このオークションは終了しています このオークションの出品者、落札者は ログイン してください。 この商品よりも安い商品 今すぐ落札できる商品 個数 : 1 開始日時 : 2021. 07. 23(金)13:28 終了日時 : 2021. 30(金)23:01 自動延長 : なし 早期終了 : あり 支払い、配送 支払い方法 ・ Yahoo! かんたん決済 - PayPay銀行支払い - 銀行振込(振込先:PayPay銀行) - コンビニ支払い - Tポイント 配送方法と送料 送料負担:落札者 発送元:栃木県 海外発送:対応しません 発送までの日数:支払い手続きから1~2日で発送 送料:
07 (+0. 27) - 割引券(10%、スーパー) 500 5, 000 1, 040, 000 850 2, 222 1, 928 +0. 19 1, 000 10, 000 2, 080, 000 930 4, 445 4, 625 +0. 22 2, 000 20, 000 4, 160, 000 1, 089 8, 890 10, 021 +0. ヤマダ電機 株主優待 5000円分. 24 3, 000 30, 000 6, 240, 000 1, 249 13, 335 15, 416 +0. 25 4, 000 40, 000 8, 320, 000 1, 398 17, 780 20, 822 5, 000 50, 000 10, 400, 000 22, 225 26, 377 8984 大和ハウスリート投資法人 投資証券 2021/08/27 - △ 326, 000 1 - 326, 000 29 421 1, 010 - - - 宿泊優待券1枚( ダイワロイヤル ホテルに優待価格で宿泊可) 9993 ヤマザワ 2021/08/27 - △ 1, 721 100 2, 000 172, 100 29 263 533 1, 204 (1, 467) +0. 70 (+0. 85) nan nan ※カッコ内の数値は、手数料がアクティブプランで無料になった場合の利益および利益率です。 凡例 返済期限 F:2021/8/2に約定するとフライングクロス ○:2021/8/2に約定すると現渡しで決済可 -:2021/8/2に約定しても権利確定日までに強制決済 在庫 ○:余裕あり △:残りわずか -:受付不可
2019年1月5日 2020年5月23日 どうもメーカー営業マンです。 先日、ヤマダ電機から株主優待が届いた訳ですが、 有効期限が2019年1月~6月ということで、早速使ってみました。 このヤマダ電機の株主優待、うまく使えば結構化けるかもしれません。 ヤマダ電機へGO ヤマダ電機の株主優待はネットショップでは使用不可ですので、実店舗へ向かわなければいけません。 早速ヤマダ電機へ向かいましょう! 私が来たのはここ。「 ヤマダ電機 LABI新宿西口館 」です。 わざわざここへやってきたのは他でもない、そう、 日用品が販売している店舗 だからである。 ヤマダ電機と一言でいっても、電化製品ばかりではありません。 なかには、日用品が販売している店舗があるんです。 ヤマダ電機公式HP から、販売商品で絞り込んで検索することができますので、 お近くの店舗をぜひ探してみてください。 絞り込みワードは 「 生活雑貨 」「 ドラッグ 」あたりがいいと思います。 まぁ、私自身も定期券内だから来たんですが、わざわざ交通費をかけて行くのは少し気が引けますよね。 さて、ヤマダ電機 LABI新宿西口館へ着いたら、日用品フロアへ向かいます。 エスカレーターを降りて、B2Fへ向かいましょう。 着いたら結構驚きました。小さいフロアを想像していましたが、中は意外と広い。 薬ももちろん販売していましたし、 洗剤等の日用品や食料品も販売しており、普通のドラッグストア並の品揃えでした。 優待券が 1, 000円につき500円割引が4枚ですので、4千円程度の買い物が望ましい。 買っていきましょう! 購入品 私が購入したのはこちら。完全に日用品(笑) 食器用洗剤 石鹸 ココア じっくりコトコトにこんだスープ 歯磨き粉 サプリメント 液体歯磨き ヘアスプレー となかなか買えました。 合計で3, 083円で、優待使用で 1, 583円 でした。 半額券ですが意外と使えますね。 普段、じっくりコトコト煮込んだスープなんて買いませんが、価格調整で購入(笑) ぎりぎり3, 000円を超えるように調整しながら購入しました。 ちなみに、4千円購入しなかったのは、他のフロアで使用予定だったから。 しかし、目的のモノが売ってなかったので、1枚無駄に余ってしまいました。また近くに来た時、日用品の購入で使おうと思います。 ヤマダ電機の株主優待を馬鹿にしていましたが、日用品で使用できるのは便利ですね。 お近くに日用品を販売している店舗があれば、この優待、結構化けます。 こういった優待券の使いみちもいいのではないでしょうか。 金券ショップで売却もあり ヤマダ電機株主優待の使い道が最悪無ければ、 金券ショップでの買い取りも一つの手ですよ。 期限にもよりますが、 1枚350円程度の買い取り価格 が相場のようです。 買い取り価格は多少下がってしまいますが、紙くずになるよりは1000倍マシでしょう。 あわせて読みたい ↓ワンクリックして頂ける泣いて喜びます(嘘) にほんブログ村
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自遠(遠くから) 自古(昔から) 副詞)後ろに動詞を持つ。 ex1. 自信(自分で自分を信じる)・自生(自然に生える):主語と目的語を兼ねる ex2.
