近くの図書館から探してみよう カーリルは全国の図書館から本を検索できるサービスです この本を図書館から検索する 勉, 山本 (著) ケンジ, ヤノベ (著) 麻里, 橋本 (著) じゅん, みうら (著) もっと もっと探す +もっと の図書館をまとめて探す CiNii Booksで大学図書館の所蔵を調べる 書店で購入する 詳しい情報 読み: ウンケイ: リアル オ コエタ テンサイ ブッシ 出版社: 新潮社 (2012-07-01) 単行本: 124 ページ ISBN-10: 4106022338 ISBN-13: 9784106022333 [ この本のウィジェットを作る] NDC(9): 718
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・「2013年11月号」 特集/利休と名碗 鈴木理策が撮り下ろす伊勢神宮 ・「2013年12月号」 特集/大英博物館「春画」展がスゴイ!
鎌倉時代の仏師・運慶を巡る対談が、8月某日、荻窪のカフェ「 6次元 」で行われた。美術史家の山本勉さんと、ライターの橋本麻里さん、『運慶―リアルを超えた天才仏師―』の著者でもある二人のトークのダイジェストをお届けしましょう。 橋本 最近は仏像ブームと言われます。 山本 日本では昔からそうです。平安時代後半には、はっきりとブームがありました。お寺巡りをする貴族にとって、仏像は信仰の対象というだけでなく、見て楽しむものでもあった。アジアの仏教国の中で、日本は特別に仏像好きな国。6世紀に大陸から仏教が入ってくるまで、日本人の信仰の対象は人間の格好をしてなかった。そこに拝むべき人間の姿が現れた。仏像が、人間のヒエラルキーの上にある人間の姿をしたものとして位置づけられたんです。 橋本 つまりありがたいというより、かっこいいとかすごいとか、そんなふうに受け取られたということでしょうか? 山本 おそらく仏教は外来の一番進んだ文化、ファッションだったのでしょう。だから仏像を造る技術者・仏師を抱える人は、いつも日本の政権の中心にいた人なんです。また運慶のように有名な国民的仏像作家がいる国は、日本以外にありません。運慶以前には定朝という人がいて、仏画から抜け出したような和様の仏像を確立していました。 橋本 定朝は定朝で、11世紀の貴族の信仰生活にフィットした様式だった? 運慶 リアルを超えた天才仏師の通販/山本 勉/みうら じゅん - 紙の本：honto本の通販ストア. 山本 そうです。そして運慶も定朝の流れのひとつ、奈良仏師の中から出てきたのですが、運慶のお父さんがやり手で、自分の息子の才能を見抜いて、プロデュースしていったんですね。 橋本 運慶のすごさ、天才性はどのあたりにあるのでしょう? 山本 運慶は、非常にリアルな人間の顔を仏像に取り入れました。まさに鎌倉時代、新しい政権をとった武士の姿がそのまま仏像になった、そう感じた人は多いはずです。また全体の構成の中での体の動き、そういったものを非常に巧みに表現できる人でした。動かすことも、動きを止めることも、鑿一本で自由にできた。 橋本 ただ、運慶仏は、かならずしも解剖学的な意味でリアルではないですね。 山本 写実的というより、実在感ですよね。運慶の像は、定朝のように目を閉じて思い浮かべるようなものではなく、我々と同じ空間に確かなものとして存在する、そういう意味でのリアルな造形でした。そんな運慶仏が出て来た理由のひとつには、武士の台頭、社会的変化があったと思います。 橋本 先生が一番好きな運慶仏は?
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