プロが選んだ・・・・魚の【のれん街】
本物のししゃもを食べたこどかある人にとって偽物のは物足りなく感じるでしょうが、ししゃもという種の保存には漁獲制限も仕方ないこと。代用魚を美味しく食べる工夫をしてみるのがおすすめです。 ししゃもが気になる方はこちらもチェック その他ししゃもについて気になる方はこちらの記事も是非見てくださいね。ししゃもの生態や美味しい焼き方についても解説しています。 カペリンとは?気になるししゃもとの見分け方や違いを解説!味はどうなの? キュウリウオ科の庶民の魚といえば「子持ちししゃも」ですが、実はこれほとんどが「カペリン」というししゃもとは別の魚なんです。圧倒的な漁獲量の違... ししゃもとは?その生態と美味しい食べ方・焼き方のコツをご紹介! ししゃものそっくりさん！「カペリン」の見分け方と味の違い - macaroni. ししゃもは私たちの食生活に非常になじみ深い魚です。しかし、その生態については意外に知らない点が多いです。また、ししゃものレシピはバリエーショ... 美味しいししゃもの焼き方特集!失敗しないコツとアレンジ方法を紹介 みんな大好きなししゃも! でも焼き方を失敗しちゃった。なんて事もありますよね。本当のししゃもは北海道だけで獲れる「本ししゃも」なんですが、カラ..
カペリンとししゃもの見た目には、いくつか見分け方があります。カペリンとししゃもの見分け方のひとつは、 目や口、ウロコの大きさ です。ししゃもは 目や口が大きくうろこは粗くて大きい のに対して、カペリンも目や口は大きいものの ウロコはずっと細かく 、はっきりとした違いがあります。 カペリンとししゃもの見分け方には、 大きさや体型 も含まれます。ししゃもの大きさが 12cmほどでふっくらと丸みがある体型 なのに対して、カペリンは通常で 15cm 、大きいものでは オスで20cm 、 メスで25cm にもなる ほっそりとした魚 で、大きさや体型にも違いがあるのです。 さらにカペリンとししゃもでは 色 も見分け方の対象になります。ししゃもが 少し赤みがかっている のに対して、カペリンは 背面が薄緑色で体は銀色 をしています。カペリンはその容姿が 小さいさんまのように見える という人が多いのも、ししゃもとの違いといえます。 味の違いは? ししゃもの味はというと、川を遡上するだけあって 全体的に身の締まったほっくりとした食感 です。味も濃くて濃厚で、特に オスは身が締まっています 。一方でメスは 旬の前半 はまだ卵に栄養をとられていないため、身に脂がのって濃厚です。 旬の半ば になると脂が抜けてあっさりしてきて、 旬の最後 は卵に栄養が貯まって甘味や旨味が強くなっています。 カペリンをししゃもと食べ比べてみると、その味の差はよりはっきりします。カペリンは いつ食べても同じ味 で変化はありません。普段美味しくいただいているあの味を、通年にわたって楽しめます。ですがししゃもと比べて 脂ののりは少なく 、 全体的にあっさりとした食感 であることがわかります。やはり味は本家のほうが上といえます。 値段の違いは?