子禽が子貢に尋ねました、 「(孔子)先生が各国を訪れる度に政治について相談を受けます、これは先生が求めた事なのですか? それとも彼らの方から求めた事なのですか? 」 子貢はこう答えました、 「先生の人格が紳士的で素直で恭しく慎ましくそして謙っておられるから、彼らの方から先生に会うことを望むのだ、先生が求められる方法は他の人々とは違うようだね。」 学而第一の十一 子曰、父在觀其志、父沒觀其行、三年無改於父之道、可謂孝矣。 子曰わく、父在(いま)せば其の志しを観、父没すれば其の行いを観る。三年父の道を改むること無きを、孝と謂(い)うべし。 Confucius said, "Evaluate a man by his aspiration while his father is alive. and evaluate a man by his acts after his father was dead. Three years after his father's death, if he still conducts his father's way, he can be called a dutiful son. " 「(人間は)父親が生きている間はその志によって評価すべきで、父親の死後はその行為によって評価すべきである。もし父親の死後3年間父親のやり方を変えることが無ければ、孝行な人間と言って良いだろう。」 学而第一の十二 有子曰、禮之用和爲貴、先王之道斯爲美、小大由之、有所不行、知和而和、不以禮節之、亦不可行也。 有子曰わく、礼の用は和を貴しと為す。先王の道も斯れを美となす。小大これに由るも行なわれざる所あり。和を知りて和すれども礼を以てこれを節せざれば、亦行なわるべからず。 You Zi said, "The work of courtesy is to maintain social harmony. Ancient wise kings were virtuous at this point. 論語 「學而時習之」 現代語訳 | 漢文塾. However, even if there is harmony, it may not be good social order. We should maintain social order by courtesy even if we live in harmony and know harmony. "
孔子の論語の翻訳152回目、述而第七の二でござる。 漢文 子曰、默而識之、學而不厭、誨人不倦、何有於我哉。 書き下し文 子曰わく、黙(もく)してこれを識(しる)し、学びて厭(いと)わず、人を誨(おし)えて倦(う)まず。何か我に有らんや。 英訳文 Confucius said, "To memorize silently, to learn eagerly and to teach without being lazy. These are matters of course for me. " 現代語訳 孔子がおっしゃいました、 「静かに物事を記憶し、熱心に学び、人に教えて怠らない。これらの事は私にとっては当たり前の事なのだ。」 Translated by へいはちろう 論語の最初の文である 学而第一の一 に「学びて時にこれを習う、亦(また)説(よろこ)ばしからずや」とあるように、学ぶ事は本来楽しい事なのでござる。よく英語の学習でも「楽しみながら英語を学ぶ」というキャッチフレーズを使っている所があるのでござるが、これは間違いで、 学ぶ事は楽しい事 なのでござる。なんだか卵が先か鶏が先かみたいな話になってしまうのでござるが、この両者には海よりも深い違いがあるので肝に銘じておいて欲しいものでござる。 努力と言うのは自ら楽しんでやる限り、「娯楽」と呼べるものでござる。 楽しんで学ぶ事が出来ないという御仁は、必要にせまられてか高い目標に押しつぶされて目の前の学問の面白さに気づいておられ無いだけなのでござろう。それらは致し方の無い事なので別に非難をする訳ではござらん。 しかし自分の生活にゆとりが出来て、何か時間を持て余して退屈だと思ったときは、何かを学ぶ事以上に楽しいことは無いと拙者は考える次第。 学問でなければ運動するのも良いでござるな。 述而第七の英訳をまとめて読みたい御仁は本サイトの 論語 述而第七を英訳 を見て下され。
