Q 抗がん剤投与中に毛染めは市内ほうがよいとされていますが、トリートメントタイプのものも使用できないいでしょうか 解決済み ベストアンサーに選ばれた回答 A 理容師で美容師です。 抗がん剤投与中でもカラーをやることは可能ですし 相互に影響する事はありませんが、抗がん剤の 副作用として脱毛を起こすので注意されているのだと思います。 頭髪の状態によって方法や薬液を変えるでしょうから、 できれば美容室でやったほうが良いと思います。 人気のヘアスタイル A 抗がん剤治療中にカラーリングをしてもいい理由がよくわかりませんが…?? 確かに頭髪が抜けやすく頭皮に直接ヘアダイが付着する可能性もあります~ 頭皮にヘアダイが付着してトラブルになる可能性は高いです~ ヘアダイと抗がん剤の干渉はないかもしれませんが、ヘアダイによる皮膚トラブルやアレルギートラブルの危険性は0ではないというかむしろ健康な方よりリスクは高いという事ではないでしょうか? トリートメントタイプのヘアダイと言っても御自宅でセルフで施術するよりは、信頼できる美容室で相談なさった方がいいと思います~ アルカリやジアミンを用いない方法を取るなりの良い解決策を出してくれると思います~
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新着一覧へ レポート 2014/12/30 ~NPO法人キャンサーネットジャパンらがセミナー「もっと知ってほしい がんと脱毛・皮膚のこと」でQ&Aセッション 脱毛や皮膚障害は、がんの治療薬によって起きやすい副作用で、そのために外出を控える人もいる。そうした悩みや症状の軽減策を探るため、NPO法人キャンサーネットジャパンと朝日新聞の医療サイト・アピタル、UDXオープンカレッジ、新産業文化創出研究は10月15日、東京都内でアピタル夜間学校「もっと知ってほしい がんと脱毛・皮膚のこと」と題したセミナーを開催。国立がん研究センター中央病院皮膚腫瘍科科長の山崎直也氏が、がん治療薬による脱毛や皮膚障害の対処法・治療法について講演したほか、患者らの質問に回答した。 当日のQ&Aセッションの様子をご紹介する。 国立がん研究センター中央病院皮膚腫瘍科科長の山崎直也氏 Q1:皮膚の発疹がよくなってきたのですが、それは薬が効かなくなってきたということですか?
できるだけ頭皮に優しいシャンプーをお選びください。 シャンプーの中には頭皮に負担をかける成分が配合されている場合もあります。 私たちのお店では、頭皮に優しいシャンプーもご用意しています。 2. 優しく、なでる様に洗ってください。 なるべく頭皮と髪にダメージを与えないようにしましょう。 シャンプーをよく泡立ててから優しく、なでる様に洗ってください。 3. 脱毛しているときは、リンスは不要。 4. お湯で洗い流すだけでも大丈夫。 体調がすぐれないときには、お湯で洗い流すだけでも大丈夫です。 シャンプーを使わなくても、お湯だけである程度きれいになります。 脱毛がスタートした時は、毛が絡まる場合もあります。 毛先から指で髪をとくようにすると、毛が絡まるのも防げます。 脱毛が開始した時も、シャンプーをする時はよく泡立てて、優しくなでるように洗ってください。 ウィッグを上手に準備するには 医療用ウィッグ3つのご提案 1. 治療開始前のウィッグの準備 2. 髪の状態にあわせたウィッグのサイズ調整 3.
1千葉県・玉前神社 麻賀多神社
布津主命は船戸ノ神に案内してもらったんじゃないのかな? 印旛の神々にご挨拶 其之一 麻賀多神社(台方)篇。｜スサの民△⇒○｜note. 忌〇氏の「忌」は斎戒の意で、神事に携わることから起こったと伝えられている。 斎戒とは「心の不浄を浄め、身の過を戒め飲食・動作を慎んで清浄・謹慎を守ること」です。 社名の由来:延書式神名帳に社名を記載の際「真賀多真(マガタマ)」が三種の神器の一つと同名であるとして、一字を取って「真賀多神社」に改称した。 後に、一帯が麻の産地であるところから、麻賀多神社に社名を改めた。 三種の神器の中でも勾玉は最後に加わったとか。 本当にそうでしょうか? 茨城の玉造も勾玉作りが盛んだった場所のようです。 夜刀神という角のはえた蛇集団の伝説がある地区ですね。 そこの平定を任されたのが箭括氏麻多智。 名前からして何か関係がありそうですね。 また、高天原の「原」を抜かして逆から読むと「マアカタ」となります。 そこから「マカタ」と命名されたという説もあります。 高天原といえば、アブラハムの故郷である「タガマ・ハーラン」。 印旛はヤマトタケルが東征の際にはじめて下りた場所とされています。 ここにも何か意味がありそうですね。 稚産霊命(和久産巣日神)とは穀物と養蚕の神。 伊邪那美命が火の神である火之迦具土神を生んで火傷をし、病に伏せてしまう。 伊邪那美命は死ぬ間際に土の神である埴山姫と、水の神であるミズハノメを産む。 そして火之迦具土神と埴山姫との間に産まれたのが稚産霊命。 稚産霊命は頭の上に蚕と桑が生じ、臍(へそ)の中に五穀が生じたとしている。 稚産霊神は、穀物の成育と深く関わる神さまである。 稚産霊命の子が豊受大神とされている。 ※カオスな産まれですが諸説あります。 稚産霊命は布津主や武御雷の姉となる。 だから布津主が来た時に祀ったのか? ワクムスビの「産霊(むすび)」とは万物を産みだすとされています。 子孫繁栄を約束する繁殖力、植物や作物を生育させる力、万物創世の力などの神秘的な力を意味し、ワクムスビもまた五穀や養蚕を司り、豊穣を約束する神として古くから信仰されてきました。 子である豊受大神も同じ。 加具土命が日本書記では火産霊となるのも興味深い。 そして防火の神とされていることも面白い。 加具土命の子である闇龗とも同じ。 子と親は同じ性質を持つってことなのかな。 天照大神の子に天穂日命(アメノホヒノミコト)という神様がいます。 武御雷より前に国譲りの交渉に来た神です。 大国主と仲良くなり、そのまま出雲で3年過ごします。 天穂日命の子建比良鳥命(タケヒラトリノミコト)は、出雲国造、无邪志国造、上莵上国造、下莵上国造、伊自牟国造、津島縣直、遠江国造等の祖とされます。 莵上(うなかみ)は今では海上となりました。 天穂日命は稲穂、養蚕、木綿、産業の神とされます。 稚産霊命と似ていますね。 社務所でいただいた麻賀多神社由来。 天照大神の姉神で、豊受大神は子神。 稚日霊命と一緒なのかな?
茨城の蚕霊神社とも関係してきました。 おしら様は白山信仰とも関係があるようです。 そうなってくると六芒星の意味も違って見えてくる。 三角は男性。 逆三角は女性。 子供の象徴かもしれない。 私はもともと駒形神社だったものを「小麻賀多神社」、「麻賀多神社」にしたのではないかと思う。 そして馬小屋で産まれたといえばキ〇スト。 馬来田郎女。 馬来田はマクタと読む。 それは偶然か?
こんにちは!