ホーム 経済 2021/07/05 3分 忍び寄る地球温暖化。 ずっと訴えられている問題ですが、何となく先のことであり、対岸の火事のように流されてきたように思います。 しかし近頃は、 異常気象などによる災害 が多くなっていますよね。 決して他人事とは言えない現状が周知され始め、さまざまな動きが目に見えるものとなってきました。 私たちができるのは、まず知ることから。 そんな課題を解く素晴らしいシリーズ第一弾の放送でした。 今更聞けない地球温暖化 地球温暖化は、どのくらい進んでいるのか? 世界の平均気温の変動グラフは、産業革命期である1890年あたりから上がっています。 0.
10月22日(木) 夜10:00~10:54 公式サイトはこちら 日本初の薬用石鹸液や植物由来の「ヤシノミ洗剤」など、創業以来"環境衛生"にこだわった商品作りで成長してきたサラヤの挑戦に迫る! 番組内容 日本初の薬用石鹸液や植物由来の「ヤシノミ洗剤」など、創業以来"環境衛生"にこだわった商品作りで成長してきたサラヤが、コロナ禍で大躍進を遂げている。高品質の手指アルコール消毒液は、病院や学校、飲食店など多くの施設で使われ、供給が追いつかないほど。 続き その裏には、本物の新型コロナウイルスを使った研究開発や、衛生インストラクターによるサポートなど他にない取り組みがあった。世界の危機に"消毒"で立ち向かう、サラヤの挑戦に迫る! 出演者 【ゲスト】サラヤ 社長 更家悠介 【メインインタビュアー】村上龍 【サブインタビュアー】小池栄子 関連情報 【ホームページ】 www.tv-tokyo.co.jp/cambria/ 【公式Facebook】 www.facebook.com/cambrian.palace 【公式Twitter】 @cambrian_palace
2019. 11. 28 カンブリア宮殿 11月28日(木)夜10時放送の 「カンブリア宮殿」 は、保守的だった仏教寺院をビジネス視点で改革し、参拝客が倍増。経済界でも注目の的となっている。異色の僧侶が打ち出す、時代に合わせた寺改革の全貌。 あの築地本願寺に墓が持てる!?
ホーム > 和書 > 人文 > 宗教・仏教 > 仏教論 出版社内容情報 日本仏教はなぜ「悟れない」のか――。仏教の始点にして最大の難問である「解脱・涅槃」の謎を解明し、日本人の仏教観を書き換える。 日本仏教はなぜ「悟れない」のか――? ブッダの直弟子たちは次々と「悟り」に到達したのに、どうして現代日本の仏教徒は真剣に修行しても「悟れない」のか。そもそも、ブッダの言う「解脱・涅槃」とは何か。なぜブッダは「悟った」後もこの世で生き続けたのか。仏教の始点にして最大の難問である「悟り」の謎を解明し、日本人の仏教観を書き換える決定的論考。 内容説明 日本仏教はなぜ「悟れない」のか―。大型新人による決定的な"解脱・涅槃"論! 目次 第1章 絶対にごまかしてはいけないこと―仏教の「方向」 第2章 仏教の基本構造―縁起と四諦 第3章 「脱善悪」の倫理―仏教における善と悪 第4章 「ある」とも「ない」とも言わないままに―「無我」と輪廻 第5章 「世界」の終わり―現法涅槃とそこへの道 第6章 仏教思想のゼロポイント―解脱・涅槃とは何か 第7章 智慧と慈悲―なぜ死ななかったのか 第8章 「本来性」と「現実性」の狭間で―その後の話 著者等紹介 魚川祐司 [ウオカワユウジ] 仏教研究者。1979年、千葉県生まれ。東京大学文学部思想文化学科卒業(西洋哲学専攻)、同大学院人文社会系研究科博士課程満期退学(インド哲学・仏教学専攻)。2009年末よりミャンマーに渡航し、テーラワーダ仏教の教理と実践を学びつつ、仏教・価値・自由等をテーマとした研究を進めている。『仏教思想のゼロポイント―「悟り」とは何か』が初の著作となる(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) ※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
0的わかりやすさと3. 0的わかりにくさの違いの原点がある。 山下さんは、午後3時の段階で眠っている状況を認識することができるという考え方に立っている。 ただし、その段階で、これまでの私がその状態を認識しているというのではなく、その段階では、私という主体は既に変化しているというのが3. 0的理解だという主張のように思えた。 活発な応酬の中で、整理されることなく、切れ切れの言葉をまとめて想像するということが必要だった。おそらく、今後、今回の議論を踏まえた法話やコラムが書かれることになるだろう。それを期待する。 早速、魚川さんの本を、読んでみた。 山下さんが90%重なるといっているように、その論旨において大きく乖離するところはないように思えた。ただ、 テーラワーダ というものの3. 0性というものを評価するという構えは強いような気がした。特に、3. 0を称揚するために、いたずらに2.
