すごーーーい! — プレミアムテキーラ・カスカウィン (@cascahuin_jp) March 30, 2019 パパイヤ栽培に挑戦しました 私の所有する畑の一部です。 私は、結構広い畑を所有してるのですが、ほとんど全く使用していないので、放っておくのももったいなので、春から夏にかけてパパイヤを栽培しました。 越冬できないのは、最初からわかっていましたけど、雪が降っても持ちこたえたパパイヤの株は、ある意味絶景でした。 消しゴムはんこをたくさん作りました 「作ってみた」系のここ最近の取り組みの中で、最も夢中になっていること。 Twitterで繋がりを持った人たちからのアイデアを集めて、それをネタにした消しゴムはんこを作って、最後にアイデアの言い出しっぺに寄贈するというのが一連の流れです。これがめちゃくちゃ面白くてどハマり中なんです。 アイデア出しの段階から、予想外の展開になるのが楽しくて、ハンコ作りは結構大変なのですが、時間もお金も惜しむことなく取り組んでいます。 語学たんアカウントのキャラクターも作りました ワクワクすることなら何でも挑戦してます! 消しゴムはんこ以外の、他の創作活動にも積極的に取り組んでます。 平成のTwitter活動で唯一の動画コンテンツ。巷で話題になった #紙コップマンガ を真似て作ったもの。 こんな風に、いろんなものを作って遊ぶことに夢中です。クリエイター1年生です。みなさん仲良くしてください。喜びます。 — あれはんどろ👒 (@a_le_jan_dro) May 3, 2019 Twitterで気軽に声をかけてください。面白いことは大歓迎です!また、最新の創作活動は、「作ってみた」カテゴリーでまとめていますので、ご参照ください。 作ってみた 消しゴムはんこやダンボール創作など、色々な「作る」を楽しむカテゴリーです。最新の作ったものは順次こちらで報告しますのでご参照ください。 管理人への連絡について あれはんどろ 記事の執筆依頼など個別の問い合わせが増えてきました。管理人への連絡は、 Twitter DM をご利用ください。
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25歳最後の日にnote始めてみた どーも、あれさんどろと申します。 今日まで25歳、明日から26歳になります。 四半世紀のまとめ的は記事を書こうと思いましたが、そんな大した人生を送ってきた訳でもないのでネタがないです。 なのでこの1年のことを書きたいと思いますん。 この1年は色々ありましたねー。 僕自身コロナで鬱になり休職したり、仕事人間だった父親が定年後に時間がありすぎて元気がなくなったり、それに影響された母親も調子を もっとみる
==== <謎㈰:遺跡から出土した土器が示す 「魏志倭人伝の不正確さ」> 邪馬台国のありかを示す、 唯一の手がかりとされているのが、 『魏志倭人伝』という書物です。 これは、邪馬台国について、 唯一記述があるとされる中国の歴史書です。 魏志倭人伝には、 「邪馬台国は小国30ヶ国ほどを従えた国である」 と記されています。 田中教授は、以前より この記述に違和感を感じていました… なぜならこの遺跡内で 出土した遺物を分析すると、、 小国30ヶ国を集めただけの国家とは 到底思えないほど、、 広い範囲を治めていた 強大な国家の存在が 浮かび上がってきたからです... 田中教授が注目したのは、 遺跡内で出土した無数の土器たち。 この土器の産地を分析してみると、 実は奈良よりも東、、 北陸や東海などの土器が 50%以上を占めていることが判明… つまり魏志倭人伝が記す、 単なる小国の連合国家という規模ではなく、 この地域が広大な範囲の領土を 影響下にしていたことがうかがえます。 もし邪馬台国がこの遺跡であるならば、 この土器が示す、魏志倭人伝の不正確さは 一体何なのでしょうか? === <謎㈪:出土した銅鏡が指し示す"時代"の謎> さらに邪馬台国についての 記述で特に有名なのが、 卑弥呼が中国へたびたび使者を派遣し、 交易をしていたことです。 