君の後ろに道ができる。 これはだれの詩の一部でしたでしょうか? 回答の条件 URL必須 1人1回まで 登録: 2008/07/25 00:37:30 終了:2008/07/25 01:51:22 No. 6 ele_dir 263 20 2008/07/25 00:46:15 17 pt 高村光太郎 名言:「僕の前に道はない 僕の後ろに道は出来る。」 意味、見解:誰もが人生の開拓者となり、自信と意欲を持って、自ら自分の道を切り開いていくのだ。 引用書物:「道程」。1883年~1956年。大正、昭和期の彫刻家、詩人。 引用 「あの人に答えてほしい」「この質問はあの人が答えられそう」というときに、回答リクエストを送ってみてましょう。 これ以上回答リクエストを送信することはできません。 制限について 回答リクエストを送信したユーザーはいません
Eテレの「にほんごであそぼ」を付けら、私と同じことを言っているひとがいた。それは作家の高村光太郎だった。やっぱり、〈真実〉のフォルムは間違いないなと感心した。フォルムの外延しか人間には触れることができない。その手触りを高村さんは、高村さんなりにそう述べたのだ。だからと言って私の手触りと一緒であるかどうかの保証はない。まあそこまでしか人間には言えない。 詩集『道程』より 僕の前に道はない 僕の後ろに道は出來る ああ、自然よ 父よ 僕を一人立ちにさせた廣大な父よ 僕から目を離さないで守る事をせよ 常に父の氣魄を僕に充たせよ この遠い道程のため 僕の前には道はないと表現するとき、表現者は絶界の孤に立たされる。言わば広大なる宇宙からの通信を受ける唯一のアンテナとなる。 高村さんは「道程」と直感したが、親鸞は「現生正定聚」と直感した。「道程」は「これから」というベクトルだが、「現生正定聚」は「すでにして」というベクトルだ。こちらから向こうへではなく、向こうからこちらへだ。向こうから向かってくるものを感じ取る、唯一のアンテナ。だから、ほんとうは道などではないのだ。道という比喩も、消えていく〈存在の零度〉でしかない。 語るべき個があって語っているのではない。もはや語るべき個も溶解され、語らせる力のみが充溢していく。 〈真実〉のフォルムを語れと。外延を語れと。
道程 高村光太郎 僕の前に道はない 僕の後ろに道は出来る ああ、自然よ 父よ 僕を一人立ちにさせた広大な父よ 僕から目を離さないで守る事をせよ 常に父の気魄を僕に充たせよ この遠い道程のため 先日の「道」からの道つながりで・・・ 中学生の頃、国語の教科書に載っていて暗誦させられたのを 思い出します。 偉大な父と同じ彫刻家の道を歩かせられていた光太郎の独立宣言 という見方もあるようです。 自分が道を切り開いて行くのだ!という気概がすばらしい。 声に出して読むと元気が出てくる。 エネルギーのある言葉ですね。 話の流れから「声に出して読みたい日本語」もお勧めしたのですが 「道程」は載っていなかった。 1と2しか持ってないので、3以降は分からないですが・・・ ------------------------------------------------------------------ 追記 「声に出して読みたい日本語」P142に載ってました。 見落としていました。確かあったと思ったんだよなぁ。 すみませんでした。 関連して思い出した名言も載せておきます。 道のありがたみを知っているものは、道のないところを歩いたものだけだ 。 大島亮吉 お前の道を進め、人には勝手なことを言わせておけ。ダンテ
魯迅は著作『故郷』のなかで 「思うに希望とは、もともとあるものだともいえぬし、ないものだともいえない。それは地上の道のようなものである。もともと地上には、道はない。歩く人が多くなれば、それが道になるのだ。」 と述べています。 「もともと地上には道はない」の部分が、「道程」の「僕の前に道はない」とよく似ていますね。 魯迅 2009-04-09 この部分がよく似ているため魯迅と光太郎は比較されがちですが、実は言おうとしていることはまったく違っています。 魯迅の脳裏には、常に「民族」や「歴史」があり、この「もともと地上には道はない」の部分も、「歴史」というものが作り上げられる過程を表現しようとしているのです。 世界や歴史全体の流れのなかの「道」 というものについて説明していると考えましょう。 一方、光太郎は 「自分自身の芸術」 に特化して語っています。