代用魚 スーパーにはいろいろある代用魚 さて今回はししゃもの偽物というテーマですが、最近のスーパーでは昔からあった魚と同じと思っているだけで多くの代用魚(もどき)が使われていることはご存知ですか?有名なものは白身魚フライなどに使われているメルルーサ。これはスケトウダラの数が減って高くなったため使われているもどきです。 本物のししゃもが少ないなら代用魚で我慢 他のもどき魚と同じように数が少なくなったししゃもにも代用魚があればそれと取って代わられるのは需要に応えるのが食品卸や小売店・スーパーでは珍しいことではありません。 例えば先程のメルルーサは有名でその他現在は代用魚だったことも忘れらるくらい大きなエビとして一般的になったブラックタイガーは、最初は車海老の代用魚としてスーパーに並ぶこととなったというもどき魚の仲間です。 ししゃもの代用魚の名前 そしてししゃもの偽物として白羽の矢が立ったのは、同じキュウリウオ科で姿も似ているカラフトししゃも(カペリン)です。最近ではこのような代用魚のことを偽装魚とも呼んで問題視する人もいます。 ししゃもだと思って買っていたものが実は違う名前の魚だと思えば怒る人がいるのも当然でしょう。そのためカラフトししゃもと名札を付けられたり、カペリンという名で流通するようになってきています。 普段食べているししゃもは偽物?2. 代用との違い カラフトししゃもとししゃもの違い ししゃもと名前を付けられて売られている魚がすべてカラフトししゃも(カペリン)というわけではありません。このようなもどき魚と比べると数はとても少ないながらもししゃもも流通しているからです。 詳しい違いは見分け方でご説明しますのでここでは簡単に。カラフトししゃもは川に上ってくることはありませんし、生息する地域も北海道に限ったものではありません。 同じししゃもという名前だがカラフトが付く意味 もどき魚であるカラフトししゃも(カペリン)の名前の由来がその違いを大きく物語っています。カラフトは樺太に通じており日本よりも北の地域の海という意味。 川に上らないその魚は北の海をぐるぐると回遊しながら産卵して暮らしており日本でも昔からししゃもに似た魚ということで研究の材料として実は使われていた一部の人の間では周知の魚でした。 カラフトもししゃもも同じキュウリウオ科の魚 これらの魚が似ているのも当然でふたつの魚は同じキュウリウオ科の魚類。生息する地域も限定されるものと広い範囲にいるとはいえ北の海を主な場所として暮らす仲間。体長もほぼ同じで知らない人が見たらカペリンを痩せたししゃもを思っても仕方ないくらい様子は似ています。 普段食べているししゃもは偽物?3.
本物を入手 もどきでないししゃもを食べたいなら 値段が安い代用魚ではなく少しくらい値段がはっても本物を食べたいという方もいるでしょう。しかしいつもあるわけではない本物。毎回スーパーをチェックしなくてもいくつかの点に注意していれば偽物との見分けも簡単にできる方法があります。 本物のししゃもは旬の時期なら手に入りやすい それはとても簡単な方法で、ししゃもは旬の時期に出回るということ。ししゃもが産卵するために川に上がってくる時期さえ覚えてしまえば毎回鮮魚売り場で悩むことはないでしょう。 しかしこれは本物が多く出回っている場合。旬の時期でなくても数が少なければすぐに無くなってしまうのでその年はもう諦めるか別のスーパーや通販を利用する以外方法はありません。 旬の時期はスーパーで本物ししゃもをチェックしよう ししゃもの産卵(子持ちで美味しい旬)の時期は10-11月。この時期がししゃもの漁獲時期として認められている時期と重なり、これ以外に出回っているのは安い冷凍のカラフトししゃもです。この時期と他の値段や形などを考慮してそれが本物か偽物かは見比べたらわかりますね。 普段食べているししゃもは偽物?6. 漁獲量制限 本物ししゃもが少ない理由 さてここまで数が少ないから高いということしかお話していませんでしたが、旬とかぶってその漁獲時期というワードを出しました。この漁獲時期は何も美味しいから捕るのではなく種の保存のために制限されており決められている中のひとつのルールです。 時期だけでなく水揚げ量も規制されているため、時期だからとたくさん漁獲量が増えるというわけではなくそのために本物の数は限られるというわけです。 まったく食べられないわけではない 本物が出回る時期に買えなかったといっても悲観することもありません。偽物だとはいえよく似た魚が用意されているのです。本物の味には及ばないにしろ料理の仕方によっては美味しくいただくことができる、れっきとした食用の魚。 代用魚でも美味しく食べる方法がある 本物と偽物の違いでもご紹介したように偽物の方は幸いいつ食べても安定した味です。逆に考えると当たり外れのない味といえます。調理方法を工夫すれば美味しく食べる方法が見つかるでしょう。次ではその参考になるようなレシピをご紹介します。 普段食べているししゃもは偽物?7. 美味しいレシピ 安い偽物でも美味しく調理して食べよう!
