現代日本に息づくカーゴ・カルトの精神 井蛙之見(せいあのけん) 2021年05月25日 17:37 「病は気から」昔の人はそう言いました。しかし、なぜ人は気を病むのでしょう?SNSの広がりで、いろんな人が自由に発言できるプラットホームができました。政治的な工作に利用され、「頭の悪そうなハッシュタグ」で数万件集まったからこれが民意だ、なぁどという輩もいますが、大抵の「普通の人」はちゃんとわかっているのでまぁいいでしょう。スマホが出来て、「承認欲求という病」、特に、日本人はこれを気にしますからね、だから「お墨付きのようなものを求めたがる」特に、差別に関するものはそうですね。 いいね コメント リブログ 【群盲象を評す】今の人間は明らかに退化して馬鹿になっている! 群盲象を評す（ぐんもうぞうをひょうす）の意味 - goo国語辞書. スパミラ の『奇跡の瞬間!』 2021年04月29日 16:23 今の人間は「群盲象を評す」になっている。だから、すべての困難な問題が解決できなくなっている。人間が時代とともに無限に進化していくというのは錯覚です。明らかに今の人間は退化して馬鹿になっている! コメント 1 いいね コメント リブログ 水曜日は晴れている。(不気味) シジンの日記 2021年04月28日 08:06 晴れた水曜日。今は陽が射しているけれど、だんだんと曇るのだそうな。今朝は屋根の上で騒ぐ鳥に起こされました。たぶんハトかヒヨドリかムクドリ(カラスではない)だと思うけれど、妙なところに営巣されると困るなぁ。逆光でうまく撮影できなかったミニミニ藤昨日は所用があって駅前に出て、そのついでに馴染みの百貨店で書店を冷やかしたりしたのですが、なんだか百貨店の階段近くにある休憩所にたむろしている老人がとても多い。彼らはいったい何をやっているのでしょう? と言うか、ただ座っているだけなのです。ちょ いいね コメント リブログ 【昔の諺で】「群盲象を撫でる」「群盲象を評す」(撫す、撫づ)! って、ありますが 快刀乱麻のブログ 2021年04月12日 07:08 倉庫の中から、「そういうのを、めくらが、象を撫でるって言うだぞ。」と、大声がして、「さすが、所長経験者、学がある。(笑)」と、相手との会話。OBの年寄りが、訪ねて来て、話していたようだ。旧知の間柄の会話に、入るほど無粋ではないので、そのまま、通り過ぎた。「群盲象を撫す」の図の、目貫の拵えの脇差を、持っていたので、私には、その意味が解る。今では不適切な表現ですが、「群盲象を撫でる」「群盲象を評す」(撫す、撫づ)などある国の王様が、献上された象の前に、盲人を集めた。この盲人達を象の いいね コメント リブログ 吉良上野介は悪人?それとも善人?
西ジェームスの文化サロン 2021年03月05日 09:23 このブログでは歴史のことを度々取り上げますが、ここでは学校の歴史と違って何年に何が起こったとか、そういう記憶しなきゃいけないこととして捉えなくて結構です。日本の歴史は大河ドラマなどで見られることが多いとは思いますが、それを通して人はどういう状況でどういう風に判断するのか、その判断が後にどう影響を与えていくのかということを学べます。まあ昔も今も、いろんな面であまり変わりがないことが非常に多いです。ですからその歴史を通して人はどういう時に失敗しやすいのか、なぜ成功できたのか、いい教訓もあれば いいね コメント リブログ 『群盲象評』という言葉を知っていますか? 吉田どんぐり 2021年02月16日 04:47 こんにちは、どんぐりです。わたしの自己紹介ですたくさんのブログがある中で当ブログをご訪問頂き誠にありがとうございます。皆さん『群盲象評』(ぐんもうぞうをひょう)という言葉を知っていますか?意味は、『物や人の一部、一面だけを理解して、すべて理解したと錯覚してしまう』です。インドの昔話でこんなお話しがあります。ある国の王様が数人の目の見えない人を集めてゾウ(象)を触らせました。そして、ゾウとは、どんな生き物か?と質問しました リブログ 1 いいね コメント リブログ 鬼と象。 Gifts.
