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Mon, 26 Aug 2024 23:06:12 +0000

あなた‐づよ 日本国語大辞典 〔形動〕あちらを大事にするさま。あちらに味方をすること。* とりかへばや物語 〔12C後〕中「ひたぶるに、ひとかたに思ひゆるし給ふも、あなたづよにこそあらめ」... 21. あま【尼】 日本国語大辞典 えた(1)の髪。また、そのような童女の髪。尼削(あまそぎ)。→あま(尼)に削(そ)ぐ。* とりかへばや物語 〔12C後〕中「うれしきままに、かしらあはせなどして、髪... 22. あやつり【操】 日本国語大辞典 (操)」の連用形の名詞化)(1)操ること。巧みに扱うこと。また、そのしかけ。からくり。* とりかへばや物語 〔12C後〕上「つくりいづる文のかたにも、歌の道にも、は... 23. あやめ‐がお[‥がほ]【─顔】 日本国語大辞典 〔名〕いぶかり顔。怪訝顔(けげんがお)。* とりかへばや物語 〔12C後〕上「なにとてわが身はれいのやうならで、たれにもあやめがほならんとおもひ侍りしかば」... 24. あら・す【荒】 日本国語大辞典 にあらん限りだに此院あらさず、ほとりの大路など人影かれはつまじうとおぼしのたまはせて」* とりかへばや物語 〔12C後〕下「ここをあらしはて給はんことは、なほ心ぼそ... 25. あり‐そ・む【有初】 日本国語大辞典 14頃〕浮舟「我が心もてありそめし事ならねども、心うき宿世かなと、思ひ入りてゐたるに」* とりかへばや物語 〔12C後〕上「よからぬ身を思ひしりながら、ありそめにけ... 26. いい‐あわ・む[いひあはむ]【言淡】 日本国語大辞典 〕二「涙こぼれて心憂けれど、かばかり常にいひあはめ給ふに、あらぬ所はなき物から」*浚明本 とりかへばや物語 〔12C後〕三「過ぎにし方を恋ふると、いひあはめし物を、... 27. いい‐こう・ず[いひカウず]【言勘】 日本国語大辞典 〔他サ変〕非難のことばを言って勘当する。強いことを言って叱り責める。* とりかへばや物語 〔12C後〕中「あまりにおもはずなる事をうちききしが、うれはしく、やすらか... 28. いい‐すさ・む[いひ‥]【言荒・言遊】 日本国語大辞典 *源氏物語〔1001〜14頃〕手習「何か、をちなる里も、試み侍ればなどいひすさみて」*浚明本 とりかへばや物語 〔12C後〕一「これやかたきのすり衣なりけるなど、そ... 29. いい‐すす・む[いひ‥]【言進】 日本国語大辞典 佳本訓)「『此の鳥は其の鳴く音(ね)甚だ悪しき故に射殺すべし』、と云進(イヒススム)」* とりかへばや物語 〔12C後〕上「時々はいひすすめて、われは知らずがほにて... とりかへばや物語|国史大辞典・日本大百科全書・世界大百科事典|ジャパンナレッジ. 30.

