十数年ぶりに? ひとりで 映画を観に行ってきました 「ブルーヘブンを君に」 ※公式サイトよりお借りしました 岐阜地域の活性化が目的の 地域創生ムービー 岐阜 西濃が舞台に!! ロケ地: 大垣市 大野町 池田町 揖斐川町 岐阜市 (各務原市の映像もありました) 由紀さおりさん主演 ストーリー 鷺坂冬子(由紀さおり)、63歳。誰にも作れないと言われた、世界初の青いバラ「ブルー・ヘブン」の生みの親として、園芸家としてはちょっとだけ有名だけれど、今は孫や家族に囲まれて暮らす普通のおばあちゃん。 そんな冬子には、家族に言えない秘密があった。がんが再発して現在余命半年のステージ4と診断されたのだ。「治療に専念して余命を延ばそう。まだまだやり残したことがあるだろう!」主治医の川越(大和田獏)の叱咤激励に、冬子はある"やり残したこと"を思い出す。それは、ハンググライダーで空を飛ぶことだった。 病気のことは内緒にしたまま、冬子は蒼汰(小林豊)と正樹(本田剛文)の二人の孫とその友人で溶接工の夏芽(柳ゆり菜)を巻き込み、不可能と言われた夢にチャレンジしていく…。 (公式サイトより) そして、本日、なんと、上映後に 舞台挨拶 が! 岐阜で撮影中の映画『ブルーヘブンを君に』由紀さおりさん、BOYS AND MENの小林豊さんと本田剛文さん、柳ゆり菜さん、秦建日子監督がバラ園で会見 |シネアナゴヤ. これは行くしかないでしょー♪ と思い 発売開始日に チケットをネット予約購入しましたが 出遅れました 後方近くの 両端の席しか残ってなくって… (↑上映前に席から撮った画像↓) コロナ感染防止対策で 席は一席空けての販売 端っこも まあ ソロ観賞にはいい席だったかな そして十数年ぶりの劇場観賞は 西濃地区の自然 クスッと笑える場面 そして最後 「そういうことか…」と 胸が熱くなる いい映画でした 私 泣いてましたもん ※個人の感想です 劇中の由紀さんが とっても かわいらしかったです 上映後は いよいよ舞台挨拶! (↑舞台挨拶はもちろん撮影禁止でしたので 退場されたあとに撮りました) 向かって右から 秦 建日子 監督 由紀さおり さん BOYS AND MEN 小林 豊 さん BOYS AND MEN 本田 剛文 さん の並びでの和やかな舞台挨拶 たっぷり30分近くありました 遠いから見えないかと思いましたが 表情まで ちゃんと見えました♪ 観賞後なのでネタバレOKで 印象に残ってるシーンなどの お話もありましたよ いやー、良かったですねー 見終わってすぐに スクリーンで見た人が 目の前に!
映画「ブルーヘブンを君に」2021年6月11日(金)公開決定! 由紀さおりさん主演の池田町を含む西濃地域が舞台となった地方創生ムービー。 劇中では、池田山や河川敷、ふれあい街道など池田町もたくさん写っています。 がんが再発して余命半年のステージ4だと診断された鷺坂冬子(由紀さおり)は空を飛ぶためにさまざまな困難に立ち向かいます。 池田山からハンググライダーで空を飛ぶ姿にはきっと涙ぐんでしまうことでしょう。 「かつては「不可能」という花言葉だった青いバラ。 遠い昔、ばあちゃんの初恋を無残にも散らしてしまった岐阜の青空。 そして、ばあちゃんとその家族をじっと見守り続ける揖斐川の清流。 雄大な岐阜の空と大地を舞台に、切なくも美しい、新たな愛の物語が紡がれます。」 いろいろな思いを岐阜の地で経験してこられたかたも多くいらっしゃるのではないでしょうか。 あの時、あの一瞬を映画に映る場面と共に思い返していただけたら、 岐阜県に、池田町に行きたいと思っていただけたら幸いです。 生きる感動と喜びに包まれる、奇跡の物語をどうぞご覧ください! 公式ホームページ (別ウインドウで開く)