このように考える私は、有体物の世界では「ARP 仮説」が有効かもしれないが、情報を扱う分野では、「EPP 仮説」を部分的に組み込まないと、法体系として欠陥を内包することになるという懸念を捨てきれません。そして、ここまでの含意をも使う格言としては、やはり「群盲象を撫でる」しかあり得ないように思います。 このような考えをする人が、法学以外にもいるのではないかとネット検索をしたところ、倉田祥一朗氏が葛飾北斎(北斎漫画第8編)の教えのとおり 「一つの大きなことを理解するためには、多様な視点から見ることが大事であることを教えていると理解している」(倉田祥一朗「科学屋」 )と述べている文章がありました。 このような見方からすれば、「群盲象を撫でる」の方が「人は皆限定合理性しか持ち合わせていない」という平等主義で、「木を見て森を見ず」の方が逆に「全体が見える人と部分しか見えない人がいる」という差別的な表現だとも言えそうです。ただ、ネット上の論争を見ていると、このような冷静な議論は望むべくもなく、「群盲象を撫でる」=差別発言として切ってしまわれそうです(炎上するかもしれません)。 ・「YAHOO! 知恵袋」と「教えて! Goo」 しかし半面で、ネット上の反応は意外に冷静かもしれません。「YAHOO! 知恵袋」のベスト・アンサーに、次のようなやり取りがありました。 rsvp878 さん2006/9/13 09:31:25 「群盲象を撫でる」という慣用句は差別的であるため使ってはならないのでしょうか? ベストアンサーに選ばれた回答 kanariakajin さん 2006/9/13 10:39:34 「群盲象を撫ず」「群盲象を評す」「群盲象を模す」ともいいます。 意味するところは、平凡な人が大事業や大人物を批評しても、その一部だけにとどまって全体を見渡すことができないことです。 元来は、人々が仏の真理をなかなか正しく知りえないことをいったものです。 このような意味を思えば、差別的な部分はありませんので「盲」という語はあっても、使用に差し支えありません。 次に、2つの格言の差について、「教えて! Goo」というサイトのやり取りを見ておきましょう。 質問者:yanku質問日時:2001/02/08 00:15回答数:6件 「群盲象をなでる」ということわざがあります。 多くの盲人が象を撫でて、それぞれ自分の手に触れた部分だけで巨大な象を評するように、凡人が大事業や大人物を批評しても、単にその一部分にとどまって全体を見渡すことができないことです。 同じような意味のことわざを探しています。 日本のものでも、外国のものでも、どちらでもOKです!
(有用的善)」というふうに。 このように、直感的な把握の仕方は、"知性"の働きであるのは、上述したとおりです。トマスの言葉で言うと「端的に把握」しているわけですよね。これは知性の働きです。 なので、実践理性の基礎には"知性"があることになります。 さきに見たように、理論理性においても"知性"が基礎になっておりました。 知性:ある部分を知る力 (理論)理性:部分と部分をつなげる力 でありますので、まず"部分"を把握(=知性)していかないと、つなげようがないからです。 というわけで、 理論理性・実践理性どちらにしても知性に基礎づけられている ことが分かります。 神:知性そのものの存在(知性的存在者) でありましたので、 人間という知的存在のベースに神があることがちょっと証明された かのようです。仏教的に言えば、" 悉有仏性 (しつうぶっしょう)"、「人間はみな仏性を有している」ということになります。
三角形の各辺をa, b, cとし、それと向かい合う角をA, B, Cとします。 ここで以下が成立です。 C=a*cosB+b*cosA この簡単な証明は図形を考えて、点cから辺ABに垂線を下ろせばすぐわかりますね。 この問題では、角BとAが同じであり、三角関数半角公式を使えば判ると思います。 この回答へのお礼 第1余弦定理なんてのもありましたね。全く度忘れしていました。ありがとうございます。 お礼日時:2004/08/03 14:25 No. 4 kony0 回答日時: 2004/08/02 21:30 2重根号が扱えれば、三角関数なしでも解けます。 頂点A、底辺BCとします。 線分AC上に、∠ABD=45度となる点Dをとります。 線分BD上に、∠DCE=45度となる点Eをとります。 直角二等辺三角形が2つできていることに注目して、△BCDで三平方の定理を適用すると・・・ この回答へのお礼 無事に解決できました。ありがとうございます。 お礼日時:2004/08/03 14:22 三角形の辺の長さを求める公式は 直角三角形の場合には1:2:√3で、二等辺三角形だと、1:1:√2の比率になっています。 また、三角形の内角の総和が180度でしょ。 一つの角が、45度であれば、残りは、135度です。 二等辺三角形は、一つの角が90度で、2つの辺の長さが同じと言う条件があるときに出来る三角形です。 残り135度から90度(直角)を引くと、45度です。 これらが成立しているのであれば、底辺の長さ(d)と 垂直の線の長さも、同じです。 それから、考えてみてください。 この回答へのお礼 無事に解決しました。ありがとうございました。 お礼日時:2004/08/03 14:05 No. 2 kurobe3463 回答日時: 2004/08/02 20:18 頂角45°ならば底角は__ア__ 正弦定理により d÷sin45°=斜辺÷sinア よって斜辺=d sinア÷sin45° この回答へのお礼 正弦定理ですね!すっかり度忘れしていました。これだと一発ででます。ありがとうございます。 お礼日時:2004/08/03 14:04 No. 二等辺三角形 辺の長さ 求め方 小学生. 1 shinkun0114 回答日時: 2004/08/02 20:15 頂角が45°の二等辺三角形は、直角二等辺三角形ですよね。 三平方の定理が使えるはずですよ。 この回答へのお礼 すみません。問題の書き方がおかしかったですね。角度が45度、67.