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いい‐どころ[いひ‥]【言所】 日本国語大辞典 いいどころだと思ひなすって、いつでもいつでもあの通り」(2)言うべき点。言いたい箇所。言う価値。* とりかへばや物語 〔12C後〕上「かばかりの宿世なりければ、いま... 31. いい‐はしたな・む[いひ‥]【言─】 日本国語大辞典 「そもさるべき前の世の宿世(すくせ)にこそはありけめと、かしこにいひはしたなめられて」* とりかへばや物語 〔12C後〕上「今はいひはしたなめても、わが身のよづかぬ... 32. いい‐まじらい[いひまじらひ]【言交】 日本国語大辞典 〔名〕言葉をかわして交際すること。* とりかへばや物語 〔12C後〕上「なぞや、世にきえやしなましと、この人にいひまじらひもはづかしう、あさましうもあべいかな」... 33. いいやる[=いいやらん]方(かた)無(な)し 日本国語大辞典 *有明の別〔12C後〕三「すこしみかへらせ給へる御かたはらめさらにいひやらんかたなし」* とりかへばや物語 〔12C後〕上「いひやるかたなくいみじき御けしきなるに」... 34. いい‐よ・る[いひ‥]【言寄】 日本国語大辞典 01〜14頃〕帚木「わづかなる声聞くばかりいひよれど、息の下にひき入れ言ずくななるが」* とりかへばや物語 〔12C後〕中「いかなるひまに、ものいひよりけしきみんと... 35. いか‐ほど【如何程】 日本国語大辞典 価値などの数値が、限度のわからないほど多い意を表わす。どれほど多く。たくさん。どんなにひどく。* とりかへばや物語 〔12C後〕中「山々国々尋ね求むといへど、大方ひ... 36. いき‐とどま・る【生止】 日本国語大辞典 〔自ラ四〕「いきとまる(生止)」に同じ。* とりかへばや物語 〔12C後〕中「今は永らふべきやうにやと、いきとどまり侍に、かくてはあらじとおぼえ侍れど」... 37. いき‐めぐ・る【生廻】 日本国語大辞典 二九・四「世の中に生廻(いきめぐり)て御(おはし)まさむずる者とな思し不食(めし)そ」* とりかへばや物語 〔12C後〕上「わびしく堪へがたくては、いきめぐるべき心... とりかえ ば や 物語 宰相 中心香. 38. いだき‐あつか・う[‥あつかふ]【抱扱】 日本国語大辞典 きあつかひもてあそび聞え給ひて、乳母(めのと)もおのづから近うつかうまつりなれにけり」* とりかへばや物語 〔12C後〕中「この若君をいとかなしげにおぼして、つねに... 39.

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』は、とりかへばや物語を 少女小説 にアレンジしたものであり、 山内直実 によって 漫画 化されている。 唐十郎 による〈唐版 とりかえばや物語〉『きみと代わる日』( 主婦と生活社 )も 1998年 に発行されている。 木原敏江 は舞台を戦国時代に移し、『 プチフラワー 』1984年6月号~10月号にて 夢の碑 シリーズで『 とりかえばや異聞 』として連載した。これが 1987年 に 宝塚歌劇 にてミュージカル・ロマン 『紫子(ゆかりこ)』-とりかえばや異聞- として上演された。2010年代に入り、 さいとうちほ が『 とりかえ・ばや 』というタイトルで『 月刊フラワーズ 』にて 2012年 ~ 2018年 まで連載し、全13巻のコミックスとなった。 2016年に公開された 新海誠 監督のアニメーション映画『 君の名は。 』は、とりかへばや物語からヒントを得て制作されている。 脚注 [ 編集] ^ 河合隼雄 『とりかへばや、男と女』( 新潮社 1991年 )p. 9といい、「 ポストモダーン 」の知恵を提供してくれるというp. とりかえ ば や 物語 宰相 中将号. 249。 ^ 1 河合隼雄 『対話する生と死』( 大和文庫 2006年2月15日発行) ^ 明恵 の『夢記』の研究を通して知ったという。 関連項目 [ 編集] TSF (ジャンル) (異性変身譚) おれがあいつであいつがおれで - 映画化『 転校生 』( 大林宣彦 監督) 双子の騎士 - 手塚治虫 作「 リボンの騎士 」の続編。男女の双子が入れ替わる。 へんしん! ポンポコ玉 LGBT 君の名は。 - 『とりかへばや物語』と 古今和歌集 にある 小野小町 の和歌が、ストーリーのヒントとなっている。 トリカヘチャタテ - 2014年に発見された チャタテムシ で、和名は本作に由来。性の役割と生殖器の形状が通常の両性動物と逆転している。 外部リンク [ 編集] 原文: [1] 訳文: [2]

