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権原及び権利の登録制度」をご参照ください。 (4)譲渡証書と権利台帳の齟齬 この他、実際の土地の面積と書類における土地の面積の不一致もしばしば見受けられます。この場合、実務上は、より少ない数値を譲渡証書に記載することで対応する場合もあります。 財産移転法に基づき、権利台帳に記載された面積が売却の対象とされるため、例えば、変更手続後の権利台帳において不動産の面積が1エーカーと記載され、実際の面積は1. 05エーカーである場合には、権利台帳に記載された1エーカーが売却時の面積となります。一方で、この数値が逆(実際の面積が権利台帳の数値よりも小さい)の場合、実際には存在しない土地の面積に対し対価を支払わなければならなくなるため、将来的に譲渡をする場合には、売渡証書には実際の面積を記載することが推奨されます。 今泉 勇 西村あさひ法律事務所 パートナー弁護士 ヤンゴン事務所副代表 中島 朋子 西村あさひ法律事務所 弁護士 ○N&Aニューズレター(アジアニューズレター)のバックナンバー一覧は こちら ○執筆者プロフィールページ 今泉 勇 中島 朋子
◆行列のできる法律相談所(日テレ=後9・0) グループ結成10年となるKis―My―Ft2の藤ケ谷太輔と玉森裕太、上白石萌歌ら芸能人が過去から消し去りたい「やらかし」を一挙紹介する。 藤ケ谷は、ゴルフを一緒にプレーしたジャニーズ事務所の大先輩に犯した大失態を告白し、玉森は舞台の共演者に稽古(けいこ…
福岡県大牟田市にある指定暴力団浪川会の本部事務所について、県暴力追放運動推進センターが暴力団対策法に基づき、住民に代わって浪川会トップらに使用差し止めを求めた訴訟は26日、福岡地裁(立川毅裁判長)で終結した。この日の弁論準備手続きで、浪川会側が請求を全て認める「認諾」を行った。 この訴訟では6月、浪川会側が本部事務所を解体することで双方が合意。現在、3階建ての建物は取り壊され、ほぼ更地になっている。ただ、土地の所有者は浪川会関係者のままで、同会の代理人弁護士は今後の対応について、「コメントできない」としている。
私が住んでいた北海道の留萌という町は、自然よし、食べ物よし、風強しと最高の町です。 しかし、何よりも私が留萌を愛する理由は、そこに住む人がとても優しいからです。 そんな言葉も軽々と出てしまうくらい、嬉しい気持ちでいっぱいです。 なんと! 再び赤い宝石のプレゼントを頂いてしまいました。 (サクランボほしいアピールをしすぎましたね!でもアピールして良かった) 家族ぐるみでとても良くしてもらっていたご家庭からのドッキリプレゼントでした。 留萌を離れてなお良くしていただけるなんて感謝感謝です。 見てのとおり、空輸されてもなおツルツル、ツヤツヤです。 そして、粒が大きい。 食べると瞬時に甘さが口いっぱいに広がります。 おかげさまで、あと1年頑張れそうです。 ごちそうさまでした!
時は今 天(あめ)が下しる五月哉(かな) これは、明智光秀が本能寺の変の直前に愛宕山で行った連歌(愛宕百韻)の一つです。 この連歌には、信長を討つ本能寺の変を起こす決意が込められていると言われています。 その謎に迫ってみましょう。 連歌とは 連歌は、鎌倉時代から始まった日本の伝統的な詩の一つと言われています。和歌の上の句の五七五と下の句の七七を、それぞれ別の人がつくっていきます。また、ただ五七五に七七をつけて終わりではなく、その後も五七五さらに七七と続けていって、百句までつくって一作品とするのが一般的です。これを「百韻」と呼びます。 「愛宕百韻」は、光秀が本能寺の変をおこす数日前の5月24日(あるいは5月28日)に愛宕山で開いた連歌会のもので、「時は今~」はその時の発句として光秀が詠んでいます。 本能寺の変への決意が込められているとされる理由 さて本題に戻って、明智光秀がつくったとされる「時は今 天(あめ)が下しる五月哉(かな)」という連歌ですが、これはどういう意味なのでしょう? これを普通に解釈すると、「今の時期(季節)は、雨が降る5月ですよ」となります。 これだけを見ると、どこに本能寺の変を起こす決意が込められているというのでしょうか? この発句に謀反の決意が込められているという説では、「とき」とは明智光秀の出身の土岐氏を表し、「今こそ土岐氏の一族である私が天下を取る時だ」という意味だと解釈されています。 事の真偽は 「本能寺の変を、なぜ光秀は起こしたのか?」という理由は、さまざまな説が推測されていますが、結論としてわかっているものはありません。 ですから、この「時は今~」の連歌も、そういう諸説の中ので出てきたのではないかと思います。 明智光秀がいつ信長を討とうと決めたのは定かではありませんが、本能寺の変がおきた6月2日の数日前の5月28日に山陰の国人・福屋氏宛に光秀が送ったとされる史料が近年見つかっています。 そこには「信長様から山陰道への出陣を命令されたので、まずは備中に着陣のうえ様子を見て伯耆へ発向する予定です。そのときは、格別の貢献を期待しています。」という内容が書かれています。 このことから、5月28日の時点ではまだ謀反を決意していなかったとみられるのです。 また、連歌会を催した時点で決意をしていたのならば、光秀は何も準備もしていなかったことになります。 それは本能寺の変後を見れば明らかです。 「時は今~」の連歌は、後世の人が連歌の存在を知って本能寺の変に結びつけたに過ぎないのではないでしょうか?
光秀と豊臣秀吉」 6回目「本能寺の変から山崎の戦い。光秀はどう動いていたのか」
そう人々の想像をかきたてる事件。 そのせいで荒唐無稽な黒幕説まで飛び交っています。 冷静に検証すれば、本来そこまで複雑怪奇ではないはずの事件であり、本サイトでも【突発的に起きた】という見方をしております。 なぜなら、このクーデターは ・織田信長 ・織田信忠 という親子を揃って殺さねば成立せず、そんな千載一遇の好機がやってくるなど、誰にも予測ができなかったからです。 詳細はコチラの記事にまとめておりますのでよろしければご覧ください。 ↓ 本能寺の変で光秀はなぜ信長を裏切ったか 諸説検証で浮かぶ有力説は? 続きを見る かくして6月2日(新暦6月21日)。 明智光秀は、 羽柴秀吉 の毛利征伐の援軍と称して、その日の早朝、京都内へ進みました。 その途上、重臣達に信長を討つと告げたとされます。 「敵は本能寺にあり!」 そして明智軍は、同寺を包囲。信長は、寺に火を放ち自害したと伝わります。 二条御所にいた信長の嫡男・織田信忠も自害しました。彼らの手にまともな兵数や武器はなく、抵抗すらろくにできなかったのです。 あまりにあっけない天下人の退場でした。 なお、遺体は灰となり、焼け落ちた寺と共に散ってしまったと思われますが、 【阿弥陀寺の 清玉上人 が遺灰を持ち去った】 という説もあります。 信長の遺体は清玉上人が阿弥陀寺で埋葬?