3 39. 2 32. 4 1988年度 武田信玄 42. 5 49. 2 1987年度 独眼竜政宗 28. 7 47. 8 39. 7 1986年度 いのち 36. 7 1985年度 春の波涛 23. 2 1984年度 山河燃ゆ 1983年度 徳川家康 34. 9 31. 2 1982年度 峠の群像 31. 3 33. 8 23. 7 1981年度 おんな太閤記 32. 2 36. 8 31. 8 1980年度 獅子の時代 26. 7 1979年度 草燃える 27. 9 34. 7 1978年度 黄金の日日 29. 8 34. 4 25. 9 1977年度 花神 16. 5 19. 0 1976年度 風と雲と虹と 28. 平清盛、クランクアップ！ 収録最終日の現場に密着レポート | 編集部イチオシ！ | NHKドラマ. 0 30. 1 24. 0 1975年度 元禄太平記 29. 9 41. 8 1974年度 勝 海舟 30. 9 1973年度 国盗り物語 27. 5 22. 4 1972年度 新・平家物語 27. 2 1971年度 春の坂道 1970年度 樅の木は残った 1969年度 天と地と 23. 5 1968年度 竜馬がゆく 14. 5 1967年度 三姉妹 27. 0 1966年度 源 義経 32. 5 1965年度 太閤記 35. 2 1964年度 赤穂浪士 34. 3 53. 0 31. 9 1963年度 花の生涯 25. 6 32.
大河「花燃ゆ」初回放送試写会で笑顔を見せる井上真央(14年12月) NHK大河ドラマ「花燃ゆ」が13日に最終回が放送され、初回から最終回までの平均視聴率が関東地区で12・0%(関西13・0%)だったことが14日、ビデオリサーチの調べで分かった。これまでの最低だった、12年放送「平清盛」と並ぶ数字となった。 最終回の平均視聴率は関東地区で12・4%(関西12・8%)。一般的に視聴者には難解とされる幕末を描き、NHKの籾井勝人会長が9月の定例会長会見で「やっと主演が誰かはっきりしてきましたね」と感想を述べたように、主役が誰かはっきりしない描き方も数字に影響したようだ。 NHK土屋勝裕チーフ・プロデューサーは「井上真央さんには波瀾(はらん)万丈のヒロインを力いっぱい演じていただきました。ひたむきに誠を尽くしてくれるヒロインの姿は、多くの困難に直面する現代の私たちに、未来を信じて生きる勇気を与えてくれました」とコメントした。
エピソード.
最終回までのお楽しみということで、ぜひ、本編でご覧ください!! スタジオの中の様子は…最終回でご覧ください! ■スタジオのまわりは…! 大河60｜NHK放送史｜NHKアーカイブス. 松山ケンイチさんの収録がはじまり、スタジオ前はバタついてきました。清盛Tシャツを来たスタッフさんたちが、忙しく走り回っています。 「清盛も終わりだね」と言葉を交わし合う姿は、やはりどことなく寂しそう。 ただ、スタジオ前を歩いているのは平清盛のスタッフだけではありません。羽織袴の武士たちも歩いていました。葵の御紋や薩摩藩の十字紋が入っているのが見えたので、おそらく次の大河ドラマ【八重の桜】の役者さんなのでしょう。 始まるドラマ、クライマックスを迎えるドラマ。大河ドラマの壮大なバトンは、こうして受け継がれていくのですね。ちょっと感動です。 そんなこんなで、松山ケンイチさんの最後の撮影が終わりに近付いてきました。スタジオ104が騒がしくなってきています。撮影に用いたセットを片付け、クランクアップセレモニーの準備を始めている様子です。 そんな中、「どピンク」なジャージを来て、手元に扇を持った不思議なスタッフさんを発見。 お話を聞いてみると、持ち道具担当のスタッフさんなのだそうです。 扇は表からも裏からも骨が見える「蝙蝠扇」と呼ばれるもので、このスタッフさんが彩色を担当したものだそうです。歴代大河の主演役者さんにサインをいただき倉庫に保存するのが恒例となっている、と話してくれました。 そう聞くと、NHKの倉庫は宝物庫と呼んでも差し障りなさそうですね! ■取材陣殺到!クランクアップセレモニー クランクアップセレモニーの時間が近づいてきました。 スタジオ前には、マスコミの方々の列が出来ています。 その数、ざっと80人。流石大河ドラマのクランクアップセレモニー、マスコミの注目度の高さが伺える光景です。私も乗り遅れぬよう、列の最後尾からセレモニー会場へと向かいました。 カメラ、カメラ、カメラの数!! そして!!! そして!!!!!! 大勢の報道陣が見守る中、松山ケンイチさんが颯爽と登場しました!! 坊主頭にスーツという格好で、スタイリッシュに決まっています。 トーク&記者会見の前に、まずは6分間に編集された、平清盛ダイジェストVTRが会場に流れます。 松山ケンイチさんはニコッとした笑顔で眺めておられましたが、「叔父を斬る」の名シーンでは、真剣な目つきになっていました。武士の世を創るため、耐えなければならない不条理…そういったものを噛み締める、切ない清盛の心境を想い起こしたのかもしれません。 ダイジェストが終わると、恒例?のくす玉割りへ。松山ケンイチさんが用意されたくす玉を割ります。それを合図に、あちらこちらでクラッカーが鳴らされます。 金のテープが辺り一面を煌めかせ、松山ケンイチさんの挨拶が始まります!!