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1. レファレンス資料で探す 1-1. 基本事項の確認 【★1】『JapanKnowledge』【契約データベース】 <キーワード:とりかへばや物語> 「とりかへばや物語」(『国史大辞典』収録) "平安時代末期の物語。運命のいたずらで女装、男装を余儀なくされた異腹の兄妹の物語。作者未詳。 (中略)『とりかへばや』には古本と今本とがあり、古本は散佚、古本を改作した「今とりかへばや」が 『とりかへばや』『とりかへばや物語』の名で現存する。((中略)兄妹はそれぞれ女装、男装のまま成人し、 兄は入内して尚侍となり、妹は右大臣の四の君と結婚し、権中納言兼左衛門督に昇進する。物語は主と して妹の運命を追い、好色の宰相中将が四の君と密通し、また権中納言を女性と見破って契りをかわす" ※文末に参考文献を掲載。 1-2. 研究史や文献一覧から探す 【★2】『日本古典文学大辞典』第4巻 p. 493「とりかへばや物語」 →文末に参考文献を掲載。 【★3】『日本古典文学研究史大事典』 p. 139「とりかへばや物語」 →研究史や展望などを掲載。構想、人物造型、場面設定などにおいて、『源氏物語』『狭衣物語』などの 他の作品との関係について記載あり。研究史の掲載資料として次の文献の紹介あり。 ・『平安末期物語研究』(鈴木弘道・大学堂書店・昭54) →昭和53年までの研究をまとめていると記載あり。 ⇒本学所蔵なし。 ・『新日本古典文学大系』(今井源衛他・岩波書店・平4) →上記資料以後、平成3年までの参考文献一覧を掲載とあり。 ⇒本学所蔵あり。 『新日本古典文学大系26: 堤中納言物語; とりかへばや物語』 (大槻修校注; 今井源衛, 森下純昭, 辛島正雄校注 岩波書店 1992. 3 918/SH64/26) 【★4】『日本文学研究文献要覧 古典文学: 2005-2009』 →該当期間に日本国内で発表された現代日本文学に関する研究文献を収録した文献目録。 p. 326「とりかへばや物語」→図書と雑誌掲載論文の一覧を掲載。 ※『日本文学研究文献要覧 古典文学』→1975年以降の図書の所蔵あり。(9103/N772/*) 2. とりかえ ば や 物語 宰相 中彩网. 図書から探す 2-1. 古典文学の研究方法を調べる 本学OPACで検索 <キーワード:古典文学 論文 レポート 研究 など> 【★5】『古典文学論文・レポート制作マニュアル』第2版 p. 128「Ⅲ 論文・レポート 着手から完成まで」 p. 179「Ⅳ古典文学研究の基礎知識 古典文学関係研究文献入門」 →「雑誌論文」の項では研究一覧がどんな資料に掲載されているかを記載。 ※本学OPACの注記:国文学増刊(1988・7)改装版 【★6】『新・古典文学研究必携』 p. 82「とりかへばや物語」→研究史の展望などを掲載。 ※本学OPACの注記:『別冊國文學』改装版 2-2.

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■平安後期物語としてはわりと有名な『とりかへばや物語』 平安貴族の家に生まれた男女きょうだいが、女君は男勝り・男君は引っ込み思案で女の子のように、それぞれ反対の性質を持った子どもとして育った物語。女君は男として官職を得て出世し、男君は女の姿で尚侍として宮仕えをします。 やがて二人は、女君の性別が宰相中将に露見したことによって本来の性にもどり、それぞれが栄華を極めるという物語です。 男女が性転換して生活?異色の輝きを放つ平安時代の王朝文学「とりかへばや物語」 「平安時代に男装・女装の物語なんて、おもしろい!」という珍しさもあり、平安文学を専門に学んでいなくても結構認知度の高い物語ですよね。『源氏物語』には及ばないとはいえ、あの『君の名は。』のモチーフのひとつにもなったという物語。(あの映画のモチーフとして『とりかへばや物語』が機能しているかどうかは個人的に疑問ですが……) そんな『とりかへばや物語』と設定がよく似た物語があります。それが『在明の別』。 ■『在明の別』は女君ひとりが二役を担う?その役割とは? 『在明の別』(有明の別、有明の別れとも)は、『とりかへばや物語』よりも少し後に成立した物語。時代としては中世王朝物語に分類される作品です。物語評論で知られる『無名草子』にもその名があることから、『無名草子』が書かれるより前、つまり1196~1202年よりも前ということ。『とりかへばや物語』も中世王朝物語に分類されることもありますね。 当時の記事を読む 男女入れ替え物語の原点・とりかへばや物語に似た「在明の別」後編:偽死と入内 【漢字トリビア】「占」の成り立ち物語 今こそ手書きを楽しもう〜神戸の景色をテーマにした万年筆インク「Kobe INK物語」 Japaaanの記事をもっと見る トピックス ニュース 国内 海外 芸能 スポーツ トレンド おもしろ コラム 特集・インタビュー もっと読む 男女が性転換し成長する異色の王朝文学「とりかへばや物語」にはさらに古い原典があった! 2018/07/20 (金) 01:48 ■「今とりかへばや」のもととなった「古とりかへばや」男女のきょうだいが性を入れ替えるという異色の王朝物語として知られる「とりかへばや物語」。男女が性転換して生活?異色の輝きを放つ平安時代の王朝文学「と... 男女が性転換して生活?異色の輝きを放つ平安時代の王朝文学「とりかへばや物語」 2018/03/06 (火) 01:13 ■男女のきょうだいが「性転換」したまま成長する物語平安時代の王朝文学の中でも、異色の輝きを放つのが『とりかへばや物語』。12世紀半ば〜12世紀末頃に成立したとされるこの物語の特徴は、何と言っても主人公... 異色すぎる平安文学「とりかへばや物語」にも登場する女性皇太子は実際に存在した 2018/03/10 (土) 01:08 ■『とりかへばや物語』の「女東宮」先日は、異色の平安文学『とりかへばや物語』についてご紹介しました。男女が性転換して生活?異色の輝きを放つ平安時代の王朝文学「とりかへばや物語」この作品中には、女性であ...

