参考文献:『名言の真実』監修:出口汪(小学館) 編集部は、使える実用的なラグジュアリー情報をお届けするデジタル&エディトリアル集団です。ファッション、美容、お出かけ、ライフスタイル、カルチャー、ブランドなどの厳選された情報を、ていねいな解説と上質で美しいビジュアルでお伝えします。 ILLUSTRATION : 小出 真朱
「平家にあらずんば人にあらず」 というのが今の慣用句だが、『平家物語』では「此一門にあらざらんものは皆人非人たるべし」という表現になっている。 ネットで検索すると「現代語訳」なる説もあったりするのだが、「平家にあらずんば人にあらず」が現代語?なのかという疑問があった。 で、ツイッターでその疑問を問いかけたら、小谷野敦さんから『日本外史』が出典だろうとリプライがあった。 平家にあらずんば人にあらず /jun-ju n1965/2 0120930 というわけで漢文調のいいまわしのはじめが外史の翻訳であるのはわかった。 しかし外史でも「平族に非ざる者は人に非ざるなり」で厳密には違っている。 そこで国会図書館のデジタルデータなどでその表現に当たってみると 方今天下の人、平族に非ざる者は、人に非ざるなり 「方今天下之人 非平族者 非人也」 日本外史 頼山陽(安芸) 安永9年(1780)~天保3年(1832) 凡平氏の一門にあらぬものハ。男も女も尼法師の果てまでも。人にして人に非 演義日本外史: 平氏記 松村操 修選[他] (思誠堂, 1883) 平氏の人に非ざれば人非人 日本外史: 絵入. 上 頼山陽 著[他] (延寿堂, 1884) 平氏の族に阿らざる者ハ人にして人に非ず 日本百将伝 松亭金水 著 (鶴声社, 1884) 平家の一門にあらざる者は皆人にして人にあらざるべし 日本外史: 通俗絵入. 上 頼山陽 著[他] (岡本仙助[ほか], 1887) 此一門にあらぬ者は男子女子尼も法師も人非人 絵本通俗名誉軍談 木戸鉊之介 編[他] (文求堂, 1888) 平氏の一門にあらざれバ人にあらざるなり 日本新歴史. 上 (普通学全書; 第15編) / 乙黒直方 著 (富山房, 1891) 其門族ナラヌ者ハ人ニ非ス 日本歴史. 言い回しについて -“～にあらずんば人にあらず”とはどういう意味でしょ- 文学 | 教えて!goo. 上巻 萩野由之 著 (博文館, 1891) 當今平氏ノ門葉ニ非レハ人ニ非ス 日本帝国歴史 秦政治郎 編 (博文館, 1892) 其一門にあらざる者は人に非ず 日本歴史: 中等教科. 前篇 田中稻城, 赤堀又次郎 同纂 (文學社, 1896) 平氏に非ざれば、人に非ず 中学国史. 初等 重田定一 著 (普及舎, 1902) 平氏にあらざるものは人にあらず 日本史要. 下巻 普通教育研究会 編 (水野書店, 1902) 平氏にあらざる者は人にあらず 日本歴史: 中学教授要目準拠 (問答講義全書) / 帝国中学会 編 (集文館, 1902) 平氏に非れば人に非ず 日本歴史教科書 西浦泰治 著 (普及舎, 1902) 今の世に、平家の一族にあらざらむものは悉く皆人非人たるべし 樗牛全集.
「あぷりのお茶会 赤坂・麻布・六本木」へようこそ! 「平家にあらずんば人にあらず」 前回の 「賃貸保証会社落ちたの私だ」 の中で 「平家にあらずんは人にあらず」という 日本人ならば、誰でも知っているであろう 言葉を書きました。 平家でなければ云々という内容からは、一見 平清盛が言ったようにも思いがちですが 実際は平時忠の言葉です。 平時忠は、平清盛の妻である平時子の弟にあたる人。 * 平清盛 * |————平徳子 * 平時子 (姉) * * 平時忠 * 平滋子 (妹) * |————高倉天皇 * 後白河上皇 「平家にあらずんば人にあらず」というのは 『平家物語』四・禿髪(かぶろ)の中に出てくる言葉。 「六波羅殿の御一家の公達といひてしかば、 花族も英雄も、面をむかへ、時をならぶる人なり。 されは入道相国のこじうと、平大納言時忠卿 の宣ひけるは『此一門にあらざらむ人は、 皆人非人なるべし』とぞ宣ひける」 この「此一門にあらざらむ人は、皆人非人なるべし」 という部分が、「平家にあらずんば人にあらず」 と現代風に言われているのです。 誤解された言葉?
