「弘法筆を選ばず」という言葉がありますよね。名人や達人レベルの人はどんな道具であろうとも素晴らしい作品を残すことができるという意味で、「道具のせいにするな」という戒めの言葉でもあります。しかし…、果たして誰にでも当てはまるのでしょうか。今回の無料メルマガ『 1日1粒!「幸せのタネ」 』で、著者の須田將昭さんが考察しています。 「弘法筆を選ばず」は本当か? 弘法大師はいろんな分野で類い稀な才能を発揮した、とされていますが、その一つが 書 です。平安時代の初期のことですが、嵯峨天皇、橘逸勢と並んで 三筆 と称されました。 その弘法大師は、どんな筆であっても素晴らしい字を書いた…、ということから、名人・達人レベルの人は、道具の良し悪しを問わず、素晴らしい作品を残すことができる、 道具を選ばない ということをさして「弘法筆を選ばず」と言われます。 これは 下手な人が道具のせいにすることを戒めた言葉 ですが、さて、これは実際にどの程度真実と言えるでしょうか? プロだからこそ 、 きちんとした道具を使う 、とも言えます。スポーツの世界では、トップクラスの選手には、用品メーカーがその選手のためだけの 特別仕様の道具 を作ります。音楽の世界でも、トップクラスの演奏家であっても粗雑な楽器では見事な演奏はできないでしょう。 先日、『シーモアさんと,大人のための人生入門』という映画をみました。最高のピアノ教育家のシーモアさんを主人公としたドキュメンタリー映画でしたが、コンサートで使うピアノを、ピアノ工場の地下で選ぶシーンが印象的でした。ちょっと弾いては「このピアノはだめだ」「これもだめだ」と片端からだめ出しです。その製品は、メーカーが作って調律もしっかりしてあるもののはずですが、何かが違うようです。数あるピアノから一つ「これは素晴らしい」と絶賛したものを選んで、コンサートで使うことになりました。 弘法筆を選ばずと正反対 です。 壁を感じたら道具を変えてみるのもひとつの手 ページ: 1 2
本当ですか? 弘法大師筆を選ばずと言いますが、実際は筆にうるさかったと言うのは本当ですか? 弘法筆を選ばず。といいますが、国宝尺八を選ばず。なのでしょうか？ | 尺八・鯨岡 徹. 日本史 ・ 5, 562 閲覧 ・ xmlns="> 50 ベストアンサー このベストアンサーは投票で選ばれました 平安時代初期の空海・橘逸勢・嵯峨天皇の3人が最も有名な「三筆」と言われていますが、嵯峨天皇は書以外にも博学な空海を師として仰いでいました。 空海が嵯峨天皇に、書体に併せて使い分けるようにと、4本の筆を贈ったというエピソードを聞くと、皇太子さまは「(『弘法筆を選ばず』という)ことわざとは違うんですね」と話され、周囲に笑いが広がった。(2011. 9. 3 配信) 三筆の一人である嵯峨天皇に「筆を選ぶように」と助言しているほどですから、実際は筆にうるさかったと言えます。 2人 がナイス!しています その他の回答(2件) 弘法大師の『書」はかなり残っています。素晴らしい物で、国宝にも指定されています。前の人の、書はうまくなかったというのは間違いです。現物が残っていますから。何より証拠です。 そして、筆にうるさかったと言うことも事実です。 どんな筆で、どんな字も書けるということはありません。 素晴らしい書を書く人は、何十本もの筆を持っています。これは、画家もそうでしょう。そのときその字に尤も適した筆を使って書くのです。 これは、学校の美術の先生や、書の先生に聞けばすぐに分かることです。 大きい字は、太くて、穂の長い筆で。硬い感じの字を書きたいときは、硬い毛の筆で。やわらかい字は、羊などのやわらかい毛の筆で・・・・などです。 1人 がナイス!しています はい、これは、中国の達筆の人を弘法大師に日本で置き換えただけの諺で、実際は、弘法大師は字が上手く書けなかったのを、筆のせいにしています。一昔前にやっていたトリビアの泉で、出てましたから、確かですよ。ちなみに、弘法大師と最澄が仲たがいしたのは、男の取り合いだと言われています。