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うち‐かよ・う[‥かよふ]【打通】 日本国語大辞典 〕四「よろづにすぐれ給へるさま、大将殿の君の御心ざま、けはひもうちかよひたる心ちして」* とりかへばや物語 〔12C後〕下「二のみやとわか君とあそびつつ、この御かた... 49. うち‐けしきば・む【打気色】 日本国語大辞典 むつびそめたるとし月の程をかぞふるに」(2)いかにも気取る。もったいぶった様子をする。* とりかへばや物語 〔12C後〕上「人のかへすことをぞかく。うちけしきばみて... 50. うち‐ほのめか・す【打仄】 日本国語大辞典 姫「『亡からむ後も』など、ひとことうちほのめかしてしかば、さやうにて、心ぞとめたらむ」* とりかへばや物語 〔12C後〕上「あはれと思はんかぎりは、うちほのめかしい...

くまぞう 2004年10月14日 13:33 2つの本で知りました。 初めて知ったのは、皆さんも書かれている氷室冴子さんの『ざ・ちぇんじ』です。中高生の頃、彼女の小説がとても好きで、全巻制覇したものです。 これは、山内直美さんが漫画化されてますね。 二つ目は、心理学者の河合隼雄さんの本でした。 『とりかへばや 男と女』というタイトルの本で、古典のとりかへばや物語を題材に、男性の持つ女性性、女性の持つ男性性を論じた本です。 姉と弟が入れ替わって生きる『とりかへばや物語』は、当時の物語の中では特異な話のようで、ゲテモノ本扱いを受けていたとか。 しかし、人間の成長を社会的性の側面からうまく描かれた物語だと思います。 この河合氏の本は中々面白いので、心理学に少しでも関心があるようでしたら、ぜひ読んでみてください。 のり 2004年10月14日 13:51 懐かしいですね。 高校生のころ古典文学が大好きでいろいろ読みました。 とりかへばやは、元々の話はかなりエグくて 氷室冴子とか田辺聖子の本しか知らなかった私は 結構ショックでした。 古典苦手 2004年10月14日 14:09 当方40代ですが、高校で習いましたよ。 古文だったか日本史の時間だったか、 いや、古文だな。 ん?資料集に載ってただけかな? とにかく、本文までは読まないけど、 こんな古典もあるって感じで、 タイトルだけは鮮明に憶えてます。 その後教えなくなったのかな? ちぷちぷ 2004年10月14日 14:56 とりかへばや物語は、学生の頃友人が卒論のテーマにしていたときに詳しく知りました。 現代文の小説では『なんて素敵にジャパネスク』(氷室冴子)、漫画では『ざ・ちぇんじ』(山内直美 花と夢コミック)。 どちらも購入しました。 これはあらすじを知るには読みやすいものだと思います。 が、これらに比べると、原作はかなりセクシーかつドロドロです。先に漫画から入った私は、かなり衝撃でしたもの。 あと、心理学者の河合隼雄さんの『とりかへばや、男と女』が比較的分かりやすいと思います。 現代で言うところのジェンダーに関する『とりかへばや物語』をモチーフにした考察って感じかな?

それとももう少し我慢して通い続ければ変わるでしょうか?