それの元ネタは、中国の「 史記 」です。 前漢 王朝の初代皇帝である高祖・ 劉邦 が 天下統一の功臣の多くを粛清して、 その封土に劉氏一族を送り込みました。 結果、劉氏しか王になれなかったため、 「劉氏にあらずんば人にあらず」 と、その劉氏の誰かが放言したそうです。 ⇒ 平家物語で、平時忠が「平家にあらずんば人にあらず」と言ったとありますが、これ... - Yahoo!
平安時代 2021. 04. 05 2017. 平家にあらずんば人にあらずとは - コトバンク. 03. 28 平氏と源氏の関係はとても有名ですね。 倒し倒されの永遠のライバルのような関係です。 そして、源氏を倒し、 平氏全盛期を作ったのが 平清盛 ( たいらのきよもり ) さん 。 その時の言葉でとても有名なのが 「平家にあらずんば人にあらず」 です。 本当に言葉の通りなのであれば、平家の繁栄とおごりが同時に表されていますね。 今回は、この言葉がどういった意味で、どういった時期に発せられたものなのか紹介していきます。 実は、平家のリーダー・平清盛さんが言ったのではないというのもあまり知られていないのでは? ※歴史上のことなので諸説あります。 「平家にあらずんば人にあらず」の頃はどんな時代? 1153年 に 平家のリーダーに なった平清盛さん。 その3年後の 「 保元 ( ほうげん ) の乱」 。 さらにまた3年後の 「平治の乱」 で勝ち続ける清盛さん。 平治の乱では永遠のライバルである 源氏を滅亡 させます。 平家は武士のTOPとなり、朝廷を掌握し、武士が政治を行う礎を築こうとしていくのです。 のちの鎌倉幕府から江戸幕府までが武士政治の時代ですね。 幕末に起こった有名な「 大政奉還 ( たいせいほうかん ) 」とは、それを朝廷に返したことなのです。 そしてついには、武士として初めて 「 太政大臣 ( だじょうだいじん ) 」 に任命されます。 太政大臣とは、「 太政官 ( だじょうかん ) 」という最高国家機関のリーダーですね。 さらに、自分の娘を天皇に嫁がせたり、中国の宋と貿易を成功させ莫大な富を得るのです。 まさに 「平家黄金時代」 。 この頃に言われたのが、 「平家にあらずんば人にあらず」 なのです。 「平家にあらずんば人にあらず」はそのままの意味? 「平家にあらずんば人にあらず」 は現代語で分かり易く解釈したもので、平家物語に記されている文は、 「此一門にあらざらむ人は皆人非人なるべし」 です。 単純にそのままの解釈では、平家の人々のおごりを象徴するかのようなセリフであり、それほどまでに平家の力は壮大なものだったという表れなのでしょう。 しかし、本当はそこまでの意味は無く、もっと軽い言葉だったのではという解釈もあります。 この 「人非人」 は 「宮中で出世できない人」 という意味があり、それを当てはめると、 「平家でなければ、官職に就けても出世は出来ないよ!」 ということです。 こう聞くとかなり言葉の重さは変わってきますよね。 ていうか全く意味が違いますね。 平清盛の言葉ではなく、義弟・平時忠の言葉!
質問日時: 2012/08/04 12:45 回答数: 3 件 "~にあらずんば人にあらず" とはどういう意味でしょうか? No. 3 ベストアンサー 回答者: TANUHACHI 回答日時: 2012/08/04 14:26 この表現は漢文に見られる表現で「全否定」に相当します。 「○○ではないならば~ではない」などと訳します。 類例を求めるなら、他の回答者様が示されている『平家物語』の一節「平氏にあらずんば人に非ず」と発した平時忠のの言葉とされています。 また漢文では「心此所に非ずんば………」などとして仮定表現や反語的な意味合いで使われることもあります。 現代に比定するならば、差し詰め「寄らば大樹の陰」「長いものには巻かれろ」などの帰属意識の強さを反映しているとも言えるでしょう。「個」が確立されていない日本社会の一面を表している言葉ともいえますね。 0 件 この回答へのお礼 ありがとうございました お礼日時:2012/08/05 12:51 No. 2 marbleshit 回答日時: 2012/08/04 13:12 平家物語での平清盛のセリフが淵源となっています。 途轍もない人権差別発言ですね。今であれば。 … 1 No. 平家 に あら ずん ば 人 に あらぽー. 1 SPS700 回答日時: 2012/08/04 13:04 ~でなければ、人ではない お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて! gooで質問しましょう! このQ&Aを見た人はこんなQ&Aも見ています
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