大栗裕 / 吹奏楽のための神話 - YouTube
V. Andante 岩屋戸を僅かに開き外を覗くアマテラスを写す鏡の登場と岩戸から洩れさす光、タジカラヲに引き出されたアマテラスと神々の歓声、天上天下に光が満ち輝く情景 Muted Trumpetに曲頭Adagioの旋律が再び現れ、岩屋戸から洩れ出す光が徐々に強まっていくさまが、高揚していく音楽によって劇的に描かれる。 そしてアマテラスが引き出され、これを待望していた神々の歓声の如く、高らかにTromboneが雄叫びを挙げるのだ! 再びAdagioの旋律が重厚なテンポで朗々と奏されるスケールの大きな祝い唄が、眩いばかりの光に満ちた世界を示して大団円となる 最後は冒頭が逆モーションで再現(Timp. →木管7連符)され、潔くそしてキレのいいエンディングが、遥か昔の神話を語り終えたことを告げる。 ※参考画像(アメノウズメの踊り)出典: 「アマテラス」 舟崎 克彦 著 / 東 逸子 画 (ほるぷ出版) ♪♪♪ この「神話」という曲は魅力に満ちている。前述の通りコンクールでの秀演も多いが、この曲の持つさまざまなコントラストやドラマ性といったものを、存分に表現した演奏を望みたい。 殊に、ともすれば"落ち着き"が生じてしまいがちな舞曲の部分で、どれだけ拮抗した緊迫感とスピード感を保てるかが注目である。そうでないと、緩舒部分の神秘さとの対比が生きてこない。「神話」を聴くときは、いつもそんな期待をしている。 また、吹奏楽オリジナル曲としては屈指のTromboneが大活躍する楽曲であり、Tromboneセクションの好演が求められるのは云うまでもない。 多くの演奏を聴いたが、音源としては 朝比奈 隆cond. 大阪市音楽団 (1975年録音) を推したい。ふさわしい"雰囲気"が充満しており、総合的に見てやはりこの委嘱者である大阪市音楽団と、作曲者の盟友であるマエストロ・朝比奈 隆による演奏が、大栗ワールドを最も体現していると私は思うのである。 【他の所有音源】 ダグラス・ボストックcond. 吹奏楽のための神話 南光俊. 東京佼成ウインドオーケストラ 小田野 宏之cond. 東京佼成ウインドオーケストラ 木村 吉宏cond. 大阪市音楽団 朝比奈 隆cond. 大阪市音楽団 [1974 Live] 尚、この1975年録音(左画像:初出のLP盤)では、 練習番号Nから練習番号Pの1小節前までがカット されている。(音楽之友社出版譜にて確認。) 同じく朝比奈 隆cond.
【吹奏楽】吹奏楽のための神話(淀川工業高校) - Niconico Video
大阪市音楽団の演奏による、1974年のコンサートLive録音を聴いてみると、カットはなく譜面通りである。従ってカットされた部分は、作曲者が後に書き加えたものなどではない。指揮者=朝比奈 隆は大栗 裕と盟友関係にあったから、作曲者の了承を得て行ったものと推定される。 果たして、なぜ敢えてカットされたのか-。 カットされているのは、踊りの場面が終末に向かって熱狂を強め、高揚していく部分。これが前半にもそのまま登場してしまうと、「繰返し」のイメージが生じて、最終盤のクライマックスを演出するこの部分の圧倒的な印象が、弱まってしまう気がする。 私個人としてはこのように考え、このカットは楽曲の訴求力を一層高める有意なもの、と捉えている。よって、前述の通り作曲者も了承していたのではないかと推定されることもあり、この"1975年録音版"の演奏をお奨めする次第である。 (前掲の楽曲内容も、このカット版に基き記述している。) (Originally Issued on 2008. 5. 21. 吹奏楽のための「神話」(天岩屋戸の物語による)【'88・淀川工高】 - YouTube. /Overall Revised on 2016. 8. 2. ) | 固定リンク トラックバック この記事へのトラックバック一覧です: 吹奏楽のための神話 -天岩屋戸の物語による:
『 神話 』(しんわ)は、 大栗裕 が作曲した楽曲。 概要 [ 編集] 吹奏楽 版( 1973年 作曲)と、 管弦楽 版( 1977年 作曲)があり、前者を「 吹奏楽のための神話 」、後者を「 管弦楽のための神話 」と呼び、ともに「 天の岩屋戸の物語による 」という 副題 をもつ。「吹奏楽のための神話」は 1989年 に 音楽之友社 から出版されて以来絶版となっていたが、 2013年 に 原典版 が出版され、「管弦楽のための神話」も 2016年 に原典版が出版された。手書きの フルスコア は、 大阪フィルハーモニー交響楽団 内の「大栗文庫」所蔵。 基本情報 [ 編集] 吹奏楽のための「神話」〜天の岩屋戸の物語による [ 編集] 大阪市音楽団 の創立50周年を記念して作曲し、 1973年 9月26日 に開かれた記念演奏会において 永野慶作 の指揮、同団の演奏により初演された。 管弦楽のための「神話」〜天の岩屋戸の物語による [ 編集] 朝比奈隆 の依頼によって、 1977年 に上記の版を管弦楽に編曲した。 1978年 に朝比奈指揮、 大阪フィルハーモニー交響楽団 の演奏で初演された。 楽器編成 [ 編集] 吹奏楽のための「神話」 [ 編集] 編成表 木管 金管 弦 ・ 打 Fl. 2, Picc. Tp. 3 Cb. ● Ob. 2 Hr. 4 Timp. Fg. Tbn. 他 Bongo, Tam-tam, Glockenspiel, Trianglo, Conga, cymbals, Wood Block, Suspended Cymbal, Snare Drum, Maracas, Cl. 3, E♭, Bass Eup. Sax. Alt. 吹奏楽のための神話 泊政和. 2 Ten. 1 Bar. 1 Tub. ● 管弦楽のための「神話」 [ 編集] 打 弦 2, Picc. Vn. 1 Trp. 吹奏楽と同じもの Vn. 2 2, Trb. Va. 2, Cfg. Tub. 1 Vc. 他 他 Cb. ● 楽曲 [ 編集] 演奏時間は約14分。 天岩戸 における「岩戸隠れ」の神話を「かなり即物的に」再現したものである。 曲はアダージョで始まり、暗い響きで、 天照大神 が隠れてしまったことで暗闇に包まれた世界を表わす。暗闇の中に次第に神々が集まってくると、常世長鳴鳥(とこよのながなきどり)の鳴き声が 弱音器 (ミュート)を付けた トランペット と コルネット の ファンファーレ で表現される。 打楽器のリズムを合図にテンポを上げてアレグロ・モルトとなり、 天宇受売命 が踊り、神々がそれをはやし立てるさまを描写する。途中に現れるアンダンテの部分は、天岩戸の中で外を気にし始めた天照大神の姿を描く。再びアレグロとなって踊りが再現されると、戸を開けてしまった天照大神は連れ出される。再びアンダンテとなると、今度は明るい響きとなり、世界が光を取り戻した情景を描いて曲を終える。 参考 [ 編集] 大阪市音楽団『ジャパニーズ・バンド・ミュージックIV 大栗裕作品集』(東芝EMI、TOCF-6018)解説(樋口幸弘、1999年) 外部リンク [ 編集] 大栗裕 作品選集 - 出版社サイト
1mであり、最低標高は20mである。 [1] 面積 [ 編集] 69.
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