カペリンとは? カペリンという名前の魚は知らなくても、ししゃもという名前の魚であれば知らない人のほうが少ないことでしょう。普段ししゃもとして親しまれている大衆魚こそ、実はカペリンという本物のししゃもとは違いの多い別の魚なのです。ではなぜししゃもではないカペリンが、「ししゃも」として親しまれているのでしょうか? まずはカペリンがどんな魚なのかや、カペリンがししゃもとして流通している割合とその理由など、カペリンについての情報を整理していってみましょう。 ししゃもに外見が似た魚 カペリンは和名を 「カラフトシシャモ」 と呼ばれる キュウリウオ科の魚 です。 ししゃもも キュウリウオ科の魚 なので、 カペリンとは遠い親戚筋の魚 といえます。 ししゃもはアイヌ語の柳(susu・スス)と葉(ham・ハム)が合わさった susam(スサム)に由来 します。ししゃもに関するアイヌの伝承は複数ありますが、柳の葉が魚になったのがししゃもといわれているだけあって、ししゃもは柳の葉に似た姿をしています。 そんなカペリンはししゃもと良く似た姿をしています。ぱっと見では、カペリンのほうが 大柄 で、ししゃもよりも 細身の身体をしている くらいの違いしかない外見をしているのです。 市場の90%以上がカペリン?
#04 ゾウの時間 ネズミの時間 哺乳類の心臓は、その「主」の種によらず、20億回打つと止まる。 こんな話が好きな人にぜひ読んでもらいたいのが、サイズという視点から生物に迫る科学読み物の大ベストセラー、『ゾウの時間 ネズミの時間』(本川達雄著 中公新書)だ。 ゾウも、ネズミも、ネコも、一生のうちに拍動する心臓の回数は同じ。この事実は一体何を意味するのだろう。ゾウの寿命は一般的に言って長く、種類によっては100歳近くまで生きる個体もいるらしい。これに対して、ネズミは数年でその一生を終える。ネズミは寿命が短くてかわいそう? はたしてそうだろうか。私たちの使っている物理的な時間でいえば、たしかにネズミは短命だ。しかし、心臓が個々の生き物に埋め込まれた「時計」だとすれば、すべての哺乳類は20億回という平等な「時間」を持っているといえる。だから、 物理的な寿命が短いといったって、一生を生き切った感覚は、存外ゾウもネズミも変わらないのではないか(P6) とも考えられるわけだ。 さて、言うまでもないことだが、人間もゾウやネズミと同じ哺乳類だ。ということは、これを読んでいるあなたの心臓にも、20億回というリミットがあることになる。これを利用して、試しに残りの寿命を計算してみてはいかがだろう? まずは1分間の脈拍を計り、これに60をかけて1時間の拍動数を求める。それに24をかけ、さらに今まで生きてきた日数(30歳なら10958、40歳なら14610、50歳なら18263)をかけると、あなたの心臓の総拍動数がわかる。20億回まで、あと何回あるだろうか。 意外と少ない、それどころか、すでに20億回を超えている方もいるだろう。この法則によると、人間の寿命はだいたい46歳くらいになるらしい。平均寿命が80歳を超える現代の日本にはたしかに当てはまらないが、織田信長が好んだと言われる舞「敦盛(あつもり)」の一節に、「人間五十年 下天のうちを比ぶれば 夢幻の如くなり」とあるのを見ると、あながちはずれてもいないのではないだろうか。 もうひとつ、本書にあるおもしろい法則をご紹介しよう。単位面積あたりにどれくらいの個体がすんでいるかという「人口密度」は、動物の体重にほぼ反比例するらしい(P51)。つまり、体重が重くなるほど、同種の仲間と出会う機会は少なくなるわけだ。そうしてみると、出会いを求める日本の男性・女性がこぞってダイエットに励むのは、わりと理にかなっているのかもしれない。ただし、過度の運動とドラマチックすぎる出会いには注意が必要だ。心臓の鼓動が早まると、それだけ、リミットが早くやってくる。
そもそも、時間とは本当に不変であって、どの生物も同じ単位なのだろうか といった疑問から本書は始まる。 ネズミの1分とヒトの1分とゾウの1分 これは同じなのか、それとも違うのか。 生物学から導かれる、一定の法則が明らかになる。 ゾウの時間 ネズミの時間―サイズの生物学 (中公新書) ■書評一言 時間は体重の1/4乗に比例し、 エネルギーの使用量は、体重の3/4乗に比例する ■書評前コラム テーマ 「動物」 最初に選書した本は、 「生物と無生物のあいだ/福岡伸一」 である。 この本は前から目をつけていた。 なぜなら、専門分野以外では学ぶ必要もない生物とはなんなのかについて書かれた本でありながら、全国の書店員や出版社の編集長らが選ぶ新書大賞として選ばれた本であるからだ。 つまり、 日常生活に直接的な効果を生み出す読書ではないけれども、知的好奇心を満たすという上では非常に賞賛されている本である と言える。 ブックオフで中古で購入しておいて積み本と化していた本をついに読む機会がきた!
