょう。どんな分野でも新しい技術やシステムが生まれていきます。従来のやり方でうまくいっていたとしても、いずれは古くなってしまい、売り上げに貢献ができなくなる可能性があります。そのため、業界の最新の動向を把握し、常に情報収集をしていかないといけません。また、学んだスキルや情報を自分の中だけで収めるのではなく、会社内で共有するのも大切です。自分だけが分かっていたとしても、それを活かせる環境がないと意味がありません。社内で共有し、活用しなければ会社の利益につなげることはできないでしょう。 2-3. 職場の人と上手くやれる いくら優秀な人材だったとしても、ひとりで仕事を進めていくことはできません。ほとんどの場合、チームなどを組んで複数で業務を行います。独りよがりで意思疎通ができない人は、利益を生み出すのが難しくなります。そのため、周りに馴染んで円滑なコミュニケーションを取れる人が重要です。仕事上の問題や疑問を質問したり進捗状況を把握したりと、職場の人と上手に会話できるのが理想と言えます。また、退職をする人の理由で多いのは人間関係です。 人間関係に不満があると早期退職をしてしまう場合もあるので見極めが必要です。さらに他の人に対して高圧的で、パワハラのようなことをする人にも注意が必要です。能力があっても、他の社員を退職させてしまうリスクがある人材は優秀とは言えません。本当に「優秀な人材」とは、自分の能力だけではなく、他の社員の能力を引き出すことができ、結果として最高の仕事ができる人材です。 2-4. 次世代の育成ができる 仕事ができるだけではなく、会社の次世代を担う人材も育成できるマネジメント力が必要です。一握りの優秀な人材だけでは、いずれ会社の成長が止まってしまう可能性があります。従業員すべてのレベルを上げていくのが理想と言えるでしょう。例えば、部下に上手に仕事を振って育成をしていきます。新しい仕事を任せつつ、しっかりとサポートも行っていけば、無理なく部下もレベルアップができるようになるでしょう。また、自分自身はさらに高度な仕事に挑戦をしていきます。そうすれば部下は成長を意識して、自分はさらにスキルアップができるようになります。 2-5. 会社の将来を考えて動ける 上記で説明した「スキルアップと情報収集を怠らない」や、「次世代育成にも力を入れる」に近いものがありますが、会社の将来を意識して動ける人は優秀です。最新機器が開発されたり社会インフラが変化したりと、自分が携わっている業界以外の同行も観察しながら、5年後、10年後を考えていけるようにしないといけません。例えば、SNSなどの発達によって、より効果的なマーケティングできるようになったり、ITの進化で業務の効率化ができるようになったりと、様々な業界で利用できる技術がたくさんあります。 他にもキャッシュレス化によって現金をあまり利用しなくなったり、最新医療で寿命が延びたりなど、社会ではいろいろな進化が見受けられます。これらを把握し、自分の会社にどうやって活かすことができるのかを考えられる人は、会社に大きく貢献してくれるでしょう。 3.
いまさらですが、 園子温 の映画、「 愛のむきだし 」( 2009 年)を見ました。 カトリック の家庭に育った主人公、 キリスト教 系新興宗教が物語内で大きな影響を及ぼすなど、全体的に キリスト教 モチーフにあふれたこの映画。 自分としてはまだ咀嚼しきれていないので、多くを語ることはまだできないのですが、ひとまず、映画を見ていて気がついた、 キリスト教 関連のモチーフについて、簡単にまとめてみようと思います。 1. 主の祈り( カトリック と 聖公会 の共同口語訳) 物語序盤で、主人公、本田悠の父( カトリック の神父)が唱えていた祈り。 「……わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。わたしたちの罪をお赦しください。わたしたちも人を赦します。わたしたちを誘惑に陥らせず……」 これはクリスチャンなら 100 パーセント誰でも唱えることができる、主の祈りというものです。 翻訳にはいくつかあり、この物語中で用いられていた口語訳の祈りは、 カトリック 教会と 聖公会 ( 英国国教会 にルーツを持つ教会)が共通で定めた日本語訳です。 天におられるわたしたちの父よ み名が聖とされますように み国が来ますように みこころが天に行われる通り地にも行われますように わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください わたしたちの罪をお赦しください わたしたちも人を赦します わたしたちを誘惑に陥らせず悪からお救いください 国と力と栄光は永遠にあなたのものです アーメン ちなみに、現在も プロテスタント の教会で広く用いられていて、一般にも知られている 「天にまします我らの父よ〜」 は、明治時代以来使われている文語訳のものになります。 2. 本田悠の使っている聖書 序盤、主人公の本田悠が買い求めて読み始める聖書。 表紙がカラー印刷で緑色のものです。 これは カトリック の修道会が独自に日本語へ翻訳した、「 フランシスコ会 訳聖書」というものです。 特徴は、聖書への注解が充実していることです。 ↑ フランシスコ会 訳聖書。劇中で主人公が使用していたのと同じもの。 ちなみに物語中では、日本で現在 カトリック ・ プロテスタント の別なくもっとも使われている「新共同訳聖書」も画面に写り込んでいました。 ( Amazon で探してみましたが、古い装丁のものなのか扱いが見つかりませんでした。白地の紙カバーのもので、教会に置いてあるのはよく見かけます) 3.