ヨガインストラクターに向いている人は?趣味からプロを目指したい人へ - Ymcメディカルトレーナーズスクール

人に指導するのが好き・得意な人 ヨガの仕事に向いているのは人に教えることが好きな人、指導するのが得意なタイプの人です。人前に出ると上がってしまい、うまくしゃべれない傾向のある人は、早めに治しておくことをおすすめします。 7. 人の役に立ちたいと思っている人 ヨガのインストラクターというのは、ヨガにまったく触れたことがない人にもわかりやすく解説しなければなりません。そのため、人の役に立ちたいと思っている人、サポートがしたいと思っている人に向いています。 8. 体を動かすのが好き・活動的な人 ヨガを教えるとなると、レッスン中にハードな肉体労働をするだけではなく、こまめに教室を移動する体力も必要です。そのため、体を動かすのが好きな人に向いている職業と言えるでしょう。 9. 体型維持の努力を継続できる人|生徒さんのお手本に いくら熱意があっても、生徒のお手本になれるようなアーサナ(正しい姿勢・ヨガのポーズ)が取れなければヨガを的確に指導することはできません。ヨガを教えるためには、体型維持の努力ができる人でなければなりません。 10. ヨガに関する知識や健康などについて勉強するのが好きな人 ヨガは実践だけではなくて、数千年の間に培われた哲学や知識などについてもくわしくなければ、生徒に正しく教えることができません。そのため、ヨガや体に関する知識について勉強するのが好きな人がヨガのインストラクターには向いています。 11. 営業ができる人 いくらヨガの知識が豊富で、技術的に優れていても、引っ込み思案ではなかなかインストラクターの職をえることはむずかしいでしょう。積極的に自分を売り込む営業ができる人こそ、希望通りの仕事を獲得することができます。 こんな人はつらいかも…ヨガインストラクターに向いていない人とは? これまではどんな人がヨガのインストラクターに向いているかをご紹介してきましたが、なかにはヨガの仕事を続けていくのに向いていない人もいます。ヨガのインストラクターに過剰な期待を持たず、冷静に現実を見つめることも大切です。 1. ヨガの仕事に向いてる人の特徴は?仕事内容や向き不向きについてご紹介します!【ジョブール】. 収入が気になる人・しっかり稼ぎたい人 ヨガのインストラクターの収入は決して高い方ではないので、収入第一の人には向いていないことは覚悟しておきましょう。正社員として大手ヨガスタジオで働いた場合の月収は約21〜25万円です。フリーランスとなると、月収はこの半分程度に下がることも珍しくありません。 ヨガスタジオの多くは時給制でインストラクターを雇っており、ほとんどは時給が1, 000円以上です。つまり、1日6時間勤務して、週4日アルバイトに行ったとしても、月収はせいぜい10万円程度。正社員であれば交通費はもちろん支給されますし、福利厚生の恩恵などもえることができますが、アルバイトとなると交通費が自費になるケースも多いのが実情です。 そのため、高収入をえてしっかり稼ぎたい人にはおすすめの職業とはいえないでしょう。ただし、集客の才能があって自分のスタジオを構えられる資産があれば、高収入をえることも夢ではありません。 2.