2021年3月2日 閲覧。 ^ " 「氷菓」や「ひぐらし」 岐阜が聖地のアニメ一目 ". 岐阜新聞. 2018年4月14日 閲覧。 ^ a b " 陶芸漫画「やくならマグカップも」来年TVアニメ化 多治見が舞台、市など活用推進協設立へ ". 中日新聞 (2020年7月30日). 2020年10月13日 閲覧。 関連項目 [ 編集] 岐阜県のご当地ソング一覧 表 話 編 歴 Category:各都道府県を舞台とした作品一覧 北海道地方 北海道 東北地方 青森県 岩手県 宮城県 秋田県 山形県 福島県 関東地方 茨城県 栃木県 群馬県 埼玉県 千葉県 東京都 神奈川県 中部地方 新潟県 富山県 石川県 福井県 山梨県 長野県 岐阜県 静岡県 愛知県 近畿地方 三重県 滋賀県 京都府 大阪府 兵庫県 奈良県 和歌山県 中国地方 鳥取県 島根県 岡山県 広島県 山口県 四国地方 徳島県 香川県 愛媛県 高知県 九州地方 福岡県 佐賀県 長崎県 熊本県 大分県 宮崎県 鹿児島県 沖縄県 この項目は、 岐阜県 に関連した 書きかけの項目 です。 この項目を加筆・訂正 などしてくださる 協力者を求めています ( Portal:日本の都道府県/岐阜県 )。
人を殺してはいけないのが世界共通認識なのはなぜでしょうか?過激な質問ですが、他意はありません。純粋な興味です。 - Quora
Q:なぜ殺してはいけないのか? 人を殺してはいけない理由 本. A:それは「殺してはダメ!」と文化の継承者である親が言うからかもしれない。文化に守られて暮らす中で、自分の直感や体験を信じる心は淘汰され、文化を疑わずに信じる様に私たちは進化した可能性がある。 親が言ってるから駄目とか……なんだか急に回答が雑になった感じもするけど、もうちょい考察を進める。 *** さて、私たちは文化を蓄積し、それらを上手に学習できるように進化した。 他者から効率的に学習するには、他者の意図を理解できた方が良い。 即ち、相手が何処を見ていて(ヒトの白目は広い)、何を考えているかを互いに認識できた方が良い。 効率的に文化を習得できる個体が選択される中で、私たちは空気やヒトの心を読む力を手に入れたと考えられる。この力を手にしたことで学習の効率は飛躍的に向上するだろう。 *** さて、なぜ殺してはいけないのか? Q:なぜ殺してはいけないのか? A:空気が読めるから。相手の気持ちがわかるから。 殺してはいけないというよりかは、なぜ殺したくないか?の方が正確かもしれないが、ヒトは相手に感情を移入し、自分は感じない痛みを感じる。 こうした能力は文化-遺伝子進化の中で選択された能力の可能性がある。 自己家畜化:最後の回答 ここまでは、正解か否かに関わらず、様々な考え方を提示してきたつもりだ。別に私は正解を求めているわけではない。色々な角度から問いを眺めてみたら面白いよねって感じで書いている。自分で自分の回答に突っ込んだりしている。そういう性癖だと思って頂ければいい。 一方でここからは「なぜ人を殺してはいけないか?」という問いに対する最後の回答を書いていく訳だが、ほぼこれが正解じゃないかなと思っている。少なくとも私が知っている中では最も説得力がある回答だ。 すなわち、自己家畜化というプロセスを紹介する。 (今でもそうだが)初期のヒトはいくつかの細かいグループに分かれて生活しており、それらのグループは敵対関係にあったと思われる。 こうした共同体間の抗争の中で、当然であるが強い共同体が生き残った。 では、強い共同体とはどういう共同体か?