ちょんまげ英語塾 > まげたん > 論語を英訳 > 論語 学而第一を英訳 論語(the Analects of Confucius)を翻訳したでござる。 このページには学而第一の内容を掲載しているでござるよ。 学而第一の一 漢文 子曰、學而時習之、不亦説乎、有朋自遠方来、不亦楽乎、人不知而不慍、不亦君子乎 書き下し文 子曰(い)わく、学びて時にこれを習う、亦(また)説(よろこ)ばしからずや。朋(とも)有りて遠方より来たる、亦楽しからずや。人知らずして慍(うら)みず、亦君子ならずや。 英訳文 Confucius said, "To learn and to review those you learned are pleasure. To see a friend from far is a joy. Not to have a grudge even if you are not appreciated by others. It is gentlemanly. " 現代語訳 孔子がおっしゃいました、 「学んだことを時に復習するのはより理解が深まり楽しい事だ。友人が遠くから訪ねてくれて学問について話合うのは喜ばしい事だ。他人に理解されなくとも気にしないと言うのはとても立派な事だ。」 学而第一の二 有子曰、其爲人也、孝弟而好犯上者、鮮矣、不好犯上而好作乱者、未之有也、君子務本、本立而道生、孝弟也者、其爲仁之本與。 有子が曰わく、其(そ)の人と為(な)りや、孝弟にして上(かみ)を犯すことを好む者は鮮(すく)なし。上を犯すことを好まずしてして乱を作(な)すことを好む者は、未(いま)だこれ有らざるなり。君子は本(もと)を務む。本(もと)立ちて道生ず。孝弟なる者は其れ仁を為すの本たるか。 You Zi said, "There are few people who both value their family and tend to disobey their above. There is no one who both don't tend to disobey their above and prefer mutiny. 論語 学而第一を英訳 ちょんまげ英語塾. Gentlemen value the basis. The basis is strong, thus there is the way. Family value is the basis of benevolence. "
「礼儀の意義とは社会の調和を保つ事にある。古代の聖王たちの美徳もこの点にある。しかしながらたとえ調和があったとしても、社会秩序が良く保たれるとは限らない。調和を知り調和の中で生きていたとしても、礼儀によって社会の秩序は保たれるべきである。」 学而第一の十三 有子曰、信近於義、言可復也、恭近於禮、遠恥辱也、因不失其親、亦可宗也。 有子曰わく、信、義に近づけば、言(げん)復(ふ)むべし。恭、礼に近づけば、恥辱に遠ざかる。因(よ)ること、其の親(しん)を失なわざれば、亦(また)宗(そう)とすべし。 You Zi said, "You can act as your words when trust suits justice. You can avoid being insulted when respect is with courtesy. You can rely on a person if you don't make a mistake in choosing the person. " 「信頼が正義に適うとき、言葉通りに行動する事が出来る。恭しさが礼儀を伴うならば、侮辱されるのを避ける事が出来る。人選を間違わなければ、その人に頼る事が出来る。」 学而第一の十四 子曰、君子食無求飽、居無求安、敏於事而愼於言、就有道而正焉、可謂好學也已矣。 子曰わく、君子は食飽(あ)かんことを求むること無く、居安(やす)からんことを求むること無し。事に敏(びん)にして言に慎み、有道(ゆうどう)に就きて正す。学を好むと謂(い)うべきのみ。 Confucius said, "A gentleman should not be greedy eater and should not want to live in comfort. He should be smart and careful. And he should follow a virtuous person who correct him. If he does all these things, he can be called a person who likes to learn truly. " 「人格者というものは貪欲に食を求めたり安楽な暮らしを求めたりはしない。事にあたれば鋭敏で言葉を慎重に選ぶ、そしてより徳の高い人物に従って自らの行いを正すものだ。これらの事を全て行って初めて、本当に学問を好む人間と言えるだろう」 学而第一の十五 子貢曰、貧而無諂、富而無驕、何如、子曰、可也、未若貧時樂道、富而好禮者也、子貢曰、詩云、如切如磋、如琢如磨、其斯之謂與、子曰、賜也、始可與言詩已矣、告諸往而知來者也。 子貢曰わく、貧しくして諂(へつら)うこと無く、富みて驕(おご)ること無きは、何如(いかに)。子曰わく、可なり。未だ貧しくして道を楽しみ、富みて礼を好む者には若(し)かざるなり。子貢曰わく、詩に云う、切するが如く磋するが如く、琢するが如く磨するが如しとは、其れ斯れを謂うか。子曰わく、賜(し)や、始めて与(とも)に詩を言うべきのみ。諸(こ)れに往(おう)を告げて来を知る者なり。 Zi Gong asked Confucius, "The poor without flattery and the rich without arrogance, how are they? "