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『能書は必ず好筆を用う』は、空海の言葉です。 『弘法筆を選ばず』ということわざとは正反対の意味ですね。 どちらも一理ある気がしますが、 あなたはどちらを信じますか? 私は空海の言葉が正解だと思います。 天才イチローが誰よりもスパイクやバットなどの道具に拘ったように、やはり結果に差が出るのです。 これは、人に置き換えてみたらよく解ります。 空海・『優秀な社長は必ず優秀な人材を用いる』 ことわざ・『優秀な社長はどんな人材でも使いこなす』 現実に成功している社長は空海の言葉の方ですよね。 ことわざは理想論ですが、現実的でないことが解ります。 名人と呼ばれる大工がまずすることは良い道具を集め、刃物を研ぐことだと言われています。 どんな名人も切れない刃物で名作は作れません。 下手すれば余計な力が入り、怪我の元にもなりかねないのです。 良い人材や良い道具を見極めることができるのも一流の証です。 よって『弘法は筆を選ぶ』が空海の真意です。 拡大解釈すれば、「良い道具に出会う運を持て、使いこなす腕を持て」ということでしょう。 私のように良いゴルフクラブを持ってもスコアが上がらない人間のことは「豚に真珠」「宝の持ち腐れ」と言います。(笑) (注) 空海と弘法大師は同一人物だが、ことわざは弘法大師の言葉ではない。
汚い身体にきれいな心は宿らない・・きれいな心であればカラダも清めることを知っている。気がつかないのは習慣がそうさせているからなのです。(´・ω・`)?自分を大切に出来ない人に人を大切にできるハズもなく・・自分を愛し、自分を好きになれない人に・・家族や他人を愛せますか?
ことわざで弘法筆を選ばずという言葉があります。 字のキレイな達人はどんな筆でもキレイにかけるという意味です。 そこから転じて、その分野のプロならどの道具でも活躍できるという使われ方もします。 この言葉は、最近では間違った使い方をされています。 初心者に向かって「弘法筆を選ばずどんな道具でも使いこなせ」と言う人もちらほらいるようです。 ちょっと待ってみてください。 弘法が筆を選ばずに書けたのは弘法さんだからです。 字を書くことがずば抜けてうまい人だからお気に入りの筆以外でもうまく書けたわけです。 初心者は弘法さんのように達人では、ありません。 字を書くのが得意ではない相手に筆を選ばずに上手くかけと言っても無理でしょう。 素直に自分の手に馴染む筆(ペン) を使った方がお利口です。 応用された使い方のプロならどんな道具でも使いこなせ論も考えものです。 世界大会優勝レベルのテニスプレイヤーの足のサイズが26㎝だったとして29㎝の靴を履いて普段と同じパフォーマンスができますか? できない!! むしろ実力者程自分にあったサイズのラケットや、自分が使いやすく感じるガットにこだわっています。 プロ、達人、実力者、であればあるほど道具を真剣に選んでいる。 こう考えると元々のことわざ自体も意味が通らなくなってきますね。 私は、この諺の本当の意味がわかりました。 弘法のような達人ならお気に入りの道筆でなくても【けっこう】上手い字がかけるう意味です。 裏を返せば筆を選べばもっと上手いかなり良い字が書けるということです。 字に絶対的な基準はないかもしれませんが、あえて分かりやすくするために 点数を付けるならこんな感じでしょう 最高100点 かなり90点 けっこう80点 多くの人が、達人はどんな道具でも完璧で最高 、100点満点の実力を発揮できると誤解しています。 筆を選ばずともそれなりにうまい弘法でさえも筆を選んだらもっと上手くなるんです。 天国アイデア 1 実力を最大限に発揮するため、自分にあった道具を使おう。 2 人が育つには、時間がかかると理解しよう。 初心者にプロと同じ成果を期待するのは辞めよう。
和食における正しい食器の配置ってご存知ですか? ご飯、味噌汁、おかず、小鉢などをポンと渡され 「正しい位置に置いてください」 と言われて、きちんと並べることができますか? きちんとした配置の正解はどうでしょう? そもそもこのマナーはいつからできたものなのでしょう? おさらいしてみましょう。 基本的な並べ方について 和食における基本的な献立は「一汁三菜」です。 主食であるご飯に加え、味噌汁(一汁)、おかず3品(三菜)ということですね。 一汁三菜にならった食器の配置は、 左手前にご飯 右手前に味噌汁 右奥に焼き魚などのメインのおかず 左奥に小鉢などの小さなおかず となっています。 