質問日時: 2014/03/02 00:08 回答数: 6 件 日頃お礼状などを書く際に「~して頂きまして、ありがとうございました」と書いていたのですが、 正しい日本語でしょうか?「~して頂き、ありがとうございました」の方が適切でしょうか? またその際、「いただき」「頂き」と、ひらがな漢字のどちらにするかいつも悩みます。 少し気になったので教えてください。よろしくお願いいたします。 No. 6 ベストアンサー 回答者: 1311tobi 回答日時: 2014/03/06 12:07 No. 5で回答した者です。 No.
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お礼日時:2014/03/05 22:50 どちらもあると思います。 丁寧に書くなら「~していただきましたこと、深く御礼申し上げます」となります。 また「いただく」の漢字は「頂戴」の言葉があるように、頂も戴も使えますが、小生は戴の方を選びたいと思います。頂の字は「山頂」等のように、本来高い物の天辺を表します。戴の方は本来の授け与えられる意味を持ちますので、こちらがより丁寧と思われるからです。 戦後の漢字は「教育漢字」「当用漢字」「実用漢字」「命名漢字」などと、国民的便宜のために国語審議会から、望ましいと思われる提言が繰りかえされ、かなり揺れ動いてきました。 頂戴の載の字が当用漢字から外されていたことも影響しています。 常用の国語事典に従って使用して構わないとも思います。 1 >「~していただきましたこと、深く御礼申し上げます」となります。 目上の方などより丁寧にしたい場合はこちらの表現を使いたいと思いました。 「いただく」は漢字の場合は「戴く」の方がしっくりきました。 大変参考になりました。 お礼日時:2014/03/05 22:44 No. 2 3nk 回答日時: 2014/03/02 07:55 「いただく」と「頂く」の違い 【動詞】の「いただく」(物などをもらう)は漢字で「頂く」と書きますが、 【補助動詞】の「~していただく」はひらがなで書くのが一般的とされています。 「~していただき、ありがとうございました」 は、あまり違いはないと思います。 私は、その都度(少し丁寧にとか、ちょっと省略とか、相手により)使い分けています。 2 なるほど。この場合は「いただく」の方が適切ですね。 「まして」のついては私もその都度使い分けようと思います。 お礼日時:2014/03/05 22:41 No. 1 gldfish 回答日時: 2014/03/02 02:03 間違っていないとは思いますが、少なくともあまり自然ではないと思います。 おっしゃるように「~して頂き、ありがとうございました」または「~して頂き、ありがとうございます」か、「~して頂きまして、ありがとうございます」ならまぁなんとか不自然ではありません。 「いただき」「頂き」はどちらでもいいと思います。ただやはり前者の方が少し温かみは感じられるかもしれません。個人的には「有難う」よりも「ありがとう」の方が柔らかく心がこもっている感じなので、ここは平仮名にしています。 ・・・という感じで、自分がどう伝えたいかで、臨機応変に決めるのがベスト。 そういうのをちゃんと自分で考えて決められるのが、作家や詩人なんですよ。勿論inga-さんは作家ではないでしょうけど、良い文を書きたいならそういう観点で。 臨機応変はもっとも苦手なことの1つなんです。 1度覚えたらそれしか使えないので、その都度対応できるように勉強したいなと思いました。 お礼日時:2014/03/05 22:28 お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて!
あまりにも言い換え敬語フレーズがおおいので、どれを使うべきか迷ってしまうというあなたのために。 ここまで紹介した言い換え例文の丁寧レベルを整理しておきます。 ※ あくまでも目安としてお考えください。 ①会話・電話対応につかえる丁寧レベル 下になればなるほど丁寧な敬語になります。また、おすすめの敬語フレーズは青文字にしておきます。 お手続きください お手続きくださいませ お手続きいただけますか? お手続きいただけますでしょうか?
いつもAngel Rをご利用いただき、ありがとうございます。 こちらのページより、退会お手続きのお申し込みが可能です。以下をご確認いただき、退会をご希望の方はお申し込みをお願い致します。 退会前にぜひご確認ください 一度退会のお手続きを行いますと、月会費の引き落としがかからない「ビジター会員」に切り替わります。 お名前の登録は残っておりますので、これまで通りレッスン予約サイトから単発でのお支払いにてレッスンをご受講いただくことができますが、、下記の点を今一度ご確認ください! ビジターになると… ◉ 1レッスンが¥3, 600に。月に1回でも通えるなら休止コース(¥2, 970/月)に下げて会員資格を維持した方がお得です! ◉「しばらく通えないけどまた始めたい!」と再入会をする場合、入会金(¥15, 000)と事務手数料(¥2, 300)が必要となります…! ◉ クラスの同時予約可能数が[1]となります。「チケットでたくさん通うつもり!」という方は、チェックインをするまで次の予約が取れないので要注意です…! よくある退会理由 〜 ちょっと待って!本当に退会で良いですか?? お申し込みありがとうございます |. 「忙しくて消化出来ない」 この先しばらく忙しいという場合は、ひとまず会員資格を維持できる "休止コース(¥2, 970/月)" へのコースダウンがおすすめ。 コース変更申申請ページ よりお手続きが可能です。 また、復帰できる場合はその月から回数を増やせる「クイックアップ制度」をぜひご活用下さい♪ 「コロナウイルスが気になる」 Angel Rでは、お家でもリアルタイムで先生の指導が受けられるZOOMオンラインレッスンを開講中です! 毎月の回数を使ってご受講いただくこともできますので、ぜひ ラインナップ をご覧下さい。 また、レッスン動画やレッスンに役立つ動画コンテンツが見放題のサイト ARTIST もご活用いただき、ぜひレッスンを身近に感じていただけたら嬉しいです♪ 「予約が取れない」 コツさえ押さえれば、あの人気クラスも夢ではない…!? ・まずは受けたいクラスの予約開始日をご確認下さい。22:30にスタンバイをしておくと、予約開始と同時に予約を入れることができます! ・キャンセル待ち制度をご存知ですか?