」 ノリツッコミする主人公の生霊。 ノリツッコミだけでも生霊だけでも凄いのに両方やるのか。これはアリなのか。個人的にはアリなんですが、大河ドラマとしてはどうなのか。いや、でも、地味にくるものがあるからアリだと思いたい。尚、本体のほうは俗説通りの熱病に魘されていました。そこに聞こえてくるのはゴシラ院の『遊びやせんと……』の今謡。要するに、 ゴシラ院 「ヤダヤダヤダ! 清盛、死んじゃヤダ! もっと余と遊んでくれなくちゃヤダ!」 ということでしょう。この辺のツンデレぶりは一貫しているな。 平清盛 「いやいやいやいや、まだ死ねねーっスよ。親父とか叔父貴とか重盛とか義朝とか信西とか、色々な人々の思いを実現してねーしさ。 つーか、オメー、死人を蘇生させたことあるじゃん? 俺が死んだら生き返らせてくれねー? 」 と主人公の生霊が浮世に未練を残すも、 西行 「その方々も皆、そうだったのではございませぬか? やり残したことがある。果たせなかった思いがある。皆、無念であったことでしょう……されど、皆に等しく訪れるのが死というもの。それゆえにこそ、人は生命尽きるまで存分に生きねばなりません。そして、御手前ほど、それを体現した御方を私は他に知りません」 と成仏を諭す。何か、いきなり坊主っぽいこと言い出したぞ。 何故、それを崇徳院の時にいえなかったのか。 劇中の院がああなってしまわれた原因の四割はアンタにあったんですから、あの時、これくらいのことはいってやれよ。そうすれば、視聴者から 経典の代わりに海に投げ込め とかいわれなかったと思うんだ。でも、いい説法であったとは思います。その証拠に主人公の生霊、肉体に戻ったしね。 さぁ、平清盛の最期を語るうえで欠かせない名台詞。 平清盛 「平家の兵たちよ……比類なき我が一門よ……聞くがよい! きっと、我が墓前に頼朝が首級を供えよ!」 成程。主人公も死んでいった人々のように自らの思いを生者に託すのですね。そして、喬木が倒れるようなSEと共に仰向けにブッ斃れる主人公。この斃れっぷりは半端なかった。勿論、クッションとかあるのでしょうけれども、受身とか全然考えていない斃れ方。ここは松ケンの最期にして最大の見せ場であったと思います。 平清盛、没。 主人公の仏前に宋剣を捧げる西行。これ、生霊が西行の元に残していったのを返しにきたんでしょうか。ホラー過ぎる。しかし、そんなもので驚いていてはいけない。 西行 「入道さまより、方々に御遺言を預かってございます」 一同(そうか、すごいな。何いってんだ、おまえ) 訝しげな表情を浮かべる一同の眼前で唐突に西行の座していた場所に現れる主人公!
ドボーン」とか言いながら飛び込むんじゃないかと心配しましたが、ちゃんと時子してました。 知盛の碇も重そうで安心しました。『義経』では、どう見ても発泡スチロールな碇を持たされた阿部ちゃんが不憫でしたからねぇ。 ここで、ノベライズでは第1回冒頭の勝長寿院の立柱儀式にて、政子が壇ノ浦の戦勝を報告する場面に戻るのですが時間の関係なのかカットされてしまいました。 (ボヨーン)「祇園精舎の……」 この琵琶法師、元禿リーダーの羅刹なんですが、気付きました?
ここまでブッ飛んだ最終回も珍しい。 いや、私は嫌いじゃないよ? 嫌いじゃないけど流石に やり過ぎ だよね?
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5cm 歯の間隔 - 形 セット櫛 材質 黄楊 木櫛調製処 十三や工房 薩摩つげ とき櫛 10, 560円 (税込) 老舗工房が贈るこだわりの高級薩摩つげ 明治13年創業の老舗工房、十三やによる高級薩摩つげです。防虫性や耐久性を高めるために燻したのち、10年以上じっくり寝かせた木材のみを使用しています。カンナ板削りから最終工程の研磨までベテランの職人が手作業で行っており、 根ずり加工を施しているので使い心地ばっちり です。 値段は関係なく、長く愛用できる本格的なつげ櫛をお求めなら要チェック 。髪を滑り落ちていくかのように、なめらかな使用感が味わえるでしょう。 サイズ 横10.
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