精選版 日本国語大辞典 「自明」の解説 じ‐めい【自明】 〘名〙 ① (形動) おのずからあきらかなこと。他の証明がなくても、それ自身ですでに明らかなこと。また、そのさま。 ※囚はれたる文芸(1906)〈島村抱月〉一四「愛といふ一語、枝葉の解釈は幾ばくあらんも、其の根本的意義は殆んど自明なり。直覚なり」 ② (━する) 自身で明らかにすること。〔 漢書 ‐五行志〕 出典 精選版 日本国語大辞典 精選版 日本国語大辞典について 情報 デジタル版 日本人名大辞典+Plus 「自明」の解説 自明 じめい 1784-1826 江戸時代後期の俳人。 天明4年生まれ。 加賀 (石川県)河北郡高松の米穀商。 成田蒼虬 (そうきゅう)の 門人 。文政9年11月12日死去。43歳。 姓 は 羽田 。 通称 は助左衛門。別号に白羽堂, 三夜亭。 出典 講談社 デジタル版 日本人名大辞典+Plusについて 情報 | 凡例 デジタル大辞泉 「自明」の解説 [名・形動] 特に証明などをしなくても、明らかであること。わかりきっていること。また、そのさま。「 自明 の理」「選挙の結果は 自明 だ」 出典 小学館 デジタル大辞泉について 情報 | 凡例 ©VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved.
自明の理の「理」はつまり平たく言うとどういう意味なんでしょうか? 道理って解釈で大丈夫でしょうか? それと、「明白の理」として使ってる方をたまに見かけるのですが、この使い方は正しいのですか? 誤用ですか? 「自明の理」と「明白の理」では意味はまるで違うのでしょうか??
» 熟語・語句検索TOP 自明の理の語義や関連する言葉、例文で用法を確認 自明の理の用例と例文[言葉の用例] 自明の理を含む例文 現在のところ、例文データはありません。 自明の理を含む言葉・熟語一覧(複合語・合成語) 現在、複合語データは登録されておりません。 自の付く熟語や言葉・用語 ・自然教育園 ・天は自ら助くる者を助く ・自若 ・国立自然教育園 「自」更に見る 明の付く熟語や言葉・用語 ・締め明け ・投票済証明書 ・程明道 ・種明かし 「明」更に見る のの付く熟語や言葉・用語 ・姉歯の松 ・有明の月 ・狐の嫁入り ・思う仲の小諍い 「の」更に見る 理の付く熟語や言葉・用語 ・海事代理士 ・火須勢理命 ・補完性原理 ・危機管理センター 「理」更に見る 自明の理の対義語・反対語 自明の理 » 対義語データ無し
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お友だち? うん。それと、テリアモンも。 テリアモン? その背後でテリアモン、立っている。 んん? ぼく、シウチョンと遊ぶの、けっこう大変だったけど―― でも、楽しかったなー。 だから寂しいけど……。 黙ってて御免シウチョンとジェン。しかしシウチョンは固まっている。 お父さんたちには言わなくていいの?ジェン。 さっきメールを書いたから。お父さんは絶対止めるからね。 まだ固まってるシウチョン。 だよね~。しょうがないか~。 テリアモーン!と飛びつくシウチョン。 シウチョン? シウチョン、お留守番してる。お土産買ってきてね!? う、うん、わかったよぅ……。よちよち良い子ねテリアモン。 あ……。 ルミ子、独りでワインを飲んでいる。 普段からそうではないだろう。 明治通り の事件以来、神経が少しやられているのだ。 カメラテストの時の服を着た留姫が、ママと呼ぶ。 留姫ちゃん? 似合うかな? ええ――とっても。だって―― 私の娘だもん――。 微妙に表情が和らいでいく留姫――。 着てくれて―― ありがとう――。 ママ、御免――。と言って―― 足早にその場を離れる留姫。 これが今の彼女にとっては精一杯の、母親への愛情表現だった。 そして出発の日―― 空が白んでいく―― 樹莉とレオモンが中央公園にやってくると、おー加藤、レオモン――とヒロカズ。 晴れ晴れとおはよーと言い合う。 俺、学校の行事だって誤魔化してきちゃったよ、というヒロカズ。 私は怖い。ヒロカズのママ……。 ケンタは、俺言えなかったから手紙書いた。加藤は? えっ? あ、あたしは……レオモンと一緒だから……。 ここで前に記したレオモンの台詞が入る筈だった。しかしすぐさま 向こうを歩くジェンと、テリアモンが耳を振ってご挨拶、という描写に被さってしまう。 そんな荷物、どうすんの? それでも俺は明日が欲しい – 『コードギアス 反逆のルルーシュ』感想 | KOERU.JP. と留姫が重装備を訝っているが、正直この装備ですらどうかと。 タカト君は? おかしーな。さっきまでいたのに……。 はぁ……。 みんなー! パンを詰めたリュックを背負った―― タカト! お待たせー、っと旗のリニューアル版を持ってくる。樹莉、ヒロカズ、ケンタ、レオモンが描き加えられている。 それ、俺たち? 似てねー! これでも一生懸命描いたんだよと反発するタカト。 ありがとう、タカト君。 いやーははー と、草を踏む音に振り向く留姫。ジェン!タカト! 姿を見せる山木。 あなたは――!
11後の現代における正義の多面性を問うという時代性もある。ただ、その答えとして用意された「明日」という概念は、それこそ神話の時代から変わっていないし、逆にこの先の未来においてもきっと変わらない。 そんな普遍的で、ある意味凡庸とも呼べるものが、こうやって不思議と力強く、なぜだか尊い響きにさえ聞こえるのは、いかに人間が昔から明日というものを反故にし続けてきたかということの他でもない証とはいえないだろうか。 たぶん、そういうところがおもしろいと感じたのかもしれない。答えはずっとずっと昔から持っているのに、どこにも見当たりませんと探している感じ。まるで額にかかっているメガネを必死に探すかのように、たぶん昔からずっと人間は滑稽で愚かなのだ。でも、だから物語が生まれる。人間が人間である限り、明日も物語は生まれ続けるのだ。