ヨガインストラクターに向いている人とは?適性や現状をプロが暴露! | Soelu(ソエル) Magazine

そのために、 レ ッスンでどんなことを話すか、どんなアジャストをするか、レッスン前後では どうやってコミュニケーションをとるか、あれこれと思い巡らせます 。 すべては、生徒さんのため。人のための行動することが喜びの方は、大きなやりがいを感じられる仕事です。 筆者は、自分のためではなく人のために行動することを インドでのヨガ留学 で学びました。 前向き 好きなインストラクターがいれば、思い浮かべてみてください。暗くて、元気のない人っていませんよね? ヨガをすると自分自身を知り、ポジティブな感情もネガティブな感情も、コントロールして付き合えるようになります。 ネガティブな感情に蓋をする、というわけではなく、しっかりそれも受け入れて、ポジティブに変換できる、前向きな人はヨガインストラクターに向いていますね。 ヨガを学び続ける ヨガを学ぶベースは、自分自身の心と体です。ヨガにはゴールがなく、インストラクターになったとしても、自分自身を通して学び続けます。 アーサナの向上だけでなく、日常生活の中の心のあり方など、学び方は様々。 自分が学んだ分だけ、レッスンにも還元でき、生徒さんからの信頼も厚くなります。 営業力がある レッスンに来てもらうためには、レッスンの質を上げることも大切ですが、SNSなどを利用し、集客することも大切です。 ヨガスタジオやスポーツジムで働いている場合、自分で集客しなくてもある程度はレッスンに来てくれますが、ファンを増やすことは大切です。 SNS等の宣伝だけでなく、レッスンに来てくれた生徒さんとのコミュニケーションを大切にし、「また次も来たい」と思ってもらえるよう行動しましょう。 ヨガインストラクターの現状って?講師がぶっちゃけます! ヨガインストラクターに向いている人とは?適性や現状をプロが暴露! | SOELU(ソエル) Magazine. Q. しんどいことってある? ぶっちゃけあります。 レッスンは基本的に代わりがきかないため、少々の体調不良や生理痛の時でも、レッスンを行います。 責任をもってレッスンを担当するためにも、日常生活での体調管理は必須です。 また、レッスンで集客できないと、モチベーションも下がりがち。ただ、そういう時でも、自分にできることを続けていくことが大切です。 宣伝の方法など見直しながら、心を込めてレッスンを続けていくと、時間はかかっても生徒さんは増えていきます。 Q. 年齢が壁になることはある? それはありません。 私の知っている人で、50代からヨガインストラクターになった方もいらっしゃいます。 ヨガは自分自身と向き合ったことを伝える仕事なので、年齢は関係ないですね。人生経験が豊富であれば、伝えることも増えますし、生徒さんと年齢が近いことで親近感も持ってもらえます。 ただ、ヨガスタジオの求人によっては、年齢制限を設けているところもあります。 ヨガインストラクターの資格取得方法は こちら 。 Q.

ヨガに向いている人ってどんな人?私の考える「ヨガを勧めたい人」の5つの特徴とは – 歳月庵

こんにちは。 水曜日ですね。 週の真ん中。 今日が終わればやっと週の折り返し。 それでもまだ木曜・金曜がある… 早く週末になれ。 そう思っていらっしゃる方もいるかと思います。 でも私、なんか水曜日って好きです。 週末でエネルギー満タンの月曜でなく やっと仕事から解放された金曜でもなく 水曜日の良さ それは、、、 私が仕事が休みだか らです (・∀・) (はい喧嘩売ったー) すみません。 お仕事お疲れ様です。 台風が近づいてますので気をつけてご出勤されてください!

ヨガの仕事に向いてる人の特徴は?仕事内容や向き不向きについてご紹介します!【ジョブール】

ヨガインストラクターとしてのキャリアアップのひとつは、自分のスタジオを持つこと。 インストラクターとして人気や知名度を経た後、個人のスタジオを開いて独立する人も多くいます。 その場合、スタジオ運営やスタッフの育成など他の業務も多く、一企業の代表取締役としてのスキルも身に付くことも。 また、本を出版したりDVDを発売したりと、人気が高まれば高まるほど、モデルやタレントのようなキャリアを歩む人もいます。 他の仕事にもこの経験を活かせる?

ヨガは私には向いてないのでしょうか・・・ - 今ヨガに通っています。といっても... - Yahoo!知恵袋

都会のほうでは ヨガ男子 は徐々に広がりをみせているようですが、田舎の方ではまだまだ少数派です。私が住んでいる愛媛県松山市でもそれほど多くの名前を聞くことはなく、せいぜい3〜4名程度でしょうか。 もともと古代インドでは、ヨガは位の高い男性しか行うことを許されなかったと言われています。今ではどうなのかわかりませんが、ヨガ人口からみると圧倒的に女性が多い印象があります。 おそらく、ヨガのもつ美容効果や健康効果に敏感に反応している人の大多数が女性だということなのでしょう。 私自身、男性のヨギー(ヨガの練習生)にもっと出会いたいと思っています。上記のような5つの特徴に加えて、ぜひ男性にももっとヨガの魅力を知ってもらいたいと願っています。 【スポンサーリンク】 Posted by 愛媛ブロガー Atsushi( @Atsushi_k0 )

私がお勧めしたいのはこのスタジオ → 綿本ヨーガスタジオ ここでは、'ラージャヨガ'という瞑想メインのヨガを行っているので、レッスンは落ち着いていてあまりうるさくありません。 スタジオはものすごく静かです。 是非行ってみてください。 では、今日も良い1日をお過ごしください(´∀`)♪