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Thu, 18 Jul 2024 03:09:02 +0000

第三回目は、「ロシア帝国の横暴と満洲」について、、、 【本文要約】 ● 日露戦争は、人類史上十指に数えられる大事件と考えてよい。日本がもしロシア帝国に負けていたら、白人が有色人種を支配するというイギリスが始めた「横行」が、その後もずっと続いていたに違いないからだ。 ● 英国はまさに「魔物」であり、ことに当時の中国 ( 清) にとっては「悪魔」であった。国民の健康を損なうアヘンを大々的に売りつけてきたので清国が没収および焼却という当然の処置を取ったところ、あろうことか英国はヤクザのような言い掛かりをつけ戦争を仕掛けてきた。そして 多くの清国人を殺傷しながら謝罪を要求し、領土を租借という形でかすめ取った。アヘン戦争、それに続くアロー戦争である。極悪非道の行為と言ってもいいだろう。そもそもアヘンも、インドを植民地化することで現地人に奴隷労働をさせて大量に作らせたものである。 最初はイギリスもそれほど悪辣では無かったのだが、まともに貿易するよりも相手を軍事力で叩きのめして命令に従わせるほうが楽に儲かる、と気づいてしまったのだ。 こうしたことは、すぐにマネをする輩が出る。フランスでありドイツでありロシアだ。彼らはハイエナのように清国という獲物にかぶりついた。 ● ロシア軍の中国に対する残虐さは帝国諸国の中で飛び抜けていて、アムール川東岸に住んでいた中国人居住地の人達(数千人から最大 2.

逆説の日本史 | 書籍 | 小学館

「 平治(へいじ)の乱 」は、武士が政治の実権をにぎるきっかけとなった、有名な内乱です。日本史の授業でも「保元(ほうげん)の乱」と合わせて必ず登場します。二つの乱が起こった理由から収束までの流れを、人間関係や時代背景を交えながら紹介していきます。 平治の乱とは?

井沢元彦の逆説の日本史をガチで語る Part3

1 : 日本@名無史さん :2020/09/06(日) 08:07:35 井沢元彦の逆説の日本史について徹底的に議論するスレです。ファン、アンチどなたでも結構です。徹底的に議論しましょう! 952 : 日本@名無史さん :2020/11/06(金) 13:56:15. 99 誤爆乙 953 : 日本@名無史さん :2020/11/06(金) 17:10:01. 11 ここの信者は少し勘違いをしていないか?アンチは井沢の珍説だけを指摘しているだけなのだが。なんだか、井沢を全面否定していると勘違してないか? 歴史学的に確定した事実については、逆説の日本史にも書いてあるし、歴史学者にも同じ事が書いてあるだろう。 井沢の珍説を史料や歴史的根拠を示して、間違っているのでは?と説明しているだけ。信者は社会学がどうだ、怨霊だの言霊の影響と言うが、批判するなら、歴史学に基づいて批判するのが当たり前だろう。 感情で反論するのは止めて頂きたいのだが。 954 : 日本@名無史さん :2020/11/06(金) 18:11:14. 65 俺はアンチではなく井沢のファン。だからこそバカみたいな説はやめてほしいと思ってる。 井沢のことが嫌いだったら井沢がどんなバカげたこと言ってても気にしない。 ここで井沢をかばっている奴はファンでもなんでもないただのキチガイだと俺は思う。 955 : 日本@名無史さん :2020/11/06(金) 18:56:37. 57 >>954 また訳の分からないことを。 じゃあ井沢のどこが評価できる? それを一度も言わず侮蔑ばかりしているならファンではない。 956 : 日本@名無史さん :2020/11/06(金) 19:18:11. 27 というアンチw 957 : 日本@名無史さん :2020/11/06(金) 19:18:41. 井沢元彦の逆説の日本史をガチで語る Part3. 72 >>954 な 958 : 日本@名無史さん :2020/11/06(金) 19:38:39. 26 >>954 全うな意見だと思うな。井沢の珍説はそろそろやめた 方がいいと思う。 >>955 アブノーマル信者!、そろそろこのスレから退場してくれないかな?こいつは井沢絶対主義者のようだ。 959 : 日本@名無史さん :2020/11/06(金) 20:52:27. 72 >>955 お前みたいな「優しい虐待」が井沢を腐らせるんだよバカ 井沢の良いところ?

