問題はそもそもないことが多い!解決しようとしないで! 自称被害者は、本当は無かったトラブルをでっちあげたり、些細なこともまるで大きな問題のように変容させます。そのため、事実と違う問題を解決しないといけないという状況に追い込まれ、無意味な時間や労力を使わされます。 また、被害者であることが気持ちいい彼らは、問題を蒸し返し、さらなる要求を突きつけることを繰り返します。自分が被害者だと言いながら、相手との関係に固執し、ストーカー化したり、付きまとうなどして「脅迫」や「金銭の要求」、「嫌がらせ」などを繰り返すケースもあります。 一生トラブルが解決できない ことにもなりかねません。 自称被害者とのトラブルは、本当はない問題を問題に仕立て上げられているのです。そのことに早くに気が付き、トラブルを解決しないようにしなくてはいけません。 彼らは具体的な話をすると逃げる!
大切な家族を殺された遺族の喪失感や加害者への怒り。それらは、他人に想像できるものではない。しかし、2006年に長女の歩さん(当時20)を殺された中谷加代子さん(56)は「怒り」を消し、刑務所で加害者たちと向き合う活動を始めた。伝えるメッセージは「幸せになって」。加害者を「責める」ことなく、常に「寄り添う」。どうして、そんなことができるのか。なぜ、そんな道を選んだのか。(益田美樹/Yahoo!
TOP > 死ぬほどスッキリする韓国ニュース解説(連載) >被害者になりたがる韓国の理由 被害者になりたがる韓国の理由 TWEET Facebook はてブ Google+ Pocket 概要 まとめ ●儒教では道徳が重んじられる。 ●道徳がある(正しい)ということは、能力があるということ、そして権力があるということ。よって「正しい」に韓国人はこだわる。 ●しかし「正しい」は曖昧。立場や時と場合によって変化する。 ●悪逆非道な加害者に被害を受けた絶対的同情すべき被害者は、完全に「正しい」。 ●この被害者という正しさを韓国人は好む。 ●これに加害者が「日本」となると完璧。反日+被害者は麻薬のようなもの。 マイケル・ヨン氏の調査から 朝日新聞が慰安婦の記事は捏造だったと白状した後、マイケル・ヨン氏が慰安婦を調査したところ、どう考えても強制的に売春をさせた事実は無い、という結論に至りました。その文章の中で(要約すると)「もしも20万人の女性が売春婦として強制的に連行されたのならば、朝鮮の男たちは妻や娘が日本の軍隊に連れて行かれるのを黙って見ていたことになる。当時、暴動が起きたという記録はない」といったことを書いています。強制性があるというならば、君たちの先祖は腰抜けであると主張しているのと同じだけどいいの? ってことです。 それでも韓国の人たちは「強制的に売春させられた」と主張しています。このあたりのことは欧米・日本人にとって理解しがたいところです。過去の歴史にこだわる理由は「祖霊信仰」のところで「朝鮮人は儒教の中で先祖と同一体だから」で説明がつきます。でも、それならば先祖の不名誉をそのままにしておいて、「強制的に売春させられた」の部分にこだわる理由がありません。もう「強制的」の部分を諦めてしまえば、いいじゃないですか。先祖の不名誉(娘・妻を連れ去られるのを黙って見たいたという不名誉のこと)は回避できるし、反日をする理由は無くなる。これで日韓関係は良好になり、万々歳です。その方が韓国人にとってもお得なハズ。ところがそうはいかない。そうはいかない理由は二つあります。一つは「事実の価値が低い」ということです。これに関しては別のページで述べていきます。もう一つは「 徳治主義 」の「 道徳絶対主義 」です。 スポンサードリンク 徳治主義と性善説 韓国は儒教の国で 徳治主義 です。 徳治主義 というのは道徳によって国を治めようということなので、道徳が何より大事になります。物事の尺度が「道徳」なんですね。だから韓国人は「正しい」ということに敏感ですし、執着します。でも、正しいって何でしょう?
交通事故の加害者になってしまったら、被害者への謝罪について悩みを抱える方がたくさんおられます。 いつのタイミングで被害者宅に謝罪に行けばよいのか? 相手が入院中の場合はどうすればいいの? 死亡させた場合は?葬儀には参列すべき? 保険会社からは「被害者に直接接触しないでください」と言われたが、謝罪もせず放置していて良いのだろうか?
