5月10日の午前中、旧道場での最後の脇祖さま御命日の式典終了後、参拝された皆さんで、真心からの感謝のご供養をさせて頂きました。 旧道場の御宝前から新道場の御宝前に*御本尊を遷(うつ)させて頂き、支部長を導師として真心からのご供養をさせて頂き、無事に遷座式を終えることができました。 ______ ←新道場の御宝前(上は御宝前完成時の写真) 新たな場所で、ご本尊を拝し、心を見つめながら日々の生活に感謝し、人さまのお役に立てることを喜びとし修行精進して参ります。 合掌 遷座(せんざ)=仏さまの座を他へ移動すること。 *御本尊=久遠實成大恩教主釈迦牟尼世尊 (本文中の御本尊は御宝前中央の掛け軸のこと)
立正佼成会の仏壇や掛け軸について 母が佼成会の会員でした 先祖の宗教は真言宗のお寺なのでそこに母も埋葬しました 家を取り壊すことになり整理しているのですが、この仏壇はどう処理すれば良いのでしょうか? 母が施設に入ってもう10数年私は佼成会の新興はしてないし、自宅に以前は会員さん?が新聞や雑誌を持ってきていたがお断りしました もう何年にもなりますし、近所の佼成会の施設に電話してもその地域の会員じゃないようでわからないとの答えでした 私は会員じゃないので直接行くのは怖いし 簡単に壊して祟りも怖いし どうするべきでしょうか? 念珠(数珠) | 佼成ショップ. 立正佼成会のHPに問い合わせフォームがあるので、 メールで本部に確認するのが確実だと思います。 至急回答が欲しいと催促すれば何らか回答がくると思います。 それだと直接教会に行かなくてもすみますし。 特に支障なければ取り壊しても良いと思いますよ。 「教会に行って何か手続きしないといけない」など めんどくさい事を本部から言われたら、無視してご自身の判断で 処分を決めても良いと思います。 祟りとかオカルト的な事は人間の勝手な思い込みです。 何も起きませんのでご安心下さい。 もしその事で変なこと言う佼成会の会員がいたら警察に 通報して下さい。(それくらいしてやっていいです) 祟りどころか、恐らく事が片付いて気持ちが軽くなるだけかと思います。 1人 がナイス!しています その他の回答(3件) 佼成会の末端会員です。 仏壇は佼成会が販売しているものではありませんので、市販のものですかね?リサイクルショップなどで引き取ってもらってもよいのでは? 佼成会では、【形】にこだわりませんので、仏壇がある家ばかりではありません。ウチも仏壇がありません。ウチは本棚の一段に総戒名などを飾り?お線香と水を供えています。 ですから佼成会に返却するとしたら総戒名や御本尊と言った、お札や掛け軸のようなものだけになります。 仏壇はそれぞれの家で持っていたものや、個々で市販品を購入していると思いますので、粗大ゴミやリサイクルショップなど、地域の粗大ゴミの処分方法で良いと思います。 お札や掛け軸のようなものも、気になるのであれば返却した方が良いと思いますが、 それぞれの処分の仕方をしても、バチが当たるとかの考え方はありません。 仏教では、心の動機が大切であって、偶像崇拝ではありませんので大丈夫です。 仏壇やお札などが家になくとも、お母様やご先祖に感謝する心で、ご自身の命を大切にされれば、それが一番の供養となります。形にこだわることはありません。 立正佼成会の狂信者の投稿者「常連」の「S氏」の返答投稿が無いのは 不思議に思えます。 他宗の信徒「会員」には、罵倒し、攻撃投稿を連投してるのに、同じ教 団の佼成会の会員には、無視するのですかね。薄情ですよね。 それとも、上辺だけの狂信者で、応えられない、教団の実態を知らない からでしょうか?