電子書籍 ブッダの直弟子たちは次々と「悟り」に到達したのに、どうして現代日本の仏教徒は真剣に修行しても「悟れない」のか。そもそも、ブッダの言う「解脱・涅槃」とは何か。なぜブッダは「悟った」後もこの世で生き続けたのか。仏教の始点にして最大の難問である「悟り」の謎を解明し、日本人の仏教観を書き換える決定的論考。 始めの巻 仏教思想のゼロポイント―「悟り」とは何か― 税込 1, 408 円 12 pt
Sabbe saṅkhārā dukkhā'ti yadā paññāya passati Sabbe dhammā anattā'ti yadā paññāya passati (参考現代語訳) 「一切の形成されたものは 無常 である」(諸行無常)と 智慧 をもって観るときに、ひとは苦から厭い離れる。これが清浄への道である。 「一切の形成されたものは苦である」(一切行苦)と 智慧をもって観るときに、ひとは苦から厭い離れる。これが清浄への道である。 「一切の 事物 は 無我 である」(諸法無我)と 智慧をもって観るときに、ひとは苦から厭い離れる。これが清浄への道である。 — ダンマパダ, パーリ仏典, 20 Maggavaggo, Sri Lanka Tripitaka Project 脚注 [ 編集] 注釈 [ 編集] 出典 [ 編集] 参考文献 [ 編集] 魚川祐司 『仏教思想のゼロポイント』新潮社、2015年5月。 藤本晃 『悟りの4つのステージ』サンガ、2015年。 ウ・ジョーティカ 『自由への旅』魚川祐司(訳)、新潮社、2016年。 関連項目 [ 編集] ヴィパッサナー瞑想 十六観智 三法印
今までにない仏教に対する視点を与えてくれた貴重な一冊です。内容は難しいけど... 。 2017年07月22日 文字通り原始仏教の思想をわかりやすくかみ砕いて解説した一冊。 今の日本の俗にいう葬式仏教とは異なるものの、純粋な哲学として興味深く読むことができた。 2017年05月03日 著者は上座部(小乗)の実践者のようなので、大乗の教えに対して拒絶反応があるようだが、何れにしても釈迦自ら大集経で説いたように有効期限が切れた末法の現代においては釈迦仏教で解脱は難しい。それと自分一人の解脱を目指すより一切衆生を救済する方が目的としては優れていると僕は思うが、そもそも大乗の教えは釈迦の... 続きを読む 教えではないと言うのも首を傾げた。ところどころに「自分さえ良ければ良し」とするニュアンスがあり、それがいかにも上座部らしかった。別にそれを否定するつもりはないが、社会としてそんな人間ばかりだと問題なんじゃないかと思わなくもない。 2017年05月01日 ブッダのいうところの悟り、解脱、涅槃とはなんなのか? そして、ブッダは解脱したあとで、どうして、そのまま死なずに、人に教えを伝えたのか? 「仏教思想のゼロポイント」は「だから仏教は面白い！」とセットで読むべし | 仏教を学習し念仏する凡夫：仏恩どる修羅観音. という問題に明快な答えを出しています。 (2番目の問題は、この本を読んでみないと、どうしてそれが問題なのか分からないのだけど) 仏教、とくに原始仏教に興味があ... 続きを読む って、ときどき思い出しては、読んでいる。大乗仏教の教典に比べるとシンプルで分かり易いのだけど、分かり易いがゆえに、すっきりとしないところがあった。 それは多分、 ・どうしてすべては「苦」なの? (人生、楽しいこともあるじゃん) ・輪廻転生って、本当にあるの?(あるいとしても、無我ということと矛盾しない?) ・輪廻から脱する、つまり完全にいなくなる、つまり完全に死んじゃうというのが、どうして求められるゴールなわけ? ・そもそも、悟りって、なんなのよ? ・解脱すると具体的にどうなるわけ?
遊心 あ、らしいですね?