このレビューはネタバレを含みます これ4時間だったのか、、。あっという間だった‼︎満島ひかりさん、本当に素敵。居そうだなって思う演技。最後どうやって終わるの?誰も幸せじゃなくない?って思ってたけど結末も4時間の中だったら本当にラストだけだったけどハッピーに終わらせてくれてよかった…。 色々学べる作品です。 長いけど全然飽きずに観れた。満足しすぎて1回しか観ていない。満島ひかりもにっしーも上手すぎる。そして古屋兎丸の演技が上手くて驚いた。集団で空洞ですを歌うシーンが面白かった。 好き嫌い分かれる作品だと思う。。 私は無理。 何を監督が伝えたいのか、よくわかんない。 園子温ワールドを理解するのがちょっと難しいけど、でも見てしまう。 初めは「なんでこんな勃起すんねん」と思ってたが、ラストは「勃起してくれ!」と願ってた不思議な映画。 あと、満島ひかりさんやっぱり良い。。 安藤サクラさんももちろん良かったんだけど、満島さんの憑依する感じというか、実際に存在してそうな演技が本当すごい。 所々に「みんな!エスパーだよ!」っぽいエロとコメディがありつつ、キルビルみたいなアクションもあり、ちゃんとシリアスな方向に持っていって約4時間、中だるみせず見れておもしろかったです。 21/39作目
「今、キリストっていうのがブレイクしているんだよ」ぐらいの感覚で、ごく最近のカリスマとしてキリストを語っているの。それによって、2000年という時間をすっとばして、キリストをリアルな存在にしたかった。 ──ああ、だからヒロインのヨーコは、カート・コバーンの次にキリストのファンになるんですね。 園 そう、カート・コバーンのちょっと前ぐらいにいた人。だから、ヨーコが新約聖書を読むのは、ジョン・レノンの「LOVE」を引用するのと同じなんだよ。 ──新約聖書の中のコリント人への手紙13章を引用したのは、それが今の時代にもリアルな詩のフレーズだからですか? 園 もちろん好きな言葉だけど、あれが不思議なのは、「愛は寛容なもの」だと言っているのにもかかわらず、映画の中では、愛がずっと不寛容なものとして描かれていること。それはキリスト教にも通じるんだけど、せっかくいいことを言っているのに、それを言えば言うほど不寛容な状況になってしまう。愛がこうなったらいいなと願うほど、それが真逆の方向にいってしまうという不幸、それを描きたかった。愛が「素晴らしい」と言ったそばから色褪せしぼんでいく予感、その恐怖、それでも愛ってすごいなと、その両極端が映画に出ている。 ──まるで園さん自身の恋愛を語っているみたいですね。まあ罪の方が多いでしょうけど。 園 だから今回この映画で懺悔したとも言えるね(笑) 園子温 Profile 映画監督、詩人。街頭詩パフォーマンス「東京ガガガ」主催。愛知県豊川市生まれ。インディーズ映画監督の旗手としてデビュー後、精力的に作品を発表。今や海外でも評価の高い映画監督として知られる。主な監督作品は、『自転車吐息』(1990年)、『部屋 THE ROOM』(1994年)、『自殺サークル』(2001年)、『Strange Circus 奇妙なサーカス』(2005年)、『紀子の食卓』(2006年)など多数。 公開情報 愛のむきだし 09年1月31日より、ユーロスペース他にて衝撃のロードショー! 原案・脚本・監督:園 子温 出演:西島隆弘、満島ひかり、安藤サクラ 音楽:ゆらゆら帝国(主題歌『空洞です』) 配給:ファントム・フィルム
『愛のむきだし』は全てが実話? 『愛のむきだし』は全て実話だと言われており、映画の冒頭にその旨を伝えるテロップが表示されます。実際に、部分的に実話に基づいています。西島隆弘は脚本を見て出演を決める際、実話に基づいた興味深いストーリーのため出演を決めたと話しています。 宗教団体『ゼロ教会』のモデルは? 『ゼロ教会』とは 「ゼロ教会」とは主人公の悠が恋するヨーコが入信してしまう新興宗教の団体です。満島ひかり演じるヨーコはゼロの教会に入信し、彼女が誰であるのかもわからない錯乱状態にありました。その後、悠もまた巻き込まれてしまいます。 『ゼロ教会』のモデル 園子温監督は、『愛のむきだし』制作に際してオウム真理教や、その他の新興宗教をミックスして考案したと話しています。西島隆弘演じる主人公の悠は、怪しげなこの宗教団体にのめりこみ、やがて我を失ってしまいます。 監督自身が潜入捜査で入信 映画の元となった実話として、園子温監督が状況したての頃、新興宗教に勧誘され、うまい話があるとついっていったところ新興宗教団体だったという逸話があります。 実在する登場人物とは?