井沢元彦『逆説の日本史』放送スタート!  Cs放送 Tbs Newsにて 1月10日(日)午後10時~|株式会社小学館のプレスリリース

」参照)。 腸内細菌を飼っていないと、食料の消化すらできないのだから、大腸菌も乳酸菌と一緒に大切にする必要があるのだ。食べることで、そういう同盟となる細菌やウィルスを取り込む必要もあるのだから、おおざっぱに言えば、人間に対して味方になっている細菌をも同じ様に、「短絡的な判断」で排除するとしたらどうなのか? ある、病原菌を排除したからこそ、さらに凶悪なウィルスや細菌に悩まされるという面もあるし、遺伝子操作で防虫剤を生む遺伝子が含まれたトウモロコシを生産したら、またその薬が効かない細菌が跋扈したりと、新たな問題が生まれるに決まっているのだ。 人間が増えすぎたことが感染症を蔓延させた一番の原因で、そして都市で密集した生活を営むことで感染症がより活性化し、さらには突然変異も促されたのだ。そのことで変異した感染症は指数関数的に増えてくるだろう。しかしある時を境に人類は相当に減少するだろうと思っている。恐らくは数百年後かと思うけど。 追記、他の人のレビューを見ていて気づいて思い出しましたが、確かにこの本で、著者はこれからの感染症流行の発生源に中国を挙げてます。人口の集中した都市が多いこと、慢性的な大気汚染、環境破壊、それによる健康被害での免疫力の低下、そして衛生面の悪化による小動物(ネズミやゴキブリなど)の増加、悪影響によって生き残った微生物、カビ、バクテリア等の発生しやすい環境、野生生物を食する(ブッシュフード)文化が中国には確かにある。ウィルスを淘汰するボトルネックの環境的要因があまりにも明確なので、これだけコロナウィルスが流行すると終末論的な本にしがみつきたい気持ちは分かる。けれど私はこの本を予言書の様な賛辞するのだけは正直好まない(2020. 井沢元彦『逆説の日本史』放送スタート!  CS放送 TBS NEWSにて 1月10日(日)午後10時~|株式会社小学館のプレスリリース. 3. 19)。この著者も、杉田かおるとのコロナウイルスのパンデミック後の対談(Youtubeにあります)で、苦笑しながらまさかここまで的中すると思ってなかったと正直に告白している。とても好感の持てる人だ(2020. 4. 5)。 Reviewed in Japan on February 16, 2020 新約聖書の最後にある「黙示録」は、予言者ヨハネによる予言の書だが、本書の最終章もまさに現代の予言の書だった。最初にこの本を読んだのは2014年。最近のコロナ新型肺炎の拡散をみて読み返してみると、なんと著者は当時すでに中国での感染症の発生を予言していた。終章の"今後、感染症との激戦が予想される地域は?

ためし読み 定価 946 円(税込) 発売日 2020/10/6 判型/頁 文庫判 / 480 頁 ISBN 9784094068276 電子版情報 価格 各販売サイトでご確認ください 配信日 2020/10/06 形式 ePub 公式サイト 全巻を見る 〈 書籍の内容 〉 日本文化の構造的欠陥を糺す! 本書では、近現代史考察するための序論として「近現代史を歪める人々」と題したう1章を冒頭に特別に設け、日本民族が抱える最大の問題の一つである「バカトップ問題」について考察しています。 最高の教育を受け 優秀な成績を収めながら、一番肝心な常識がわかっていないエリートがなぜか組織のトップになってしまい、その組織を滅亡に導く……古くは、大日本帝国を破滅させた陸軍参謀本部、そして戦後は、「常識に欠け、きわめて傲慢」な点で旧陸軍と酷似した朝日新聞社が犯してきた罪について厳しく断罪します。 また、歴史教科書などではあまり詳しく触れられることが少ない「琉球処分」についても解説。沖縄はいかにして大日本帝国に編入されたのか? 朱子学を通して琉球史を概観することができます。 さらに、明治政府が行なった「宗教の整備」について、全国を吹き荒れた「廃仏毀釈」の凄まじさ――あの奈良・興福寺の五重塔さえもスクラップにして売り払われる寸前だった――に焦点を当て、宗教史にも造詣が深い著者ならではの独自の解釈を盛り込んでいます。 〈 電子版情報 〉 逆説の日本史23 明治揺籃編 琉球処分と廃仏毀釈の謎 Jp-e: 094068270000d0000000 【ご注意】※お使いの端末によっては、一部読みづらい場合がございます。お手持ちの端末で立ち読みファイルをご確認いただくことをお勧めします。 日本文化の構造的欠陥を糺す! 本書では、近現代史考察するための序論として「近現代史を歪める人々」と題した1章を冒頭に特別に設け、日本民族が抱える最大の問題の一つである「バカトップ問題」について考察しています。 最高の教育を受け 優秀な成績を収めながら、一番肝心な常識がわかっていないエリートがなぜか組織のトップになってしまい、その組織を滅亡に導く……古くは、大日本帝国を破滅させた陸軍参謀本部、そして戦後は、「常識に欠け、きわめて傲慢」な点で旧陸軍と酷似した朝日新聞社が犯してきた罪について厳しく断罪します。 また、歴史教科書などではあまり詳しく触れられることが少ない「琉球処分」についても解説。沖縄はいかにして大日本帝国に編入されたのか?

