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1ch/120分/R-15 ©2014佐藤泰志/「そこのみにて光輝く」製作委員会 2014年4月19日 テアトル新宿ほか全国ロードショー
38% of reviews have 5 stars 30% of reviews have 4 stars 14% of reviews have 3 stars 7% of reviews have 2 stars 11% of reviews have 1 stars How are ratings calculated? 「かかわった者全員が胸を張って送りだせる作品。ここに 描かれた人間たちの姿から、どこかに“愛”を感じてもらえたら」 『そこのみにて光輝く』池脇千鶴インタビュー - インタビュー＆レポート | ぴあ関西版WEB. Write a customer review Top reviews from Japan Gluck Reviewed in Japan on March 11, 2019 5. 0 out of 5 stars 綾野剛の裸を観たいならオススメ Verified purchase ※ネタバレあり※ 性行為のシーンがありますが、ものすごくエロいです。綾野剛ファンならそれだけでも観る価値はあります。祭りのシーンにて、菅田将暉がアイスピックで高橋和也を殺そうとするのですが、殺されても文句は言えないようなことをしているし、何より大事な家族を傷つけているのだから、殺してしまえと応援した人もいるでしょう。私もそのうちの一人です。しかし、現実でもフィクションでもこういう人物は生き残るものです。せめてフィクションの中だけでも、観ている人の欲望を叶えて欲しかったなと率直な感想です。 その後、菅田将暉を見つけた綾野剛は玄関で無言で殴りつけるのですが、取り返しのつかないことをしてしまったので、言葉ではなく、ただただぶん殴るというシーンはグッと胸に響きました。菅田将暉もぶん殴られて凹むかと思いきや、いつも通りケロッとしていたのは観ていて救われました。 救いのない映画です。落ち込んでいる時(失恋した、仕事なくなった、家族が亡くなったなど)は観ないほうがいいかもしれません。メンタルが平常で、出ている俳優が好きなら観てもいいと思います。 51 people found this helpful 5. 0 out of 5 stars なんだか胸に突き刺さる作品 Verified purchase 映画の撮り方がどうだとか監督がどうだとか、そういった専門性の高い事は分からない。けれど心に刺さる作品だった。 海辺のバラック小屋のような家に住む姉弟、病床の父、介護をする母。貧しく侘しい生活環境の中で家計のために姉(池脇千鶴)は夜の街で身を売る。物憂げな表情、声色、仕草がハマり役でグッとくる。 弟役菅田将暉は田舎町の若者の演技が上手く、愚直で危なっかしい役どころが見事。 仕事のためにこの街に来た綾野剛は映画の陰鬱で物寂しい雰囲気、苦悩する青年役にピタリとハマっている。 「若い頃の苦労は買ってでもせよ」なんて諺があるが、「する必要のない苦労なんてしない方が人は真っ直ぐ生きられる」と思う。 「過酷な環境でたくましく生きる者」「苦労した分、強くなる」のではなく、「辛い経験が多い者の心は傷付いてひび割れている」「いつ崩壊してしまうか分からない脆さと危うさ」を感じる。 なんとも言えないやるせなさと生きる事の生々しさを感じる作品。 31 people found this helpful chikuwabu Reviewed in Japan on June 12, 2019 5.