ちなみに、丼ものに味噌汁といったようなセット定食の場合でも、ご飯(丼もの)を左に置くようです。 ご飯が左な理由はどうして? ではなぜ、ご飯が左手前で固定なのでしょう? 答えは「左上位」です。 左上位とは、日本古来の伝統の考え方で「左にあるものが上位」という考え方です。 これをご飯と味噌汁に置き換えると、ご飯が食卓の中で一番の上位ということになります。 ご飯は日本人の主食ですし、食卓には欠かせないものですから、白米が一番えらいという考え方になったのでしょう。 そういえば、昔はお米で納税をしていましたし、お米(ご飯)は日本にとって特別なものなのでしょう。 そう考えるとお米が一番えらいのも納得ですよね。 この配置はいつから? ご飯が左で味噌汁が右という配置はいつから決まったものなのでしょうか? ご飯と味噌汁の正しい位置は？ - 先日友達が泊まりに来ていて、その時の朝ごはん... - Yahoo!知恵袋. この位置関係ですが、平安時代にはすでに確立された作法としていたようです。 神様へのお膳の配膳に米や塩、酒などを並べる順番が元であるといわれています。 お箸の置き方や向き 意外と忘れがちになるのがお箸の置き方です。 「お箸の位置くらいわかる!」 と思っていても 「正しい向きで置いてください」 とポンと渡されて、お箸の向きを意識した瞬間 「あれ? どっちだっけ?」 と混乱してしまいます。 箸置きを左に置いて箸の頭の方を右に置きます。 箸袋に入ったお箸の場合もお箸の頭が右になるように置きます。 左利きの人もこの配置でないとだめ? 今まで紹介してきた置き方は和食における正しい配置ですが、 日本人は右利きが多いため、右利きの人に対応した配置です。 では、左利きの人のための配置はどうなのでしょうか? 単純に反転すればいいのでしょうか?
食卓にごはん、汁物、おかずを並べるとして、あなたは汁物のお椀をどこに置きますか? 関東出身の筆者は子どもの頃から当たり前に汁物は右側。でもこれって地域によって違うものなのでしょうか? そもそもなんで汁椀を置く場所を決めたりするの? 歴史やマナーも関係ある? などなど、食にまつわる興味深い謎、さっそく探ってみましょう。 味噌汁、どこに並べてますか? 食卓に向かって左側がごはん、右側に味噌汁、奥におかずというのが一般的な配膳の仕方のようですが、これに地域差があるという噂も。 例えば「北のほうの友人宅へ遊びに行った際、味噌汁はみんな左側に置いていた」、「テレビでごはんを手前、味噌汁を奥、おかずはさらに奥の位置に置いている家族を見た」などです。 今回そんな噂は本当なのか、様々なサイト、小中学校の家庭科の教科書などをひもときましたが、地方によって味噌汁を置く位置が違うということは、ない、と言えるようです。 例えば、左利きのひとの多い家族で、左利きでも食べやすいように、味噌汁とごはんを反対の位置に並べる、というような、各家庭のローカルルールはあるかもしれません。が、家庭科の教科書や、懐石料理の作法でも、和食はやはり全国共通、ごはんが左側、味噌汁は右側と、その位置が決まっています。 ただ、食事のしやすさを考えてみると、この味噌汁の位置、どうですか? 自分にとって食べやすい位置でしょうか? 木下優樹菜の手料理写真で「ご飯と味噌汁の位置」が逆に 意外に多い「こちらが食べやすい」の声: J-CAST ニュース【全文表示】. 利き手の左右にかかわらず、味噌汁の位置がお箸を持つ手の側にあると、奥のおかずを取るときなどに手前の味噌汁のお椀をひっくり返してしまう、などということも起こりがち。 そこまで不器用じゃないよ、なんて余裕の人も、親になってみると、お椀をこぼす子どもを目の当たりにして、ああこういうことかと納得したり… それにしてもこの味噌汁が右、ごはんは左、の和食のマナーは、一体いつ、どのようにして決まったのでしょうか。 食事のしやすい味噌汁の位置って?
味噌汁を飲むと「ほっ」と心が安らぐ瞬間がありますよね。そんな日本国民みんなのソウルフード・味噌汁。しかし、ちょっと待ってください。あなたは味噌汁を飲むとき、どう配膳しますか? 実は、配膳の位置には地域差があることはご存じでしょうか。そもそも、なぜ配膳にマナーがあるのか。誰が決めたの? どうやって決まったの? こんなに身近なのに奥深い和食の謎を、ひも解いていきましょう! © ■なぜ地域で味噌汁の位置は違うのか?