世界や歴史ではなく、 自分自身がこれから成し遂げていこうとしていること を「道」と呼んでいるのです。 表現の仕方は似ているのに、表現しているものがこうも違うのが面白いですね。 『道程』のおすすめの詩を紹介! 詩集『道程』は、表題作の「道程」がものすごく有名です。しかし、実はそれ以外にもおすすめのものが数多く存在します。今回は、そのなかから1つご紹介しましょう。それが、 『五月の土壌』 です。 五月の日輪はゆたかにかがやき 五月の雨はみどりに降りそそいで 野に まんまんたる気魄はこもる (『道程』より引用) 冒頭部分です。この詩には、「道程」と同じように「気魄」という言葉が出てきます。「道程」によく似た力強さと潔さは、智恵子と出会ってから書かれた作品に共通するものです。 一面に沸き立つ生物の匂よ 入り乱れて響く呼吸の音よ 無邪気な生育の争闘よ わが足に通って来る土壌の熱に 我は烈しく人間の力を思ふ (『道程』より引用) 直接的に励ますような言葉は出てきません。しかし、土壌の、地球の力を礼賛するこの詩には、間違いなく人を勇気付ける力がこもっています。なんとなく元気が出ない人に、ぜひ読んでほしい詩です。 また、智恵子と出会い、自然と世界を受容し始めた光太郎の一面がはっきり確認できるので、光太郎という人物を理解するためにも、読むことをおすすめします。 いかがでしたでしょうか。教科書でその詩の存在は知っていたけど、詳しく知らないという方も多い高村光太郎の『道程』。その意外な事実や魅力をご紹介しました。ぜひこの機会に、本作に触れてみてください。
帰省しないと困ることはありまsか? で、何かをしたいのなら お母さんの話を、ただの愚痴として聞いてあげればいいんじゃない? 夫婦仲が悪いのと離婚するのはどちらがこどもによいですか -タイトル通- 子育て | 教えて!goo. 今更離婚したいわけでも、解決したいわけでもないんじゃないのかな? 憂鬱にならずに済む方法は・・・あなた次第ですよ。 お母さんは、愚痴という名の惚気を言っていると思えば良いんですよ。 嫌よ嫌よも好きのうちって、言うじゃないですか? 私の両親も不仲だと思っていましたが 父亡き後の母の憔悴を見て、 本当は何十年という絆があっての事だったのだと、 不思議な気持ちになったものです・ トピ内ID: 2220221375 閉じる× 🐱 ぷりんちょ 2020年11月16日 01:56 50代前半の既婚子持ち主婦です。 私の実家も主さんのご実家と似ていますよ。 私が実家に住んでいた頃は夫婦喧嘩も嫁姑間のトラブルもしょっちゅう。 本当に憂鬱でした。 母も離婚を何度も考えた事があったそうです。 父が病気になり、父のお世話を母がしていました。夫婦間の関係も修復していたと思います。 数年前に父は他界しましたが、亡くなるまでの間、父は母といれて幸せだったと思います。 夫婦の事は夫婦にしか分からな事もあります。主さんのご両親も同じではありませんか? それにお母さんが主さんにお父さんの愚痴を言うのは、主さんにしか言えないからでは?
(けど、長くなりそうになったらうまく切り上げましょう) 父親と不仲で会話が少ない分、娘に愚痴りたいのでしょう。 うちは義両親がかなり仲が悪くて酷いと口も聞かないほど険悪です。 住んでいるのが車で30分の距離なので夫は呼び出しもあります。 とくに義母が喧嘩すると面倒な人になります。 うちは息子である夫が私がいると逃げてしまうので、下手に訪問したら 嫁である私が捕まって長時間愚痴を聞かされて、大変な目に遭います。 触らぬ神に祟り無し・・今はお盆1日と正月以外は義実家に近寄りません。 トピ主さんのお父さんと同じタイプの義父ですから義母もイライラするの でしょう・・・でも、義母にもやっぱり問題はありますよね。 なのでトピ主さんのお父さんだけで無くお母さんにも問題あるのはわかります 私の場合、愚痴を聞き流す、切り上げる態度でうまく流しています。 結局、離婚する気も無い人達なのですから、まともに取り合っても無駄です。 私の場合は実の母親ではないので他人に愚痴られているのと同じですし 義母を段々嫌いになっていくし「知ったこっちゃないわ」といった感じです。 夫も最近、母親の話は聞いていない面倒だから、と言っていました。 息子にも呆れられているのだから、嫁にも嫌がられて当然ですね。 トピ主さん以外の兄弟姉妹も嫌がっているのは同じではないですか?