「サイズの動物学」として有名な「ゾウの時間ネズミの時間」という本について紹介します.本の内容の要約と、勘違いし易い箇所について捕捉説明を書きました。 ゾウとネズミの時間感覚は異なる? まず本書の要約を記述します。大きさの違う動物同士では、世界の見え方が異なります。例えば、ゾウにとって平な道もネズミにとっては小石など障害物の多い凸凹道となり得るということです。同時に著者は、両者の動物では体感している時間の進みも恐らく異なるであろう、と主張しています。 その論拠として2つ挙げられています。 1.生物の体重が大きいほど、心臓の鼓動や遅くなり、呼吸頻度が低くなることから、大きな動物ほど活動そのものが鈍いものとなっていること (脈動間隔が体重の 1/4 乗に比例) 2.哺乳類では、どの動物も一生のうちに心臓が 20 億回打つこと (動物の平均寿命/脈動間隔が一定) つまりゾウとネズミは、寿命は違えど各々体感的には同じだけの時間を生きているということです。 さらに私たちを取り巻く大気や水についても感じ方が生き物ごとに異なります。ミクロな単細胞生物にとって液体の水は粘っこい水あめの様であるというのだから驚きです。 私たちの世界に対する常識と、大小様々な動物の常識は各々異なります。もし私たち特殊な道具を用いて小さくなったとしたら、世界は一変して感じるだろうことは非常に興味深いことです。 心臓の鼓動回数は生まれた際に決まっている? 本書で注意すべきことは、心臓の鼓動回数にリミットがあるのだと錯覚しがちであるということです。著者は、どの哺乳動物も平均的に心臓が 20 億回くらい鼓動したところで死ぬ、と述べているだけです。 その死因には捕食されたり、病気になったりと様々な死因が含まれます。(心臓の鼓動回数は生まれたときに決まっているという説も何処かで聞きましたが、この本の主張ではないと思います) ちなみに脈拍を 80/min として計算すると、 20 億回心臓が鼓動するとき人間はおよそ 50 歳です。現代の日本人の平均寿命は 80歳 を超えます。医学の発展や衛生環境の改善,食生活の変化などによって人類が自ら掴みとった時間を大切に生きたいですね。 今回紹介した本は、理系学生でなくても理解できる良書だと思います。茶碗の水はすぐ冷めるが風呂の水はなかなか冷めない理由など、実学に基づいたお話も紹介されています。(サイズと表面積の問題)哺乳類だけでなく、昆虫や刺皮動物の解説も載っています。 本川 達雄 中央公論社 1992-08-01
ハツカネズミの心臓はドキンに0. 1秒、ゾウは3秒 ──人間も含めて、世の中のいろんな生物を見ると、形や色、大きさがまさに多種多様です。どれももともとは同じ「生命」なのに、なぜ、こんなにいろんな生物がいるのかといつも思っていましたが、先生の著書「ゾウの時間 ネズミの時間」を拝読し、動物によって「時間」というものもそれぞれ違うということを知り、大変興味を持ちました。 本川 そうなんです。心臓が1回打つのにかかる時間、呼吸するのにかかる時間、物を食べてからそれらが排泄されるまでにかかる時間、それから寿命にしても、動物によって異なるのです。 例えば、心臓が1回ドキンと打つ時間を心周期と呼びますが、ヒトの場合はおよそ1秒です。ところが、ハツカネズミなどは、ものすごく速くて1分間に600回から700回です。1回のドキンに0. 1秒しかかかりません。ちなみに普通のネズミは0. 2秒、ネコで0. 3秒、ウマで2秒、そしてゾウだと3秒かかるんです。 ──大きな動物ほど周期が長い、ゆったりしていますね。 本川 実は、こういった時間を計り、体重との関係を考えてみると、どれも体重が重くなるにつれ、だいたいその4分の1(0. 25)乗に比例して時間が長くなるということが分かっています。 4分の1乗というのは分かりにくい数字かもしれませんが、関数電卓でルートを2回押せば答えが出ます。まあ、大ざっぱに言えば、動物の時間は体長に比例すると考えてもいいですね。 つまり、体のサイズの大きい動物ほど、心周期も呼吸も筋肉の動きなんかもゆっくりになっていくということなんです。 ──それで、われわれからみるとネズミはチョロチョロ、ゾウはのっしのっし、という動きになるわけですね。 私たちが考えている「時間」だけが「時間」ではない ──そうした時間の違いは、ゾウやネズミ自身にとってはどうなんでしょう。 本川 時間が体重の4分の1乗に比例するということは、体重が2倍になると時間が1. 2倍長くゆっくりになる関係です。体重が10倍になると時間は1.
)存在で 同じ1年でも 内的な充足度というものが 違って感じられたのかもしれません。 ネズミのようにくるくる活動しながら 少なくとも現在のひつじかいよりは 満ち足りていたのかもしれません。(笑) こうやって考えてみると 時間というものが、なんだかとても 不確実なものに感じられてきます。 相対的だと言われれば 妙に納得してしまいますね。 ところが驚くべきことに 現代の物理学は 「時間は相対的」などという地点から さらに先へ進んでいるようなのです。 あ~あ、せっかく 「絵ときゾウの時間とネズミの時間」を 要約したばかりだというのに! なんだって!時間は存在しない? イタリアの物理学者 カルロ・ロヴェッリは 一般相対性理論と量子力学を統一する 量子の重力理論のひとつである 「ループ量子重力理論」を展開する中で 時間というものは存在しないと 唱えています。 画像:Amazon通販サイトから転載 『時間は存在しない』 カルロ・ロヴェッリ著/冨永星訳 (NHK出版/2019) ロヴェッリは言います。 この世界には 客観的にとらえられる確実な空間や 確実な時間などというものは存在せず わたしたちは誰もが、一人ひとりの 異なる時空間を生きているのだ と・・・。 『ゾウの時間ネズミの時間』では 動物の種ごとに 個別の時間が存在するのではないかと 予測されていたものが ロヴェッリの理論では、個体それぞれに 個別の時間が存在するのではないか というレベルまで細分化されています。 ロヴェッリが主張するように 客観的にとらえられる確実な空間や 確実な時間というものが 世界(宇宙)に存在しないというのならば ゾウにはゾウの時間が ネズミにはネズミの時間があると主張する 本川先生の考えも 基本的に間違ってはいないということに なるのではないでしょうか? さらに 「成長するに従い、時間がどんどんと 短くなっていくように感じられる」 というひつじかいの内的時間も 「個体それぞれに存在する個別の時間」 として、認知されるのかもしれません。 『絵ときゾウの時間とネズミの時間』の 要約のお話しが 思いもかけない領域まで スパークしてしまいました。 ひつじかいにとってはあっという間の 展開でしたが もしかしたらあなたには とても長く感じられたかもしれませんね。 「時間は存在しない」とは なんとも不思議な理論です。 でも、仮にそうだとするならば 今流れているこの「とき」は いったい何でしょうか?