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Thu, 25 Jul 2024 00:12:31 +0000

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科学の世界では仮説が正しいかどうかは証明する必要がありますが、歴史の世界では仮説の証明は必要ありません。いくら一次資料を組み合わせたところで中心になるストーリーは現代人が自由に作れるのです。言ったもの勝ちです。 学者は権力者が歴史を歪めているといいます。でも学者も自分の思想や都合にあわせて歴史を変えているのです。 歴史とは"過去の事実の積み重ね"ではなかったんですね。"後世の人が考えてること"。だから解釈で変わるんですね。そこが歴史の面白いところです。 歴史の 解釈 は常に変化しています。 教科書の内容もテレビや本に出ている歴史の新常識も正しいわけではないんです。 時の流れの中でたまたま今流行している考え方。 歴史とはただそれだけなんですね。

聖徳太子もイエス・キリストも釈迦も馬小屋生まれ?元ネタはどれか? - 知識連鎖

大和 [没]推古30(622). 2. 22.

聖徳太子・厩戸王どっちが本当?教科書の内容が変わる理由 | きづきログ

ところが国民から意見をあつめたところ「わかりにくい」「小中学校で表現が違うのはわかりにくい」「1000年以上続いた呼び方を変えてほしくない」「開国があるのに鎖国がないのはおかしい」という苦情が殺到しました。文部省の案は不評でした。 そこで文部省は従来通り「聖徳太子」「鎖国」の表現を使うことにしました。ただし現在でも聖徳太子(厩戸皇子)と書いてる教科書は多いです。 なぜ1000年以上続いた「聖徳太子」という呼び方を捨てて、いまさら「厩戸王」としなければいけなかったのでしょうか。 聖徳太子の名前とは?

643年、聖徳太子の息子・山背大兄王とその一族は蘇我入鹿の軍に襲われ、自害に追い込まれました。 これは日本の正史「日本書紀」に残っている記述です。 ですから教科書的には、聖徳太子の子孫は、蘇我入鹿(蘇我馬子の孫)の手で全滅させられたということになっています。 でも、なんだか腑に落ちないと思いませんか? 聖徳太子といえば、蘇我入鹿と同一人物説まである人ですよ。(これは関裕二が言ってるだけの大ウソ) でも、そういうトンデモ説がでるほど政治的な思想が近かったということです。 そんな入鹿が聖徳太子の息子一族を滅ぼすのかなーと、ちょっと疑問に思ってしまうのです。それに、後からその事件を知った蘇我蝦夷、が息子の入鹿を激怒したという記録も残っています。 「日本書紀」によると、山背大兄王は「けっして戦をしてはいけない」という父・聖徳太子の遺言を守って、 戦えば勝つのが分かっていたのに 、法隆寺の五重塔の中で一族みな自害して果てた・・・のだそうです。 ほんまかいな「日本書紀」と思いませんか?