南無妙法蓮華経の題目に効果が感じにくい理由 - YouTube
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1月) たくさんのお問い合わせ、ありがとうございました。 8. 13 ・本山講 【大本山光長寺】 ・十三日講 【大本山鷲山寺】 ・宗務院休業(~15日) 【宗務院】
20) 第33回法華宗教学研究発表大会の開催につきまして新型コロナウイルスの世界的な感染拡大の影響を鑑み、ご参加の皆さまおよび関係者の健康を第一に考えた結果、研究発表大会の中止を決定いたしました。 すでに申し込みを済ませた方には個別にご案内をさせて頂きます。 発表大会を楽しみにしていた方には、大変ご迷惑をおかけいたしますこと深くお詫び申し上げます。何卒ご理解を賜りますようお願い申し上げます。 ◆第138代管長に大本山光長寺原井日鳳猊下が就任し、管長推戴式奉修(2019.
ウチの宗派は日蓮宗だけど位牌は必要なの? 日蓮宗ではどんな位牌を選べばいいの? 日蓮宗の位牌を作る時に注意することは?
#オンライン唱題行 (しょうだいぎょう)は、日本全国のお寺や一般のご家庭をオンラインでつなぎ、日蓮宗の伝統的修行法である唱題行(お題目「南無妙法蓮華経」を共に唱える)イベントです。 過去のダイジェストをご覧下さい! 緊急事態宣言は解除されましたが、コロナウイルスが根絶したわけではありません。「新しい生活様式」でウイルスと向き合い、感染拡大を予防することが求められています。 これからの社会のありかた、感染への不安など、多くの方がストレスを感じていることと思います。 本イベントは、そのような不安な思いを共に分かち合い、お坊さんの導きのもと、ご自身と向き合うことで少しでも心の穏やかさを取り戻してほしいとの思いから開催に至りました。 お寺にお越しいただかなくても、各家庭からご参加いただけるように、オンライン中継にて開催いたします。また、唱題行が初めての方も参加しやすいよう、「瞑想と唱題」を中心に短い時間で行います。唱題行終了後には、寺カフェタイムを設け、普段はあまり聞くことのないお坊さんによるお話や質疑応答も予定しています。 唱題行という修行法を通し、お坊さんやお寺、ひいては仏様の教えに触れることで、少しでも皆さまの心が安らかになる手助けとなれば幸いです。 <イベント概要と参加方法> 開催日時:次回開催日時はページ先頭をご覧下さい! (途中入退場可能) 参加費:無料 持ち物:特にありません(お持ちの方は数珠をご準備ください。) 参加資格:国籍・年齢・宗教や信仰などは一切問いません。どなたでもご参加いただけます。 参加方法:ZOOM*にて配信を行います。URLをクリックしご参加ください。 ▼URL: (10分前から入室可能) ※ZoomおよびZoom(ロゴ)は、Zoom Video Communications, Inc. 日蓮宗の位牌【位牌の選び方や戒名の書き方について解説】 | ぶつえいどう. の米国およびその他の国における登録商標または商標です.
)。また、職場や外出先でも、執念をもって唱えることに努力するお題目には効果を実感します・・。なお、筆者の唱題表はエクセルで作った一升千遍の四角いものです。 池田先生は信仰は義務ではなく『権利』であると言われています。権利である以上、誰から言われなくとも率先して実行するはず。お題目もまた、これと同じです。 また、教学の側面から言えば、末法濁悪の民衆として、第六天の魔王の所領に身を置いている以上、お題目から離れれば三毒に染まるのは必定です。それゆえに、日蓮大聖人は『南無妙法蓮華経』と唱える為の御本尊を建立されたのです。 要は、お題目に対する執念。それが題目根本の日蓮仏法であるのではないでしょうか。 もう、これだけお題目をあげたからいい・・という生命を克服していく。そのような、自主的に信仰の権利を遂行していける信心。これを磨いていこうと思っています。