たとえ、人々の異言、天使たちの異言を語ろうとも、愛がなければ、わたしは騒がしいどら、やかましいシンバル。 2. たとえ、預言する賜物を持ち、あらゆる神秘とあらゆる知識に通じていようとも、たとえ、山を動かすほどの完全な信仰を持っていようとも、愛がなければ、無に等しい。 3. 全財産を貧しい人々のために使い尽くそうとも、誇ろうとしてわが身を死に引き渡そうとも、愛がなければ、わたしに何の益もない。 4. 愛は忍耐強い。愛は情け深い。ねたまない。愛は自慢せず、高ぶらない。 5. 礼を失せず、自分の利益を求めず、いらだたず、恨みを抱かない。 6. 不義を喜ばず、真実を喜ぶ。 7. すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐える。 8. 愛は決して滅びない。預言は廃れ、異言はやみ、知識は廃れよう、 9. わたしたちの知識は一部分、預言も一部分だから。 10. 完全なものが来たときには、部分的なものは廃れよう。 11. 幼子だったとき、わたしは幼子のように話し、幼子のように思い、幼子のように考えていた。成人した今、幼子のことを棄てた。 12. わたしたちは、今は、鏡におぼろに映ったものを見ている。だがそのときには、顔と顔とを合わせて見ることになる。わたしは、今は一部しか知らなくとも、そのときには、はっきり知られているようにはっきり知ることになる。 13. それゆえ、信仰と、希望と、愛、この三つは、いつまでも残る。その中で最も大いなるものは、愛である。 * 満島ひかり演じるヨーコがこの聖句を叫ぶように唱えるなか、映画は世界の果てのような海岸線を描いています。彼女が愛を叫ぶほどに、その愛は打ち寄せる波にさらわれていくように彼女から遠ざかっていく。だから彼女はもっと声を強めることになる。そしてさらに愛は遠ざかっていくことになります。 愛を強く求めるほどに、その中心にはいつでも空白が生じることになる。その景色はもしかすると「空(くう)」という概念を民族的な生理として持つ日本人にしか描けないものかもしれません。 勢いが凄くて圧倒されながら観てました…… こんなに長いのに退屈を感じない! 狂気と切なさ、笑い、、、色んな感情が詰まってて面白かった。また見返そう! よかった。なにより満島ひかりというミューズを獲得した時点でこの作品は勝利している。だがラストは嘘だと思うし、あのラストをカタルシスで許すことこそ問題にするべきだろう。 お話や設定はよく分からなかったけど、ポスターにもあるような一枚絵にしたらめちゃ芸術的な素敵なシーンが多々あって目に面白い。長いけど。 とにかく役者さんが頑張ってた!4時間観た自分も頑張った!
基本情報 ISBN/カタログNo : ISBN 13: 9784093862417 ISBN 10: 4093862419 フォーマット : 本 発行年月 : 2008年12月 追加情報: 19cm, 255p 内容詳細 それは純愛なのか、歪んだ欲望の軌跡か。カルト集団、犯罪、妄想、女装、三角関係などが絡んで人間の本質を"むきだし"にしていく―。気鋭の映画監督が実話をベースに挑む2009年公開映画の原作小説。 【著者紹介】 園子温: 愛知県生まれ。映画監督、脚本家。法政大学入学後、8mm映画を手がけ、『俺は園子温だ!』(1985年)がぴあフィルムフェスティバル入選。脚本、監督として参加したテレビドラマ『時効警察』(2006年放送)『帰ってきた時効警察』(2007年放送)も評判を呼ぶ(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) (「BOOK」データベースより) ユーザーレビュー 読書メーターレビュー こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。 powered by 言わずもがなの名作映画ですが、実はこちらの原作が先だったんですね。このときの満島ひかりはレオンのナタリー・ポートマン(どんだけ好きなんこの例え!
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