私から直に母に聞いたことはありません。 ただ、どんどん装飾物が増えているような気がするのでお金が かかっているものでしょうから気になります。 何も知識がないので「立正佼成会」とはどのような活動を されているのか教えていただきたいと思っています。 No. 2 ベストアンサー 回答者: GIAN-TONIO 回答日時: 2010/09/08 18:55 o-to-waさん、お義父さまやお義母さまのことを大変心配されているようですね。 私は立正佼成会の会員です。 立正佼成会は、久遠の本佛・釈尊の説かれた「法華経」を所依の経典とする仏教の教団です。 既存のお寺の仏教と考え方は何ら違いはありません。 まず、ご質問の他の宗派が佼成会の仏壇(ご宝前、といいます)を拝むのは変ではないのか、という点ですが、佼成会では宗教宗派によって差別することはありませんし、他の多くの宗派も同じです。ですからどちらも仏壇(ご宝前)によって拝む拝まないというのはありませんし、また、会員のほとんどが葬儀、法事は先祖代々の菩提寺で済ませ、日を改めて佼成会で追善供養をするという人がほとんどです。 勿論、会員が他の宗教宗派の神社仏閣、教会の参拝をするのも自由ですし、何の問題もありません。 また、お寺から頂いたお戒名があるのに、佼成会で改めて付けるのはおかしいのでは? というご質問ですが、佼成会では、金額によってお戒名に差がつけられるべきではない、同じ字義、字数の戒名で皆平等に成仏して頂きたい、という考え方から、「生院徳」のついた佼成会のお戒名をお付けするのだそうです。 私の父が亡くなったとき、お金がなかったのでお寺では院号の入ったお戒名を諦めましたが、佼成会では立派なお戒名を頂けました。とても有り難かったです。 お義父さまの病床を訪れた信者さんたちが話されていた内容は、私は実際に聞いていないのでわかりませんが、もしいきなり仏教を信仰していない方に「因縁」を説いたのだとしたら、それはよくないと思いますね。 或いは、話の方向でそういう話になったのなら、少しは理解できますが、それでも話の内容は時と場所を弁えて、慎重に選ぶべきでしょうね。 o-to-waさんのご先祖もご供養されていたということ、びっくりされたことと思います。 お義母さまも少し説明が足りなかったのかもしれませんね。 ただ、お義母さまも色々な思いがあって入会され、日々活動されているのだと思います。 私は別に入会を勧めたりしているわけではありませんよ。 お義母さまが佼成会に入会されたきっかけ、胸の内の思いを一度尋ねられたらいかがでしょうか?
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9月7日は佼成学園の創立記念日でした。 奉献の儀では、男女校の吹奏楽部が普門館オーケストラピットより上がって登場、奉献曲を荘厳に演奏する中、男女学生が中央にご安置されたご宝前にお花と灯明をささげました。 次に、創立者である 立正佼成会 開祖 庭野日敬師の世界平和にかけられたご生涯のVTRを視聴しました。 会長先生もご登壇され、木村和夫氏の『習慣』の詩をご紹介され、今の生活が未来をつくることを教えてくださいました。 会長先生のご講話の中には、野球部が、朝のあいさつ運動として、寮から学校への道すがら近隣の道行くゆく学生さんや会社へ向かう人に「おはようございます!」と挨拶をされていることを紹介してくださいました! その後、記念講演があり、JENの木山啓子さん、杉浦氏が、「誰かのためなら人はがんばれる」というテーマで、JENの活動、震災救援活動について、ディスカッション形式での講演をいただきました。 現実の活動のあり方を、みんな興味深く聞いいておりました。 会長先生を学園長にいただいて、学園創立記念日にご宝前を中心にした式典ができること、 ありがたい環境で学ばせていただいていることを再認識させていただきました。 学生一人ひとりは、会長先生から直接のお言葉をいただき、心に深く、それぞれ刻んだようです。 ご供養後の法座やお話しの中で、会長先生のお言葉を、かみしめさせていただきました。
冷え込みが強まった11月13日秋晴れ日、六甲山を通り 澄みきった青空に車の窓から有馬の山並みを眺めつつ三田市に向かい、芦屋の伊藤前支部長さんご夫婦が温かく迎えて下さいました。 伊藤家ご宝前に会計さんお導師により18名で心からのご供養をさせていただきました。 ご供養のあと、テーブル並んだ支部長さんご夫婦の手作りのお料理を囲み、皆さんが日頃のお手取りや家庭のことなどを、いっぱい食べて話して大いに盛り上がりました。 ご主人の伊藤教会壮年部長さんより、高齢化が進みお年寄りの方々が教会に来られることが減ります。これからは私たちが教会から一歩踏み出して会員さんのお宅を訪ね、寄り添うお手取りや布教を実践して行きましょう。と教えていただきました。 伊藤前支部長さんご夫婦の温かいお手料理と教えを頂きサンガの絆を強く感じ合い、お腹も心も満たされた有難いご宝前参りをさせていただきありがとうございました。一生懸命に実践し精進修行させて頂きます。 合掌