ごはんの次に日本人の愛してやまない麺類。そば・うどんにも配膳のマナーがあるのでしょうか? 単品の場合は、とくに悩むこともないでしょう。そばやうどんの入ったどんぶりを、ドーンと中央に置き、手前に箸を、箸先を左にして置くだけです。レンゲを使う場合には、箸と並べて置いても良いでしょう。飲食店の、麺類とミニどんぶりのセットのような場合は、ごはんが左、汁物が右、の黄金ルールが適用される場合が多いようです。 ではそばちょこを使っていただくようなもりやざるなどのそばの場合はどうなるのか。この場合はやはり食べやすく、そばが右、そばちょこが左が定位置となるようです。さらに天ざるなど、別皿で一品が出てくるような場合は、そばの奥へ置きます。 まとめ 味噌汁を置く位置は地方によって違うのか? そんな疑問から日本の食卓マナーについて考えてみると、和食が栄養バランスも良く健康的なのは、もしかしたらこの配膳マナーのおかげだったりするのかな?というおまけの結論に。 やはりごはんと味噌汁はセットにしていただきたいし、そうなれば、味噌、野菜、豆腐などのタンパク質もいっしょにとれるわけです。さらに、肉や魚の主菜をどーん!と出すだけでは見た目にも寂しいという感覚から、野菜をもっと食べられる小鉢的な副菜を追加するようになり… 食事の支度をする側にとってはなかなか手間のかかることですが、その手間部分をなんとかやりくりして、家族の健康のために、栄養バランスの良い和食献立を、きちんとした配膳で食べさせたいですね。 まとめ/伊波裕子
3月19日放送のチコちゃんに叱られる!で 自分から見てごはんを左 みそ汁を右に置くのはなぜ? という質問がありました。 チコちゃんに叱られる!自分から見てごはんを左 みそ汁を右に置くのはなぜ? 答えは、太陽が東から昇るから 詳しく教えてくださるのは 日本の食文化に携わる 東京・世田谷区 東京農業大学 応用生物科学部 教授 前橋 健二 先生(まえはし けんじ) 自分から見て ごはんを左に みそ汁を右に置くのは太陽が東から昇ることと関係していると言われています。 太陽が東から昇るから!? いったい どういうことなのか順番にひもといてまいりましょう。 ごはんが左側にあるのは みそ汁より偉いからだと先生はいいます。 日本には昔から 左の方が偉いという左上位の思想がありました。 例えば着物の襟は自分から見て右を下 左を上にして着ます。 これも左上位の考え方とされています。 さらに 芸人さんも よく使われる舞台。 ステージに立つ自分から見て左が上手 右が下手といいます。 左が上で右が下と明らかに左を重視しています。 この左上位の思想は中国からやってきました。 日本が平安時代のころ中国の思想書 申鑒(しんかん)には… 天子南面(てんしなんめん) つまり皇帝は南向きで座って天下を収めると記されています。 それが日本に伝わり明治時代の初めまで天皇のお住いであった京都御所でも天皇は南向きに座っていました。 南に向かって座る皇帝から見て太陽は東 つまり左から登り そして西 つまり右に沈みます。 太陽が昇る東は沈む西よりも尊重され その結果 左が右よりも上位という考えが生まれたとされています。 では なぜ ごはんが左の偉い方に置かれるようになったのでしょうか? 日本に現存する最古の歴史書である日本書紀(にほんしょき)によると… 天皇の祖先とされているニニギノミコトが地上に降りる際 天上で育てた神聖な田んぼの稲穂を わが子孫に授けましょうと伝えました。 つまり 米は神からの恵みの象徴であったといえます。 と 神話にもあるように日本では稲作が中心となり お米は主食として生活していく上で欠かせない命の糧(かて)となりました。 稲の語源が 生命(いのち)の根 → いのちね → いのね → いね → 稲からきているという説もあるほど お米は日本人の生活と切っても切れない関係にあったんです。 日本人にとって特別な存在だった ごはん は太陽が東から昇ることにより生まれた左上位の思想によって 左に置かれるようになったのです。 このご飯を左側に置くという文化は 平安時代からついており 当時の絵巻にも ごはん が左 汁物を右に置いて食事をしている様子が描かれています。 そして小学校の教科書でも 左に ごはん 右にみそ汁を奥のが正しい配膳と記されています。 しかし ここで先生から驚きの一言が!?