人類始まって以来、死ななかった人は一人もありません。 人間の死亡率は100% です。 死は、すべての人の人生に、必ず訪れる確実な未来なのです。 では、人は 死んだらどうなる のでしょうか? 死んだら無になる? 人間死んだらどうなるの. 日本人では死後は無になると考えている人は、約30%です。 少数派とはいえ、それなりにいます。 その人たちに、どうして死んだら無になると考えるのか聞いてみると、 たいていは、 科学 が進歩した今日、 人間は物質でできていると考えて、 死んだら焼いて灰になるのだから、 死んだら無になる、というものです。 ですが、科学の場合は、仮説を立てて、 それを実験によって確かめる必要があります。 死後の世界となると、現在の科学では、認識することも 実験することもできませんので、まったく扱える対象に入りません。 死んだら無になるという科学的な根拠はまったくない のです。 (でも、無になるのもかなり怖いと思いますよ、 ちょっと考えてみてください) 家族が死んだらどうなると思う? ある所に 「 死んだら無になる 」 「 死後なんかない 」 と言って、 葬式 や 法事 をして お寺 や 僧侶 に高額のお 布施 をする意味が分からず、 「 自分が死んでも葬式は必要ない。 火葬場から 墓 へ直行してもいいし、 火葬場でもう遺骨を受け取らずに捨ててもらっていい 」 と言っていた人がいました。 ところが不幸なことに、この世は 無常 の世界。 一人息子が先に死んでしまいます。 するとその人は、深く悲しみ、納棺師に依頼して遺体をきれいにして丁寧に納棺します。 大嫌いだったお寺へ行って、神妙そうに 「 住職さん、最愛の息子の供養のために、どうか盛大に葬式をして有り難い お経 を読んでください 」 とお願いします。 葬式にもすすり泣きながら参列し、火葬場でも泣きながら遺体を焼きます。 四十九日 もまじめにつとめて、遺骨はお寺の墓地に埋葬しました。 ちょうど雪がちらほら降ってきたので、墓石から雪を払いのけ、 子供が生前好きだったお菓子をたくさん供えて 「 寒いだろう。さあおあがり 」 と話しかけています。 元気な時には、死んだら無になると考えていた人でも、実際に大切な人が死ぬと、まったくそうは思えないのです。 死んだらお迎えが来る? 一方、日本で死んだら無になると考えている人はわずか3割ですので、大多数の人は死後は無だとは考えていません。 ではどう考えているかというと、言い伝えや雰囲気では、 死ぬ時には仏さまがお迎えに来て、死ねば 極楽浄土 へ往けるとか、 そこまでは無理でも先に死んだ家族が迎えに来て、 楽園で過ごせると思っている人もあります。 また「 安らかにお眠りください 」 といって、 お墓 の下や草葉の陰で見ていると思う人もあります。 「 いやいや千の風になって大空を吹き渡っている 」 という人もあります。 テレビドラマでは、死ぬ時は意識が薄れていって、 光の中にホワイトアウトして行く表現も、よくあります。 でも、 死後の世界がもしそんな楽しそうな所なら、誰も死を恐れないはず です。 それどころか、生きていくのはかなり苦しいので、誰しも喜んで死んで行きそうなものです。 それにもかかわらず、余程のことがない限り、人は死を避けようとします。 人は、何となく死後はあると思っていて、しかも楽しいところというよりも、苦しいところであろうと感じている のです。 では、学問的にはどうなのでしょうか?
統一教会に限らず、 宗教って結局、 「死んだ後のことを心配して」 その不安感で信仰している場合が多いのかもしれない。 いつだったか、創価学会の人に、 「死んで生まれ変わった時に、虫だったら嫌じゃない?」 そんな風に言われたことがあったけど。 人間としての記憶さえなければ、虫でもいいけど・・・ そんな風に思ってたっけ。 現役さんと話していても、 「霊界に行って、讒訴されたくないから。」とか 「霊界に行けば、分かってもらえる。」とか 「霊界は永遠だから、今苦労しても永遠の世界で天国に行ければその方がいい。」とか、 統一原理の教えが絶対に正しいと言う前提のもと、 死んだ後のために今を生きてるようだけど。 人間死んだらどうなるのか?
"と聞いてきたのですが、私の宗派にお祓いはないから、"それは気合です"とアニマル浜口さんみたいなことを口走ってしまった(笑)。その場で霊との闘いが始まって、それが全国に放送され、住職ではなくて"除霊をする人間"になってしまった。それから、"ここを除霊してくれ"という依頼がたくさん来たんですよ。私はまだ30代で若かったし、頼まれたら断れない性分だった」 多いときで週に10本の番組に出演する売れっ子に。 「テレビを何百本もやっているとヤラセが出てくる。ある深夜番組で"あの木の下にこういう霊がいることにしましょう"と言われたことがあります。司会者から"織田さん、すごいですね。霊は本当にいるんですね"なんてふられて困りました。当時のテレビはヤラセだらけ。クイズ番組なんかはひどくて、最初から解答が渡されていたんです」 バラエティー番組だからと割り切って出演していたという。バブルの余韻でテレビ業界はイケイケだった。