夕陽が地平に落ちていくサバンナでシマウマに「なぁ。お前の夢って、なんなん?」と聞いてみてもシマウマは答えてはくれない。 答えは風の中だ。だが、ひとつ言えそうな事はこういう事だ。 Q:そもそも殺されることは悪い事か? 人を殺してはいけない理由 論文. A:剥奪説の立場にたつと、未来を想像しそこに好ましいモノを見出す個体は「殺されるのマジ勘弁!」と思っている。一方で、未来を想像しないモノ、もしくは未来に剥奪されるものが残っていないモノにとっては「え、ぼく死ぬの?まぁ良いっすけどね~痛いのは嫌やけど、それ以上のネガティブ感情は無いっすよね~」って感じかもしれない。 仮に動物たちに未来を想像する力が無ければ、死はただの痛みに過ぎないのかもしれない。ヒトだけが殺すことに対して倫理だ正義だと騒ぐのは、私たちが未来を有しているからなのか? シマウマは答えてくれない。答えは風の中だ。 でっかい石がころころ転がる:虚構革命 ここまでは個体の好き嫌いという着眼点で話を進めてきた。要は「あいつが殺されるの嫌がっているから殺さない方が良いよね」という話だ。 しかし、しばしば自然界は残酷なものだ。そこには「お前が嫌とか関係ない。歯ぁ食いしばれ!」的な絶対暴力が存在する。そういうものだ。 なので、やっぱり「殺してはいけない」という取り決めが人間界で産まれた背景には「被害者がなんか嫌がっているから」といった個体レベルの話を超越した理由が存在するはずだ。 それはなんだろう? *** 協力する力 というのがひとつの回答になるのかもしれない。 ユヴァル・ノア・ハラリは「サピエンス全史」という本の中で以下の様な問いを考えた。 「牙もない、爪も弱い、筋肉もそれほど強くはない。そんなか弱い私たちの先祖(ホモ・サピエンス)が、地球の食物連鎖のトップって変だよね」 この問いは最もだ。私たちは脳がでかくて色々考える。だがこの脳は戦闘にはあまり役に立たなそうだ。 例えば、私が時空のひずみに捉えられ、7万年前のサバンナにタイムスリップした場合、獰猛なライオンに勝てるのか?大きな脳味噌をフル稼働させ「ちょ!ちょ!待って!」などと言語を巧みに操りながら多分食われる。 現在、私たちは色々な麻酔銃とかでライオンに勝てるかもだけど、そういうものが無かった過去のサバンナで、サピエンスが徐々に下克上し、食物連鎖のトップに君臨したのはやっぱり奇妙だ。 *** ハラリ氏は、サピエンスの「妄想力」がこの奇妙なサクセスストーリーを説明するとしている。 どういうことか?
「なぜ人を殺してはいけないのか」と聞かれたらなんと答えますか?
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恐らく、回答はこうだ。互いに殺し合う様な共同体は弱く生き残ることが出来なかった。私たちの先祖にあたる共同体は、様々な社会規範の中に「殺し禁止!」を設けていた可能性が高い。 私たちは共同体の強さと引き換えに、自分の欲求(例えば殺したいとか)に首輪をつけ、飼いならすことにした。自分でもそうするし、互いに監視し合う事で社会規範をより強力にした。 *** 最初のサピエンス全史を参考にした際に得られた回答と似ている。だが、この社会規範が「学習するヒト」が「効率よく学習する方向に進化」した結果「共同体競争の中で社会規範」を産みだし「自己家畜化」したという具体的説明は素晴らしい。 人間とは? ヒトとは奇妙な生き物だ。 すぐに芸能人の真似をする。なんだか一般人が高い時計とかして粋がりまくる。以前はそういうのは「阿保みたいだな」と思っていたが、その単純さ素直さがあるお陰で、キャッサバの毒抜きがちゃんとできる人がいたりする。 互いを監視し合って、ちょっと間違うと袋叩きにしまくる陰鬱な存在だが、同時にその自分を抑えて規範に準ずる能力のお陰で、途方もない偉業――月にロケット飛ばしたり、天然痘を撲滅したり、ビールを製造して我が家の冷蔵庫に届けたり――を達成したりする。 全ての物事には良い面と悪い面があると思うが、ヒトを殺さないというルールを受け入れたお陰で私たちが手にしたメリットは凄まじいモノだろう。 *** 文化。ヒト。 途方もなく長い影の先端に立っている。未来を想像する変な動物である。 全ての過去と未来に乾杯。そんな気分だ。