次回は 直角三角形の辺の長さの求め方と計算ツール を解説します。
まとめ ・2つの角が等しい三角形は、二等辺三角形になる ことが言えます。 ・1つの角を二等分する直線を引くと、2つの合同な三角形 を作ることができます。 ・合同な三角形の対応する辺は等しいので、2つの辺が等しい二等辺三角形であることが言えます。 ぴよ校長 2つの角が等しい三角形は、二等辺三角形になることを確認できたね! その他の中学生で習う公式は、 こちらのリンク にまとめてあるので、気になるところはぜひ読んでみて下さいね。
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【管理人おすすめ!】セットで3割もお得!大好評の用語集と図解集のセット⇒ 建築構造がわかる基礎用語集&図解集セット(※既に26人にお申込みいただきました!) 二等辺三角形の角度は、頂角が分かれば低角を求めることが可能です。二等辺三角形の2つの低角は同じ値になるからです。例えば、頂角が90度のとき2つの低角は45度です。今回は二等辺三角形の角度、求め方、辺の長さとの関係について説明します。特殊な二等辺三角形として、直角二等辺三角形があります。下記が参考になります。 直角二等辺三角形の辺の長さは?1分でわかる求め方、公式、辺の長さと角度の関係、証明 ピタゴラスの定理とは?1分でわかる意味、証明、3:4:5の関係、三平方の定理との違い 100円から読める!ネット不要!印刷しても読みやすいPDF記事はこちら⇒ いつでもどこでも読める!広告無し!建築学生が学ぶ構造力学のPDF版の学習記事 二等辺三角形の角度は?
二等辺三角形は、「2つの辺の長さが等しい三角形」と定義 されています。そして、 二等辺三角形は2つの辺が等しいことで、2つの角も等しくなる性質 を持っています。 ここでは、 逆に2つの角が等しい三角形があるとき、その三角形は二等辺三角形(2つの辺の長さが等しい三角形)になるか? を確認していきたいと思います。 この公式のポイント ・二等辺三角形は「2つの辺が等しい三角形」と定義されます。 ・二等辺三角形は「2つの角が等しくなる」という性質があります。 ・今回は2つの角が等しい三角形は、二等辺三角形(2つの辺が等しい三角形)になることを確認します。 ぴよ校長 二等辺三角形の性質の逆が成り立つことの確認だよ! 二等辺三角形は2つの辺の長さが等しい ことで、いくつかの 性質が出てきます 。二等辺三角形の性質については、下のリンクにまとめているので、参考にしてみて下さいね。 参考:二等辺三角形の性質「2つの角は等しくなる」ことについて "二等辺三角形の2つの角は等しくなる"ことの説明 二等辺三角形は、「2つの辺の長さが等しい三角形」と定義されます。 二等辺三角形は2つの辺の長さが等しいことでさまざまな性質が現れてきます。そ... 続きを見る 参考:二等辺三角形の性質「頂角の二等分線は、底辺を垂直に二等分する」ことについて "二等辺三角形の頂角の二等分線は、底辺を垂直に二等分する"ことの説明 ぴよ校長 それでは、2つの角が等しい三角形は、二等辺三角形になることを確認していこう! 二等辺三角形の角度は？1分でわかる求め方（計算）、辺の長さとの関係、証明. 「2つの角が等しい三角形は、二等辺三角形になる」ことの説明 下の図のように、 ∠B=∠C という 2つの角が等しい三角形を考えます 。ここで、∠Aの二等分線(Aの角度を2つに等しく分ける直線です)を引き、この直線と辺BCの交点を点Dとします。 ここで、三角形の内角の和は180°となるので、 △ABDにおいて、∠ADB=180°ー∠B-∠BAD △ACDにおいて、∠ADC=180°-∠C-∠CAD このとき、 ∠B=∠C、∠BAD=∠CAD となっているので、 ∠ADB=∠ADC になると言うことが出来ます。 以上のことから、△ABDと△ACDは、 1辺(AD)が共通でその両端の角が等しい ことから 合同な三角形 と言えます。 △ABD≡△ACD そして、 合同な三角形は、対応する辺は等しくなる ので、 AD=AC となります。 ぴよ校長 2辺が等しくなることを、確認できたね!
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