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0 #FGO #FGO実況 #フェイトグランドオーダー 6周年と過去の水着の動画を作っていたら箱イベが来てどっちも流れちゃってました( ´・ω・`)!!! 水着については語りたいことがあったので、また作り直しますね!!! 【 🕊Twitter せなの背中。】 ( ※申し訳ありませんがDMお返ししてません。) 【✉️Gmail 】 【 🌟FGO動画リスト 】 ( 星一縛りプレイ) ( ガチャ動画とその他。) ( FGO関連グッズ開封実写まとめ)
長野 :墨の原材料はシンプルです、煤(すす)と膠(にかわ)、それから香料ですね。 ―すす……あのバーベキューのあとなどに、燃やした後にできる煤ですか? 長野 :はい。アカマツを燃やした煤を松煙(しょうえん)といいます。一方、菜種油などを燃やした煤を油煙(ゆえん)といい、日本では1400年ごろ、室町時代に日本で作られるようになりました。黒々としたつやが特徴です。中国でも松煙墨は長く使われてきましたが、今はほとんど作られていません。材料を作る職人さん自体、和歌山県に1件だけなんです。 ―そういえば、平安時代の書物と安土桃山時代の文書って墨の濃さ(黒さ)が違うような気がします。年代が違うからかと思っていましたが、もしかしたら墨が違うからかもしれませんね。膠は、名前だけは良く聞きます。 長野 :要は動物性のゼラチンですね。墨は膠と煤を練って作られるのですが、この時重要な役割を果たします。膠には独特の臭いがあるため、香料が使われるようになりました。 ー墨の匂いは、香料によるものなんですね。混ぜて練ってからはどうするんですか?
長野 :第一にすって、書くための実用品であること。一方で見た目の美しさ、独特の香り、墨そのものに魅力が備わっていると考えています。どこの小学校にも書道の時間はあるので、嗅覚が記憶しているのでしょう、工房にいらした方は「懐かしい香り」とおっしゃいますね。オンラインでは墨の香りを伝えるのは難しいですが、体験キットに香料のサンプルを入れています。 ー私も体験したくなってきました! 触れて、嗅いで、書いて。墨の世界をもっと身近に ―クラウドファンディングは大きなきっかけになったと思います。今後、墨をどうやって広げていきたいとお考えですか? 長野 :日本人なら誰しも、一度は触れたことがある。これが墨の強みだと思っています。懐かしい存在だけでなく、少しでも身近な存在になってほしい。確かに今、職人さんの高齢化が進み、後継者不足です。でも、まずはそこじゃないと思っています。需要の底上げをして、墨屋で食べていける素地を作っていかないと、結局は立ちゆかない。小学校や中学校の訪問はこれからも続けていくつもりですし、コロナが落ち着いたら産業観光も再開したい。自分にできることはたかがしれていますが、長いスパンで草の根活動できたらと思っています。 墨という字は「黒」と「土」から成り立ちます。黒という字の上はかまどや窓、下半分は炎を表すそうです。SNSを活用し、新時代の墨職人としてお話してくださった長野さん。その穏やかな笑顔には、墨の字にひっそり隠れる炎のように、熱意が満ちていました。 錦光園 クラウドファンディングページ
↓のコメント欄情報から、 3人の女王「トベ」の中に、 「アラカワトベ」 が、もしかしたら、 トベ女王二人を裏切った確率が浮き上がってきた。 裏切りは、分断をさらに生む 理由は、 悪魔崇拝信者に嫁ぎ、子どもを産むという、 今も受け継がれる、悪魔崇拝の原理に、 似ているからだ。 なぜ、 他の2人のトベ、 とくに、力をもった「ナグサトベ」女王が亡くなったにも、 かかわらず、 「アラカワトベ」だけが生き延びることに成功したのか? それとも、 裏切りが発生せず、 3人のトベ女王たちをころして、 「アラカワトベ」の替え玉に置き換えたか。 何のために??? ナグサトベの一部魂が気になるので、 再び、宝物のかけらを探すように、 ナグサトベ女王の調査を開始する! ↓の宇賀部神社は、怪しい。 ということは、 小野田寛郎も、本当にその位置にふさわしいのだろうか? たった一人で生き延びた勇敢な軍人だったという物語は、 本当なのだろうか? 本物は、完全密閉されていた時期 なのに? おかしいな。 宇賀部神社では、ナグサトベ女王の「頭」が祀られているという。 それは、ちがうのではないか? ナグサトベの魂を封印しようとする悪魔崇拝がいたはずだ。 何を祀っているのか? というのは、 頭のエネルギーは、どういうわけか、 天に無事、帰っている ので、 わたしがナグサトベが治めていたところに、 案内されて、住むにいたった。 宇賀部神社と小野田寛郎は、 ナグサトベを恭しく祀っていたのだろうか? 少なくとも、 宇賀部神社に、今、 ナグサトベの魂のかけらは、ないんだけれど? 卑弥呼は何をした人. 何を祀っているの? ELCAFLORA チャンネル登録者数 290人 チャンネル登録 いわゆる国譲りの際に各地で起きた争いの跡。 縄文後期から弥生時代には卑弥呼的祭祀王は各地に何人もいたのだろう。 中でも名草戸畔は私が知らなかっただけでかなり有名な方のようです。 最後まで戦いぬいて死んだ ナグサトベの頭 を 葬り祀った場所とされる 宇賀部神社。 これは今年になり知りましたが、 かの 小野田寛郎さんはその名草戸畔という古代首長のご子孫であり宇賀部神社の宮司家 でもあるとのこと。 昔、小野田さんご本人にお目にかかった時のお話と小野田さんご自身から 感じる強く深い底知れぬエネルギーの熱さを思い出した次第です。 3 週間前 いつも新しい刺激をありがとうございます。 名草戸畔も宇賀部神社も、全く知りませんでした。 小野田寛郎さんがその神社の宮司の家系とは、何か物語るものがありますね。 最後まで誇り高く闘い抜いた。 名草戸畔も一緒に闘っていたでしょう。 名草戸畔が体を3つに切り離された理由は何だったのでしょうね。 巫女としての威力を怖れられたのでしょうか?!