ふじ幼稚園(2007/東京都) 設計:手塚貴晴+手塚由比 メディア:新建築、他多数 建築学会作品賞2008 天井に取り付けられた照明は数個づつプルスイッチで点滅調光できる。 外構の照明は特に設置してなく天井の照明が必要な所が制御され夜間の防犯照明の役割を持っている。 BONBORI is a Japanese table lamp with a paper shade, a paper hand lantern, Paper-covered lamp and the light which can feel culture nature of Japan. 〒162-0041 東京都新宿区早稲田鶴巻町567 TEL: 03-5272-5597 FAX: 03-5272-5598 Copyright(C)2000-BONBORI Lighting Architect & Associates, Inc.
Ring Around a Tree ふじようちえん増築 - 手塚貴晴+手塚由比/手塚建築研究所 | 新建築データ | 建築, 増築, 由比
「月評」は『新建築』の掲載プロジェクト・論文(時には編集のあり方)をさまざまな評者がさまざまな視点から批評する名物企画です.「月評出張版」では,本誌記事をnoteをご覧の皆様にお届けします! (本記事の写真は特記なき場合は「新建築社写真部」によるものです) 評者: 連勇太朗 × 松島潤平 目次 ●「選択可能性」の重要性 ●「説明可能性」を担保した児童施設 ●未来に対して,何を価値として投影するのか 「選択可能性」の重要性 連 6月号の特集対談では,保育施設に求められる役割が社会状況の変化と共に,複雑化し,そのあり方の転換の必要性が主張されつつ,一方で保育環境が持つべき独自の質についても議論されています. つまり保育施設は,外部的要因である都市環境や社会ストックとしての視点と内発的要因である計画学的な視点の両面が重要と言えます. 今回は保育園( 育良保育園,『新建築』2015年4月号 )の設計経験があり,大学時代に児童施設を多く手掛けられている仙田満さんの研究室に所属していた松島潤平さんにお越しいただき,これからの保育施設を考える上で設計者としてどのような視点が必要なのか,議論していきます. 育良保育園|松島潤平建築設計事務所+桂建築設計事務所 大きな屋根(天井)に覆われた一室空間に,4層がスキップフロアで構成された保育園。屋根が架かった半屋外には1階と2. 5階を繋ぐ大階段が設けられ,子どもたちは上足で施設全体を回遊することができる.保育園が建つ緑豊かな周辺環境を,スキップフロアの床の仕上げに投影し,各フロアには無垢材から混成,フェイクに至るまでさまざまな木質系素材を使用.大きな空間の下には,小さな子ども居場所もつくられている. Works-教育施設｜ぼんぼり光環境計画. さて原広司さんの建築論壇にある 「都市の緑化の鍵は教育施設にある」 という池辺陽氏による教えは,今回の特集を読む際に示唆的です. そのような視点で,プロジェクトを配置図で見比べると,保育環境の特徴や思想が読み取れます.外部空間との関係という意味では,周辺環境の変化に伴い移転した 川和保育園 は興味深いですね. 『新建築』なので建物に注目してしまいがちですが,庭も保育の場の中心としてつくられ,建物と一体で扱われていることに魅力を感じます. 子どもにとって環境は連続的なものだと冒頭の対談で指摘されていますが,ランドスケープとの一体化で,ここまで子どもたちが生き生きするのかと驚きました.一方,自由気ままに遊び回っている状況は,管理という意味ではドキドキしてしまいます.
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Fuji赤とんぼ保育園| 手塚貴晴+手塚由比/手塚建築研究所 大野博史/オーノJAPAN 戦前・戦中は立川飛行機として陸軍用の飛行機を製造し,戦後は米軍による接収・ 返還を経て,今では不動産事業など,まちづくりに掛かる事業を行う立飛ホールディ ングス(2011 年設立)による企業主導型保育園.陸軍の練習機であった「赤とんぼ」に 着想を得て,複葉機を模した鉄骨造の屋根とデッキの2枚の平面で構成された建築. 松島 ふじようちえん (『新建築』2007年5月号掲載)を拝見した時にも感じましたが,手塚さんは強い図式をセットし,そこから内部発露的に多様な状態が生まれることを試みているのだと思います. むく保育園 はふじようちえんの回遊性をクラスター型へと発展させることで,より図式が内燃化していると感じました. 明快な図式がそのまま建ち現れるような保育園建築というのは歴史的にもきわめて珍しいもので,手塚さんは児童施設に徹底した「説明可能性」を持ち込んだ初めての建築家のように思います. 6月号の後半のプロジェクトでは「子どもの感性を刺激する」という実際には検証し難い言説が散見されますが,手塚さんはそういったロジックを用いない. 子どもの行動に表出するものがすべてであり,「力いっぱい走り回れる」「見通しがいい」といった,「そうだよね」と答えるしかないことを重ねて,プロジェクトを邁進させるための説明可能性を凝縮した図式を用意しています. 連 行動を誘発する図式性が企業のアイデンティティとセットになっているところがさらに面白いですね. 「企業のブランドイメージ」「建築図式」,円形であればグルグル回りたくなるし広い空間があれば走りたくなるといった「人間の行動原理」の3点をパッケージすることで時代にフィットした保育施設のつくり方を発明しています. 松島 少し気になるのは,説明可能性が選択可能性を狭めているのではないか,ということです. ふじようちえんも今回の2作品 も,回遊性への誘導や見通しのよさが強すぎて,成長に応じた行動範囲の拡張や,用意されたものを裏切るような新たな行動が生まれにくいような気もします. 未来に対して,何を価値として投影するのか 手塚さんと対照的なのは 認定こども園 りのひら ですね. Ring Around a Tree ふじようちえん増築 - 手塚貴晴＋手塚由比／手塚建築研究所 | 新建築データ | 建築, 増築, 由比. 認定こども園 りのひら|レムニスカート+傳工房 南から北へ7mの高低差がある段状の不定形地に建つ幼保連携型認定こども園.西側の高さ3.