誰かに頼まれたのか?誰に頼まれた、言ってみ。アタシがその人のところに行ってカタ付けてやるから!」 と言ってみたところ、 「若気の至りだよっ!」 とキレ返されました。 あぁ若いってスバラシイ! はしもと 2005年4月5日 12:32 なんだか、あまり品のない御夫婦とお見受けしますが。 トピ主さんとお親しいのですか? そのような話を聞きつつ、一緒にいて楽しいですか? 真剣な相談や愚痴ならともかく、私はそういう荒々しい不満はあまり聞きたくないので、話をそらすかあまり会わなくなるかもしれないなあ。 それとも受けをねらうというか、露悪的に笑いをとるパターンの人たちなのでしょうか。 お答えにもなっておらず、トピずれごめんなさい。 うーん。もううんざりで愛はないけど、情でつながっている、のかもしれませんね。 まさき 2005年4月5日 15:28 いますよーそういう夫婦。っていうかそういう人間。 不満と愚痴ばかりなのに、そこから脱しようという努力も行動もおこさない。 一生やらせとけばいいんです、そういう輩には。 親身になって聞いているとこっちの身がもちませんもんね。 ちなみにそのご夫婦、ノロケというのとは違うような気がします。 本当にいやなんじゃない? でもだからといって他の道を探す努力も放棄してる。 だから一生、やだやだと思って生きていくしかない。 自業自得なわけですよね。 また、そういう事を独身の人の前で平気で言う神経もどうかしてる。 どっか壊れちゃってるんじゃないのかな(失礼)。 ののた 2005年4月5日 16:10 不平不満を言い続けるけれど、何故か現状維持し続ける人。仕事なんかでもそうひといますよね? のろけてるってわけではなく、ただ、文句言いたいときにはいうけれど、でもそれを壊すだけの覚悟はないだけじゃないのかなと思います。 こういう人にはあまり心配しすぎたり、助言を与えたりしても、あまり意味はないと思います。私はそういう人は適当にスルーしてます。だって人の言うことなんて聞いちゃいないんだものw。 はだかの王様 2005年4月5日 16:45 うんざりするほど夫婦喧嘩を見せられる、あなたとそのご夫婦はどういう関係? 相談を受けたりしてるんですか? 夫婦の事に他人があまり口出ししない方がいいと思うんですけどね。 読む限り、ノロケてるとかそんなんじゃなく、結局どちらも一人になる自信と勇気が無いだけじゃないですか。 そんな人たちに関わってストレスを溜めるだけ損ですよ。 これからは少し距離を置いてお付き合いしたら?
」という表現を使ってます。 しょうこ 2005年4月10日 23:39 夫婦喧嘩に首を突っ込まないのが一番かと。 それより、とぴ主さんの「大事な計量カップ」というところが笑えました。 みーこ 2005年4月11日 01:03 母は私によく離婚したいと昔から愚痴ります。 私が小学生の時は「あなたが学校を卒業するまでは親の背金があるから離婚をしない」と言い、社会人になれば離婚するのかと思えば「結婚式には出たいから(以下略)」 結婚したら「孫の顔をみたいから・・」 私がワケあって生涯子供を持つつもりが無い事を伝えると「身体を悪くした夫を置いていくなんて世間様がなんていうか・・」ですもん。 ホント言ってるだけです。 そして祖母、祖父が生きてる間は「はよぅ死んでしまえ!」などと大喧嘩。でもいざ死んでしまったら毎日仏壇に手をあわせ泣きながら「なんで死んでしまったのおじいさん」ですもの。意味不明。 そして友人夫婦。離婚して別居までして「もうダンナとSEXするなんて考えられない」と騒いでいたのにヨリを戻し最近第2子を妊娠。 夫婦ってホントナゾですよ。 最近は本気に聞くだけ無駄って気がしてます。 もも 2005年4月11日 01:59 これ、他人の夫婦のお話なんですよね? そんなのに、関わらなきゃいいのに・・・ 離婚するのも、結婚生活続けるのも、本人達で決めるしかないです。 結局の所、他人の意見は無用なんですね。 自分の言う事を黙って相槌を打ちつつ、聞いて欲しいだけなんですね。 関わらないに限ります。 にゃ 2005年4月11日 07:09 言ってすっきりするんですよ、きっと。 なので言いたいだけ言わせてあげて、「大変だねえ~」って言ってあげてください。 喜びますよ。 聞きたくない場合は無視しましょう。 他人にとっては迷惑なストレス発散方法かもね。 あなたも書いてみませんか? 他人への誹謗中傷は禁止しているので安心 不愉快・いかがわしい表現掲載されません 匿名で楽しめるので、特定されません [詳しいルールを確認する] アクセス数ランキング その他も見る その他も見る