魏志倭人伝には、 「239年、中国の皇帝が 邪馬台国へ銅鏡100枚を送った」 と記されています… では実際はどうでしょうか? もしこの遺跡が 邪馬台国だとすれば、 中国との交流を示す銅鏡が たくさん出土するはずです… しかし、不思議なことに、 この遺跡から出土した銅鏡は非常に微量。 出典:Wikimedia Commons内行花文鏡 (※写真の鏡は纏向遺跡で出土したものではありませんが、 この鏡と同質の破片が出土しています。) さらに、出土した銅鏡の年代を 科学的測定してみると、 卑弥呼の生きた3世紀のものではなく、 4世紀のものだと判明… 卑弥呼の時代と一致する銅鏡は、 何一つとして見つかっていないのです... 発掘調査を幾度となくおこなっても、 邪馬台国と中国との交流を示す銅鏡が出土しない... もしここが邪馬台国ならば、 銅鏡の時代が一致しないのはなぜでしょうか? ===== これらを踏まえて、 東北大学名誉教授である田中英道氏は、 こう言います... （7/30まで）「聖地歴訪・日本建国の歩き方」編（田中英道氏の講座PRビデオ）｜皇帝🐧ペンギン｜note. 「魏志倭人伝とこの遺跡を 照らし合わせてみても全く一致しない。 それはここに邪馬台国はないことを示しています... 」 では、一体この遺跡は何者が統治し、 どのような国があったのでしょうか?
白紙で提出するのは一番もったいないです。 普段白紙で出している人、半分くらいしか書けない人はまずは文字を埋めるところから練習してみましょう! アオイゼミに会員登録すると、様々な授業動画も視聴できます。 どのような問題が出ても解答できるように演習しましょうね! 教育のプロに教わる!夏休みの勉強法!【7/26 ライブHR】 【中学生・社会】卑弥呼ってどんな人?【授業動画あり】 Author of this article マーケティンググループでインターンをしている2人です! 主にデータ分析や、その他多種多様な業務を行なっています! 現在大学4年生。数学専攻。 Related posts
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています 1 きつねうどん ★ 2021/07/29(木) 12:34:27.
調べてみたら、 和歌山には3人の「トベ」がいて、 『アラカワトベ』 と言う巫女の娘は 、遠津年魚目目微比売(とおつあゆめまぐわしひめ)と言い、 崇神天皇の妃となって、 豊城入彦命、豊鋤入姫命を産んでいます。 もう一人の「トベ」は、 名草戸畔と同じく、神武天皇と戦い、殺されたようです。 古事記には全くのらないストーリーですが、 名草戸畔のように、現地に生々しく伝説が伝えられているのは、凄い事ですね。 神社って、凄いなっと想います。 上書きして消そう消そうと想っても、 以前の神様が裏側にしっかり遺っているところが多いですね。 普段は気づかないけれど、調べようと想ったら、浮き出て来てしまう… そんな状態が続いています。
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写真拡大 感動の日米決戦で声援を送ったムリポラに「新しい『いろはす』の使い方を知った」 27日に行われた東京五輪の ソフトボール 決勝は日本が金メダルを獲得し、日本中に感動を呼んだが、対戦相手の米国選手のある行動がネット上で話題を集めている。日本人にお馴染み「いろはす」に斬新すぎる使用法を発掘。ネットを騒然とさせた。 話題となっているのは、デジャー・ムリポラだ。試合中、ベンチで送る彼女は白のサンバイザーをつけていたが、その両サイドに謎のペットボトルが……。よく見ると「いろはす」。なぜか角のように付け、グラウンドの選手に声援を送っている。 この模様が中継で映ると、気づいた日本のファンも釘付け。「新しい『いろはす』の使い方を知った」「斬新すぎて、気になりすぎる」「面白すぎる」「気になってしょうがない」「卑弥呼みたい」「応援が自由すぎる」などとツッコミが入っていた。 試合は日本が勝利し、13年越しの五輪連覇を達成。その裏で、自由なスタイルで選手たちを後押しした米選手も反響を呼んでいた。(THE ANSWER編集部) 外部サイト 「ソフトボール」をもっと詳しく ライブドアニュースを読もう!