まちのこども園 代々木公園|ブルースタジオ 国家戦略特区制度の活用により,代々木公園内,原宿門からほど近い場所に開設された木造2階建ての認定こども園.同制度で開設された公園内保育所としては都内では4例目となる.運営はナチュラルスマイルジャパン.公園との接点となるエントランスには「土間アトリエ」と名付けたコミュニティスペースを設け,地域に開かれた場所としている.東京大学大学院教育学研究科と「保育・教育・研究交流連携事業」を行うための拠点「The Children and Community Learning Center」(通称 CCLC)としても機能する. ただ面白いのは,これがまったく子どもの施設でなくてもよいことです.公民館,高齢者施設としていつでもスイッチできる.つまり,子どもも公共人のひとりとしてフラットに捉えているような爽やかさを感じます.しかしながら,現代の公共人を繋ぐ場というのは既知の近代空間に回帰するしかないのだろうか,というモヤモヤ感は続きます. 連 未来に対して,何を価値として投影するのかということですね.子どもの居場所をつくる際の根拠(外部環境,図式,教育理論,参加,文化的記号など)をどこに置いて,どのように説明するのか.松島さんが指摘する「選択可能性」が内包されるよう,根拠が複数存在する状態,そしてその根拠の有効性の検証可能性を担保しておくことも大切だと思います. (2018年6月17日,青山ハウスにて 文責:本誌編集部)
撮影: 新建築社写真部 / 新建築 2007年5月号 2008年日本建築学会賞 (作品) 受賞作品. 竹中工務店 / クリエイティブディレクター 佐藤可士和
月曜日、名詞:キリスト教国においては、 野球 の試合の翌日。 "Monday, n. In Christian countries, the day after the baseball game. " 幸福 、名詞:他人の悲惨を考える際に思い浮かぶ快い感情。 "Happiness, n. An agreeable sensation arising from contemplating the misery of another. " 災難には二つある。我々自身の不運と、他人の幸運と。 "Calamities are of two kinds: misfortunes to ourselves, and good fortune to others. " 謝罪 する、動詞:将来の攻撃のために布石する。 "Apologize, v. : To lay the foundation for a future offense. " 退屈な人、名詞:聴いてほしいと思うときに喋る人。 "Bore, n. : A person who talks when you wish him to listen. " 哲学 、名詞:どこからどこへも通じていないたくさんの小道からなる大きな道。 "Philosophy, n. : A route of many roads leading from nowhere to nothing. " 年、名詞:365回の失望が起こる期間。 Year, n. アンブローズ・ビアス - Wikiquote. A period of three hundred and sixty-five disappointments. 脳:我々が考えているということを我々が考えるための道具。 "Brain: an apparatus with which we think we think. " 夜明け、名詞:まともな人間たちが寝る時分どき。 "Dawn, n. When men of reason go to bed. " 我思うと我思う、ゆえに我ありと我思う。 "Cogito cogito ergo cogito sum. " ルネ・デカルト の "Cogito ergo sum" をもじったもの。 海、名詞:(えらのない)人間のために設計された世界の十分の七を覆う水の領域。 "Ocean, n. A body of water covering seven-tenths of a world designed for Man - who has no gills. "
"実にいい冗談だ」 「素晴らしい冗談だ 宮殿でワインを飲みながら、大いに笑おう。」 「アモンティリャード! 」私は言った。 「そう、アモンティリャードだ しかし、もう遅いのではないか? フォルトゥナート夫人や 他の人たちが待っているはずだ。早く行こう」 「そうだね 行こう」 「頼む モントレゾール! 」 「そうだ 神の愛のために! 」 しかし、この言葉に私が耳を傾けても返事はなかった。私は焦っていた。私は声に出して言いた 「フォルトゥナート! 幸せになってほしい 両思い. 」 答えはなかった もう一度言ってみた 依然として答えはない。残された開口部に松明を差し込んで中に入れてみた。返ってきたのは 鐘の音だけだった 湿った地下墓地のせいで、私の心は病んでしまった。私は急いでこの作業を終わらせようとした。最後の石を所定の位置に押し込んで、漆喰を塗った。新しい石材に対して、古い骨の城壁を立て直した。半世紀の間、人間は誰も彼らの邪魔をしなかった。安らかに眠れ! 訳注 [ 編集]
幸せ、名詞:他の不幸について考えることから生じる快い感覚。 出典が不明のもの [ 編集] 戦争 とは アメリカ人 に地理を教えるために神が用いる手段である。 "War is God's way of teaching Americans geography. "