「小説などその程度のモノ」と割り切ればいいとは思うものの、小説家の「筆力」にコロッと騙されている人に何か言いたくなります。身近にもいます。どう言えばいいでしょうかね? 読書 山本五十六を指揮官として見るときに、皆さんはどう評価しますか? 私は、先見性はあるが指揮官としては良く言って凡将だと思います 日本史 日本政府のマークはなんで豊臣のマークなんですか? 政治、社会問題 日本軍の戦闘機を展示してる博物館はありますか? 美術館、博物館 日本ではいつまで人身御供があったのでしょうか。 また、分かっている中での最新の人身御供はいつ、どんなもの(事件)だったのでしょうか。 実例は多ければ多いほど嬉しいです。ご教示の程、どうぞよろしくお願いいたします。 日本史 サンカ: サンカの方が今もおられるという見方があります。 明治以降、国民は苗字を名乗ることになりました。 仮に今もサンカの方がおられるとしたら、どんな苗字でしょうか? 日本史 もしも友弘貴之が生まれてこなかったらどんな日本になっていたと思われますか? 皆様のご意見お待ちしております。 日本史 「東西」と呼ぶことは多いですが、「西東」と呼ぶのが少ないのはなぜですか?

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おはぎ(ぼたもち)の栄養・健康効果・注意点 [食と健康] All About

お盆やお彼岸におはぎ(ぼたもち)を食べるのはなぜ? おはぎ(ぼたもち)の栄養・健康効果・注意点 [食と健康] All About. お盆やお彼岸におはぎを食べるのはなぜ? お盆やお彼岸などになると、「おはぎ(ぼたもち)」をお供えし、食べる風習があります。 そもそもお盆は旧暦の7月15日に修行僧らに食べ物を布施して供養し、餓鬼道(死後の世界で飢えに苦しんでいる状態)に落ちた亡き母を救ったという『盂蘭盆経(うらぼんきょう)』が起源になっていると言われています。 お彼岸は、祖先の魂が、「彼岸」すなわち、反対岸である死後の世界から、我々が住んでいる世界である「此岸」へ戻ってくるとされている日です。どちらも、ほかの仏教国では行われていない、日本独特の文化です。「おはぎ(ぼたもち)」は、せっかく祖先の魂が帰ってくるのだからと、お供えするお菓子のひとつ。 おはぎ(ぼたもち)をお供えする理由には、 砂糖は貴重であったため、甘い餡を使ったお菓子を祖先にお供えした 小豆の「赤」が「魔除け」になると信じられていたため 米を使って「五穀豊穣」を祈願する などの説があるようです。 おはぎは饅頭類と比べて比較的作りやすいお菓子なので、自宅で作ってお供えしやすかったという理由もあるのかもしれません。 おはぎとぼたもちの違い……季節・大きさ・米の種類など諸説あり おはぎとぼたもちの違いには諸説ありますが、有名な説として以下の5つが挙げられます。また、おはぎとぼたもちなどを総称し、以下では「あんこもち」と記しますね。 1. 作る季節による違い……春のぼたもち(牡丹餅)・秋のおはぎ(御萩) お菓子の名前は、その季節に咲く花からつけられたものも少なくありません。ぼたもちは漢字で「牡丹餅」。おはぎは漢字で「御萩」です。 ぼたもちの牡丹は4~5月に開花しますが、和服などの日本文化では「季節先取り」を粋としているので、春分のころ(春)に食べる「あんこもち」をぼたもちと呼んだのかもしれません。おはぎの萩のシーズンは7~9月です。お盆~お彼岸のシーズン(秋)に咲く花ですので、このころに食べる「あんこもち」をおはぎと呼んだのでしょう。 また、春、秋以外の季節に作る「あんこもち」にも実は別名があります。これは春・秋以上に由来が粋で、夏は「夜船(よふね)」、冬は「北窓(きたまど)」と言います。 「あんこもち」の「もち」は餅つき臼などで盛大にぺったんぺったんと搗くことなくできあがるため、いつ搗いたかわからないのですが、夏も冬もここからの言葉遊びで名前が付けられています。 「(餅を)いつ搗いたかわからない」→「(夜は船が)いつ着いたかわからない」→「夜船」 「(餅を)搗き知らず」→「(北向きの窓からは月が見えないので)月知らず」→「北窓」 昔の人は風流です。 2.

よく食べ、よく眠る! 子供の成長にも 大人の生理中にも 必要なことだったんですね♪ どうしても夜中に食べたくなった時に ある生徒様がだし汁を飲んで落ち着いたそうですよ♪ お腹は温まるし、 癒される香りだし、、、で ナイスアイディアですね! モデル体型ダイエット塾インストラクター 大花エリコ