交通事故の話題には、必ず被害者と加害者が登場します。では、被害者と加害者はどのように区別するのでしょうか?
3 ele_sheep 回答日時: 2012/02/16 23:22 >どうしたらいいですか? まずは、いじめられたと考えられる相手の言動を 時系列に記載して 再度こちらに質問されてはいかがでしょう。 今回の質問文だけでは、何とも言えません。 1 この回答へのお礼 わかりました。 お礼日時:2012/02/17 16:41 No. 2 baroque203 回答日時: 2012/02/16 22:17 いじめの内容が書かれていません。 なので、何とも言えませんが。 いじめをしているのにやっていないと言われてしまうのなら、証拠を集めて公表すればいいのでは? また、いじめをする先輩たちをよく観察してみてください。いじめをされているとき、うつむいていませんか? それをぐっとこらえて、先輩たちの目をじっと見てください。「ガン飛ばしてる」と言われてもじっと見て、どういうふうに思っているのか目から探ってみてください。 「目は口ほどにものをいう」のことわざ通り、何かしらの感情を読み取ることができるはずです。 うわべだけの行動だけに惑わされず、人間観察をしてみてください。 いじめをされているのに、そんなことできるか! 「被害者のふり」をして攻撃してくる人にはどう対処すればいいか | ニュース3面鏡 | ダイヤモンド・オンライン. ?と思われるかもしれませんが、相手の行動や言動をよく観察し、自分の行動と言動とを照らし合わせ、相手がどういう人間かを知ることで、いじめをいじめだと感じなくなると思います。 この回答へのお礼 いじめだと思わないくらい気にしないようにしたいです。 お礼日時:2012/02/17 16:40 No. 1 foas154 回答日時: 2012/02/16 22:11 実際にいじめればいいと思います。 馬鹿の中で生活するには自分も馬鹿になるしかないです。 金のためだと思って精一杯いじめましょう。 弱肉強食ですよ この回答へのお礼 そのくらい強い気持ちを持てるようになりたいです。 お礼日時:2012/02/17 16:38 お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて! gooで質問しましょう! このQ&Aを見た人はこんなQ&Aも見ています
トップ 文芸・小説 ツインスター・サイクロン・ランナウェイ(ハヤカワ文庫JA) ツインスター・サイクロン・ランナウェイ あらすじ・内容 人類が宇宙へ広がってから6000年。辺境の巨大ガス惑星では、都市型宇宙船に住む周回者(サークス)たちが、大気を泳ぐ昏魚(ベッシュ)を捕えて暮らしていた。男女の夫婦者が漁をすると定められた社会で振られてばかりだった漁師のテラは、謎の家出少女ダイオードと出逢い、異例の女性ペアで強力な礎柱船(ピラーボート)に乗り組む。体格も性格も正反対のふたりは、誰も予想しなかった漁獲をあげることに――。日本SF大賞『天冥の標』作者が贈る、新たな宇宙の物語! 「ツインスター・サイクロン・ランナウェイ(ハヤカワ文庫JA)」最新刊 「ツインスター・サイクロン・ランナウェイ(ハヤカワ文庫JA)」の作品情報 レーベル ハヤカワ文庫JA 出版社 早川書房 ジャンル 日本文学 SF ページ数 315ページ (ツインスター・サイクロン・ランナウェイ) 配信開始日 2020年3月18日 (ツインスター・サイクロン・ランナウェイ) 対応端末 PCブラウザ ビューア Android (スマホ/タブレット) iPhone / iPad
」 ダイオードが声を上げて、戦術計画と前方の実景を何度も見比べた。目を凝らして、うなずく。 「そうだ、あれ、鰭状雲だ……よく気づきましたね」 「はい、なんかリズムが変だったので!」 「リズム」 ちらりと振り向いたダイオードに、テラはうなずく。 「リズムです。一三本がトントントントン、って並んでる。でも柱状雲はカルマン渦だからタントンタントン、って並ぶはずなんですよね。一個おき。滑らかにならない」 「タントンタン」 ダイオードが平板な口調で、おうむ返しした。テラはあわてて手を振って話を戻す。 「すみません、いいです。つまり言いたいのは、あれは鰭状雲なんで、昏魚はカタクチじゃなくて、真横から見て立群に見える群れ。つまり長幕群を作るタイプの獲物だってことで──うわわっ!」 話が終わらないうちに船がグンと加速し始めたので、テラは後ろへのけぞってしまった。あわてて「あの!」と声をかける。 「いいですか!? 」 「何が」 「魚種!」 「長幕群なんでしょう」考える必要があるのか、と言わんばかりのそっけなさ。「長幕群って、要するにロープみたいな細長い群れがたまたま上下に扁平になったもの。ロープ状の長平群といったらナミノリクチしかいない」 テラは黙った。自分の見立てと同じだった。それほど難しい推理ではないが、似た候補は他に三つほどあるはずだった。 「そしてナミノリクチだったら──」ダイオードは続ける。「カタクチと違って高速で回遊している。つまり今あそこで動かないように見えている群れは、こっちへまっすぐ向かっているか、向こうへまっすぐ遠ざかってる」 「後者だと思います! どんどん見えづらくなってるので!」 「それ」 短いひと言に含まれる、満足げな響きを感じた、と思うか思わないかのうちに鋭い挑戦が来た。 「〝追い網は丸坊主〟。どうしますか」 魚群を追いかける形での漁は不利、という意味のことわざだ。網は、魚の行く手に打つものだ。現在の位置関係は、端的に言ってものすごく悪い。 「曳いて追うのは論外、でも抜けばバレる」 船が網を広げると、空気抵抗で速度が落ちるので、群れに逃げられてしまう。かといって、いったん回りこんでから待ち伏せしようにも、追い抜くときに気づかれて、群れがバラバラに散ってしまう可能性が高い。 「トロールで下から刺し上げるしかないかな。一刺しで二杯、なんとか三刺し」 「それでもいいですけど、あの──」ダイオードの言葉を遮り、テラは唇を舐めて言った。「群れのすぐ下をかすめて、全速で直進してもらえますか。巻き網やりたいので」 ダイオードが目を剥いた。三歳児を見るような目だ。 「巻き網」 「はい」 「回遊魚相手に」 「はい」 「群れ、バレますけど」 「大丈夫です」 「へー、どうぞ」 アホみたいな提案があっさりと通った。それに力を得て、さらに甘えてみた。 「キューまで透かしでひっぱって、キューで一〇杯負荷入れますけど、いいですかね……」 「バカじゃないですか?
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礎柱船、背中で群れを削ってないか?
# 彼はここで達した じゃないですか! 三日前に会ったばかりなのにそこまでいっていいの? その後お偉いオッサンたちに妨害を受けたり、追手が来たりして色々ありますが、類まれなる才能を持った二人の漁師が、お互いを最もうまく使いこなせる相手に巡り合ったのだから、そりゃもう大漁大漁。しかしそれがよくなくて、長老たちに目を付けられ……と言う感じだ。まあ、後は実際に読んで、俺と一緒に尊死してくれ。 本作品は 百合SFアンソロジー『アステリズムに花束を』(大森望編、2019年) という、この世に生まれてきたことが祝福されるべき短編集のなかに、同タイトルの書き下ろしとして収録された。そこから膨らませて長編として書き下ろされたのが本作となる。 小川一水のジェンダー観はこの十年くらい(天冥のⅠ巻あたり? )からはっきりと変化してきて、今ではジェンダー観念に対して敏感にアンテナを張っているようだ。先日復刊した 『博物戦艦アンヴェイル』(2020年) ではえらい違いで、これは元本は10年前なのだが、主人公の女の子が主人公の男の子にセクハラされまくりなんですね。当時はこれが許容される社会だったんだ、というのがめちゃくちゃ衝撃だった。10年ひと昔。 例えば『天冥』では、読み進める人に「鬼門」と称されるⅣ巻では、セクサロイドの住む天体で、様々な性行為が展開される。通常のセックスでは飽き足らず、次第に実験的になり、また哲学的になり、「性愛とは何か」を突き詰めていく。他の小川作品にも、認知能力が拡大したために、様々なセックスが試みられる短編があった気がする。どれかの短編集。 他にもⅠ巻・Ⅷ~Ⅹ巻のヒロイン(?